仙界往事 前世今生

    记得阿秋喇嘛，用宿命智回忆自己的前生，想起自己曾经一世为妓女，见到了当时最知名的一位上师“黑噶”之后，用自己最珍贵的手镯做了供养，从此之后再也没有堕入过三恶道。以大觉师兄的智慧看，真的是完全有可能的。
    佛去次第乞食，为的是给众生种福田，佛的大阿罗汉弟子都是在过去无量劫中曾经给佛，阿罗汉或者辟支佛供养过，才能有机会在贤劫做释迦牟尼佛的弟子。
    若是佛灭度后，我们以舍利为佛，如果舍利也消失了，我们就供养出家师父。好在，我们现在还能有机会供养佛的舍利。舍利之中，佛牙为最，佛牙所在之处，即是首都。从隋代到今天。隋文帝13岁之前，一直都被比丘尼带领学习佛法，善根深厚，才有人把法献比丘从狮子国请回的佛牙贡献出来，隋文帝也成为第一个天可汗号令群雄。杨广迁都，却没有带走佛牙，结果大家都知道的。佛牙还留在长安，李渊也只有在佛牙所在的长安才能建立首都。直到朱温将佛牙舍利略到洛阳，唐才彻底灭亡。洛阳之地，阳气落陷，利女不利男，除了武则天，男人是不可能在这个地方做皇帝的。直到舍利辗转到了开封，才开启了北宋。之后某个缺心眼的大臣建议在开封之北的某个小县城重修舍利塔，十年不到北宋灭亡，南宋在杭州收到佛发髻舍利的护佑得以苟延残喘。佛牙舍利最终流转到北京，由耶律仁先供养，从此之后不在北京定都的王朝都废了，因为舍利代表军权，南京虽然有顶骨舍利，但在战争年代，佛牙代表强权。Ok，说了这么多，北京的师兄有福了，八大处灵光寺的佛牙舍利要经常去礼拜，顺时针右绕塔三匝之后要发愿：我等今发心,不为自求人天福报、声闻缘觉乃至权乘诸位菩萨,惟依最上乘,发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。在佛牙舍利前，真诚的有这个发心，就决定在未来成佛了。如同地藏菩萨为大长者子时在狮子奋迅具足万行如来面前发的愿一样。
    当然今天要弘扬的是大悲增益法，大悲咒全称是千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼，是唐密的三大咒之一。既然是广大圆满，当然是缺啥补啥，里面蕴含了五部的秘法，今天单刷增益法，就是很多学佛人，本身过得苦哈哈的，即便诵经持咒，心中也是想着如何多赚点钱养家的。大悲咒事实上，不只是那么简单的，暗含中央毗卢遮那佛的佛部息灾法，东方阿閦(chù)佛的金刚部的降服法，南方宝生佛的宝部增益法，西方阿弥陀佛的莲华部的敬爱法，北方不空成就佛的事业部钩召法。
    上面云师兄的自述，就是为增益法做个证明。2017年欢迎大家都能够离苦得乐。当然修持一切秘法的基础，要明白清净自性才能升起大妙用，否则用什么修，修什么，都不清楚，如何起作用呢。这就是嘴皮子大悲咒的无效。
    若说清净自性，六祖大师法宝坛经，傅大士心王铭，永嘉大师证道歌，说的最直白，金刚经作为禅宗的印心宝典也要研究透彻，才可以进入秘法的实修。实修的“实”，是实相的“实”，不见实相，如何实修。在此，大觉师兄觉得网上的视频资料呢，慧律法师将的坛经和金刚经最有重点。建议大家都看一下，禅是密的基础，密是禅的妙用。
    其次就是传承的完整，与仪轨的精致程度。秘法流传到现在，很多已经不完整。涉及到具体的内容，只能择上根者面授。
    大觉师兄就是以实际结果说话，无拘无束，敢于抛开一切面子来为佛法做证明，来为清净自性做证明。为了不让有关部门重视，2017年北京我们也会组织10人以内的共修，让大家共同做见证。有兴趣的师兄可以留言。