林清玄散文集

接着，朋友感慨的说："所以，一个人如果要心安，一定要常常往高的地方、光明的所在看；假如一直看着黑暗或低下的地方，心就不能轻安了。"
  这个故事非常的好，使我想到，教堂与坟墓都有十字架；而且，许多教堂都盖在坟墓旁边；照耀着教堂的月光，也同样照在坟墓上；这个世界是如实的显露着平等，没有分别的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。
  一个想要安心生活的人，当然要有一些光明的希望，崇高的探索、境界的追求，只要保有这种态度，即使处在障碍中也能坦然无惧，就好像站在坟墓里，也能看见教堂一样。  
 
 
 
 
紧张的心，比鬼厉害 
  一个被鬼追杀的人，跑到寺庙去找一位高僧。 
  他伏地拜倒说："师父，求您救救我，我一直被一个鬼追杀。"
  师父说："可以，如果我在你的身上写满经文，鬼来的时候就会看不见你，然后它就会走了。"
  于是，高僧在他的身上写经文，从头顶一直到脚底都写满了佛经，一个空隙也没有留下。
  那个人坐在寺庙的大殿里，心里非常紧张，因为他不能确定，是不是写满了经文，鬼就真的看不见了。
  到了夜里，一阵阴风袭来、鬼真的冲人大殿，在殿里绕来绕去，显然，鬼并没有看见他。可是，恐怖的事发生了，固为鬼虽然看不见他，他却可以看见鬼，这使他的心情更加紧张，他的额头开始冒汗，全身也跟着冒汗，身上的经文便一点一点的融化了。
  很快的，鬼就看见他，他也被鬼抓走了。
  高僧长叹一声，说："唉！紧张的心，比鬼厉害。"
  这是我小时候看过的电影中的一个片段，到如今印象还非常鲜明，它有很深刻的象征，象征佛经虽然可以保护我们，却必须我们有真实的信心。而世间的鬼虽然可怕，内心的紧张却比鬼更可怕。 
 
 
 
 
心里的宝玉 
  一位想要学习玉石鉴定的青年，不远千里的去找一个老的玉石家，学习王的鉴定。
  当他见到老师傅，说明了自己学王的志向，希望有一天能像老师傅一样，成为玉石的专家。
  老师傅随手拿一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲中国历史，从三皇五帝夏商周开始讲，却一句也没有提到玉。
  第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲中国历史，一句也不提玉的事。
  就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。
  接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。
  老师几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。
  而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。经过了几个月，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却学了一大堆无用的东西。
  有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。
  他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来："老师，你给我的这一块，不是玉！"
  老师开心的笑起来："你现在可以开始学玉了。"
  这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉的，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问也不是有用、无用分得那么明白的。
  佛法与人生不也像学着去懂一块玉吗？一个对人生没有深层体验的人，是上法获得真实的法益的，这是为什么经典上说："法不孤起，随缘而起"的原因了。
  没有深陷于生命的痛苦的人，无法了解解脱的重要。
  没有深陷于欲望的捆绑的人，不能体会自在的可贵。
  没有体会过悲哀的困局的人，不会知道慈悲的必要。
  没有在长夜漫漫中啼哭过的人，也难以在黎明有最灿然的微笑。
  佛法就好像手中的一块玉，如果没有握过许多泛泛的石头，就不能了解手中的玉是多么珍贵了。
  所以，要学佛的人，应该先认识人生。  
 
 
 
 
眼睛最值钱 
  我喜欢假日的时候去逛古董市场，因为会遇上许多古董的行家，偶尔也会遇到自己喜欢的宝物。
  日子久了以后，认识了一些卖古董的摊贩和一些古董的收藏家，我逐渐发现到，买古董的人比卖古董的还要内行，有许多卖古董的人甚至对古董一无所知，只把它当成一般的货物。
  举个例子，有一天我在一个卖壶的小贩摊子上，看到时大彬的仿制茗壶，时大彬是中国明朝最伟大的紫砂壶作者。眼前那一把壶虽是仿制品，却做得十分精美。
  "多少钱？"我问。
  "三千元。"小贩说。
  "假的也卖这么贵。"
  "什么假的？当然是真的啦！"
  "时大彬是谁，你知道吗？"
  "当然知道了，这一把是他亲手卖给我的。"小贩面不改色的说。
  对于这样的古董摊贩，我们只有无言以对了。
  因此，买古董的人，眼里只有古董，价钱是不太在乎的，卖古董的人，眼里只有金钱，他们才不在乎古董的价值。
  例如一个明朝宣德的香炉，古董商是五千元批到的，他只要一万元就会卖，才不管那香炉的好坏，真正懂宣德香炉的人以一万元买到，可能一转手就以五十万元卖出了。
  有一次，我和一个买古董的人蹲在小摊前看一尊魏晋的铜佛，他突然严肃的对我说："说真的，我们的眼睛最值钱！
  "为什么？"
  他说："因为只有眼睛才能辨认真假、判别年代、分出美丑，所以，买古董的人，要先锻炼自己的眼睛，有了好眼睛，就不会受骗上当了。"
  "我们的眼睛最值钱"这句话讲得真好，别人花十万才能买到的古董，我们花一万就买到了，我们那一次的眼光，价值正是九万。还有什么古董比这个更值钱呢？
  因此，我们去逛古董商场，是对眼睛的一种学习。我喜欢台湾话把古董商说成是"古物商"，把古董摊子叫做"古物堆"，我们去找古董，正是在古物堆的破铜烂铁中寻找我们失落的那一对值钱的眼睛。
  生活也是这样子的，我们在凡俗的生活中追寻更永恒的价值，不也是在找回那失落的眼睛吗？
  只要找到值钱的眼睛不只能找到最好的古物，也可以进而见及生命的真相了。
  曾经有一个年轻人去拜在一位师父的门下，希望师父教他认识人生的真相。
  师父只教他洒扫、泡茶、接待宾客，闲暇的时候就用来静心，并观看这个世界。
  弟子过几天就会问师父："师父呀！您什么时候才能教我人生的真相呢？"
  又过了一阵子，弟子更着急了，问师父："师父呀！你到底要什么时候才能告诉我人生的真相呢？"
  师父被问烦了，拿一个石头交给他，对他说："你拿这个石头到菜市场去估价，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。"
  在菜市场里，有两个人想买这个石头。有一个人出价十元，另一个出价二十元，第一个是要买回去做秤锤，第二个是要买回去做砚台。
  弟于把石头带回来，报告师父："师父呀！这个石头有人出价二十元。"
  师父叫他把石头带到玉石的市场去，只要了解它的价钱，不要真的卖掉它。
  在玉石市场，有人出价到五十万元，因为那石头看起来非常稀有。
  弟子把石头带回来，报告师父："师父呀！这个石头在玉石市场有人出价五十万。"
  师父："好！现在你把这石头带到钻石市场去，只要估量它的价钱，不要真的卖掉它。"
  弟子欣喜若狂的跑回来报告师父："师父呀！听钻石市场人说，这是一块最完美的钻石，有人开价五千万呢！"
  师父说："没错！这是最完美的钻石，可是只有用钻石的眼睛才能看见它的价值。你每天追着我问：什么才是人生的真相，用菜市场的眼睛、玉市场的眼睛，和钻石的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛来了解人生呢？你要先锻炼的是钻石眼睛，而不是不断的追问呀！"
  弟于听了，就心开意解的开悟了。
  我们大部分的人，穷尽一生在奔驰追求，希望寻找生命中最有价值的事物，却很少人了解，我们的眼睛才是最有价值的。
  有价值的眼睛看见了山，山就有了价值。
  有价值的眼睛看见了海，海就有了价值。
  有价值的眼睛看见了阳光，阳光就有了价值，因此禅师才说："日照一隅，也是国宝。"
  太阳所照耀到的每一个角落，都像国宝一样的珍贵，这种深刻的见解，只有好眼睛的人才能体会呀！
  "青青翠竹，皆是法身。
  郁郁黄花，无非般若。"