无相大师心里想:"怎么傻成这样?怎么有这么傻的徒弟?"就很不高兴骂他说:"你真的是个大傻瓜!"这个弟子一听,非常开心,心想:"师父一直都在鼓励我们要作傻瓜,现在竟然说我是个大傻瓜,这一定是在赞叹我了不起。"这样起了欢喜心,心开意解,得到了开悟。这个弟子究竟开悟到什么呢?
大概可以从两个角度来看:第一,打破分别心。当我们听到别人批评我们的语言的时候,我们可以生气、不开心,我们也可以不生气,宁可作傻瓜,很开心,就像我们看到一个碗,可以想:"这个碗很漂亮,可惜破了一个洞。"但也可以反过来想:"这个碗虽然破了一个洞,但还是很漂亮!"
第二,从悟的境界来讲,傻瓜可能比较容易得到开悟,傻瓜并不是真傻,而是在生活里面没有心机,保持在一种纯然的状态。
我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。
就像我们修行,每天都花时间在那儿叨叨念念,是在做什么?整天在那儿打坐,是要干什么?别人看起来是没有价值的,如果你打坐一小时,给你一百元,你就觉得很有价值,但是不能用这样子来衡量,因为这世间许多东西是无价的!
我们看到街上那些智障或者智力比较差的人,他们是非常单纯,非常纯净的。我们通常没有那么纯净,因为我们是聪明人,聪明人就是比较执著于"有"的人,要做一件事,一定要有效果,如果三天没有效果就换一件事情。通常都比较实际,比较现实,比较会计算,比较会营谋,这样的人叫"聪明人"。因此聪明人的生活是塞得满满的,他没有心灵空间,他每天都在算,做这件事可以赚多少钱,明天加起来就赚多少钱,他永远不会做赔钱的生意。
但是修行要反其道而行,修行要保持内在的空间,在世人都迷乱的时代,我们在内心里清明就好,外表上宁可作傻瓜。
来就轮到我了
一位朋友来家里聊天,谈到不久之前他的姊姊过世了。
他说:"我姊姊过世的时候,我哭得真伤心,伤心的程度超过妈妈死的时候。"
我觉得十分疑惑,问他:"是不是你和姊姊的感情很好,胜过你和妈妈的感情呢?"
他回答说:"不是呀!只是我一想到姊姊死了,下回就轮到我了,心里就会悲从中来,伤心不已。从前妈妈死的时候,想到中间还有姊姊挡着,不会那么快轮到我,现在连挡着的人也走了!"朋友说完,我们的感触都很深,默默对坐喝茶。
生命的无常确实是如此展现的,像河流一样,每一片落叶都会掉人河里,所谓有智慧的人不是不死的人,而是在看落叶掉下时有醒觉心的人。
乐受的心
教孩子写"爱"字,孩子为了那复杂的笔画而头痛。
我说:"很简单呀!爱就是一个"心"加一个"受",当我们把心放在感受中间就是爱了。"
"反过来说,那个"恨"字,就是心里有一道伤痕。"
孩子终于学会了写"爱"字。
孩子睡了以后,我坐在书房里,想到心与感受如何来造就一个爱,应该就是"乐受的心"吧!一个人如果能"欢喜受,甘愿做",到处都会有爱的心。
在顺境里能乐受,那是普通的爱;在逆境的时候还能乐受,才是真正深沉的爱。
有了真正深沉地爱,才能像蜂蜜一样,中边皆甜,从最广大到最细腻都能欢喜的爱,不留一点污染、执著与怨恨。
命中犯小人
一个朋友去算命,算命的说他:"命中犯小人。"
这一句一般人听了会不舒服的话,朋友听了却十分开心,认为那算命的真准。因为朋友是开幼稚园的,四周不正好都是小人围绕吗?"原来,我是命中注定要办幼稚园的,因为喜欢小人,竟使不好的命得到改观!"朋友说。
是呀!我们每个人的命中多少会犯小人的,但我们不要嫌恶那些小人,因为他们的存在,才能烘托出君子的可贵。何况,世间如果没有小人,将会是多么无趣的世界。
我想到,下次如果遇到命中犯小人的人,应该劝他们多疼惜一些孩子,这样,命运一定会改观的。
九月很好
月亮与台风
快中秋了,阳历是九月。
孩于的自然课本,要做九月天象的观察,特别是要观察记录月亮,从八月初记录到中秋节。
每天夜里吃过晚饭,孩子就站在阳台等待月亮出来,有时甚至跑到黑暗的天台,仰天巡视,然后会看到他垂头丧气地进屋,说:"月亮还是没有出来。"
我看到孩于写在习作上,几天都是这样的句子:"云层太厚,天空灰暗,月亮没有出来,无法观察。"
最近这几天,连续几个台风来袭,月亮更连影子都没有,孩子很不开心,他说:"爸爸,这九月怎么这么烂,连个月亮也看不见!"
"九月并不坏呀!最热的天气已经过了,气温开始转凉,是最美丽的秋天,有最好的月亮,只不过是这几天天气差一点而已。"
我告诉孩于,台风虽然是讨厌的,有破坏力的,但是台风也有很多好处,例如它会带来丰沛的雨量,解除荒旱的问题;例如它会把垃圾、不好的东西来一次清洗;又例如让我们感受到人身渺小,因此敬畏自然。
"既然不能观察月亮,你何不观察台风呢?"
"好主意!"孩子欢喜地说。
我看到他的作业簿上,写着诗一样的记录:
"风从东西南北吹来,
云在天空赛跑,
雨势一下大一下小,
伞在路上开花。"
台风的美,可能也不输给月亮。
月亮永不失去
中秋节没有月亮真是扫兴的事。
我想到,我们在乎的可能不是月亮,而是在乎期待的落空,否则每个月十五都是月圆,大部分人都没有什么感觉的。
生活实在太忙了,一般人平常抽不出时间看天色,中秋几乎成为惟一看天空的日于,我们准备了月饼、柚子、茶食就在表示我们是多么慎重地想看看月亮,让月亮看看我们。
好!月亮既然不出现,也就算了,我们吃吃月饼、尝尝柚子,在夜暗中睡去,明天再开始投人忙碌的生活,期待明年的中秋月亮。
其实,月亮是永不失去的,月亮看不见只是被云层所遮蔽,井不会离开它存在的地方。这是为什么佛教把自性说成月亮,见不到月亮的人只是被云层所遮,并不是没有月亮。
可惜的是,我们一年才看一次月亮,有多少人一年里看见一次自我的光明呢?
在这个世界上,没有人能真正了解或知道我们,如果连自己都不能寻找生命的根源,不能觉知自我的光明,就连自己也不能自知了。
理论上,人人都知道月亮随时都在,实际上,很不容易去触及那种光明,也不是不容易触及,而是不愿去实践、不愿去发掘,很少去走出户外。
孤单之旅
在这个寂寞的时代,没有人能完全的互相了解,即使是知己、最亲密的人,也难以触及我们的内在世界。
因此,每一次的人生,就是一段孤单之旅。
我时常在想,由于生命的孤单和不足,这人间才会分成男人和女人、父母和子女、朋友和敌人、丈夫和妻子,如果是在一个完美与圆满的世界,一个人已经很够了。
也因为这种孤单和分裂,我们之间永远不能互相了解,对于自己的心如果能了解、能坦诚面对,也就够了;对于别人的心意,如果能了解一部分,不互相对立,也就很好了。
生命之所以有这么多不同,有着各种因缘和关系,是希望我们能从孤单中走出,试着去知道生命的不足。
也由于孤单与不足,才会有一些更高层次的东西触动我们、吸引我们、带领我们。
生命的触动
生命的触动是多么必要呀!
当某种语言触动了我们的思维,那就是诗歌或者文学。
当某种颜色触动了我们的眼睛,那就是绘画。
当某种音声触动了我们的心灵,那就是音乐。
当某种传奇或故事触动了我们,那就是戏剧呀!
当某种情感触动了我们,那就是爱;当某种爱提升了我们,那就是慈悲;当某种慈悲被触动,就可以吸引我们、带领我们,走向生命圆满的归向。
心地明明,乾坤朗朗
在现实的生命,没有什么是圆满的,有时平静,有时狂喜;时而寂寞,时而热闹;或者欢欣,或者悲哀。
在现实的宇宙,没有什么是完美的,有时风和日丽是狂风暴雨的预示;有时云天晴美是地震台风的前兆;有时呀!不测的风雨会在午后的大晴朗后出来。
我时常在想,这变动不居的宇宙是不是我们变动不居的心识之映现?
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