少林方丈

 
  直到如今，他也始终无法完全挣脱执妄之苦的困扰，无法真正忘却对公主的那份刻骨铭心的相思。它深深地折磨着他的灵魂、撕扯着他因愧疚而痛苦而颤栗的心。   
  少林方丈（第三十五章）(6)   
  他觉着自己快要被茫无际涯的苦海吞没了……   
  少林方丈（第三十六章）(1)   
  宣帝站在寺外的平台上，神情阴郁地望着奇幽绝秀的远山诸峰，半晌不理会慧忍。想到胞妹恹恹的病态和忧怨的神情时，不觉咬牙道：“和尚！你给听着！我胞妹若因你而送命的话，朕必定先亲手杀了你命，再断灭了佛法！” 
  宣帝突然下诏：立即禅帝位于七岁的太子宇文阐。朝廷所有军国大事尽皆交付四大辅官和三公朝臣共同议定。 
  满朝文武顿然大愕！他们实在猜不出这位变幻莫测、喜怒无常的陛下，登基才一年多，又正值风华正茂，怎么突然就把江山社稷和朝国万机交与一个七八岁的孩童来担当了？ 
  众人已经知道了这位陛下怪诞乖戾的性情：他一定要做的事，劝谏不仅无用，反会遭致杀身之祸。所以，众人心怀诧异地默默遵旨。一面按例请出东宫太子、扶上御座，帝号静帝，尊宣帝为太上皇；一面小心辅佐幼主每天五更上朝，按班朝列并禀奏各样国事，然后再由文武朝臣组成的八大辅国大臣最后商议定夺。 
  众人哪里知道，宣帝虽将皇位传于静帝，表面上虽脱了每日早朝的辛苦，其实百官早朝奏事时，他几乎天天都躲在屏风后面悄悄听政。诸多重要军国奏疏和众臣议定后的方案，他依旧还要挨个监察审阅一番才能放心。 
  听政当中，宣帝发觉虽说八大辅国朝臣分别由诸王、诸臣和外戚等文武重臣组成，然而众人在议政时却是一团和气，根本没了高祖当年那种三班朝臣据理而争、人尽其言的热烈甚至激烈争辩的场面。 
  直到此时，宣帝才蓦然发觉：自己继位伊始便尽皆诛除齐王一党之举，是一个无法挽回的朝政失误了！他开始思悟，如果齐王、王轨等人对自己的执政果真是一种威胁的话，天纵英明的父皇高祖当年在世时，即使在弥留之际，恐怕也会找个借口替自己除掉他们了。 
  父皇当年容留他们，并交待孝伯万勿诛杀骨肉大臣，恐怕只有一个原因—— 
  最近，有几位叔王和亲腹私下多次提醒他：后父杨坚的势力过于庞大了些！眼下，杨坚四兄弟皆为掌管大周军权的高级武将。杨坚的姐夫妹夫也统是大周的将领；杨坚的五子的儿女亲家，个个皆是朝中九命一品王公大夫、柱国将军；杨坚的夫人，独孤氏七位姐妹，夫家个个俱是王公重臣，独孤氏的五位兄长也个个封侯列土。杨坚本人不独亲友众多，因一向为人和睦、仗义疏财，满朝文武中竟大多与他交好…… 
  此人一旦欲反，真可谓一呼百应！ 
  父皇高祖当年能留住自己的敌党齐王等人，并扶持尉迟一门，难道正是为了与杨坚一党呈鼎立之势的么？ 
  可惜，如今尉迟迥兄弟已近老迈，尉迟运又病死在任上。尉迟家势力的显然已无法和杨坚形成抗衡了。虽说他已听从叔父赵王之言，加大了皇室诸王和兄弟诸王的朝国大权，然而却并不敢把军权交与他们掌管。他们个个俱是太祖子孙，哪个手中的兵力过重，一旦将来翻云覆雨，突生篡逆之变时，只怕他人更难控制，他们也更名正言顺坐宇文氏的江山天下。 
  他和父皇高祖当年一样，因有宇文护十六年的擅权弑主之祸后，从此最不敢相信的便是骨肉兄弟和宗亲诸王了。 
  虽说他已听从叔父赵王的话，削掉了皇后之父杨坚的大后丞之职，但兵马大权眼下仍在杨坚手中，他仍旧感到有些不大放心。 
  其实，很多年来，敏感过人的宣帝便隐隐地感到了杨坚身上有一种说不清、道不明的“威”气。虽说这种威气绝没有半点的飞扬跋扈，而恰恰正是他这种藏得很深的、外柔内刚的“威”气，更难让人放心。 
  他的感觉告诉自己，满朝文武中，只有在山寺修行多年的慧忍法师身上所蕴藏的那种气，才足以和杨坚身上外柔内刚的威气相抗衡。那是佛门修炼多年而得的一种“禅”气！是外刚内柔的浩然无私之气。 
  这正是宣帝执意要诏慧忍返俗归京、并希望由他来辅佐太子当朝理政的原因。 
  宣帝决定立即诏敕慧忍出山，并诏敕：拜周翰成为开府大将军之职。 
  慧忍接到朝廷发来的紧急诏书，不知宫中出了何事，匆匆进宫之后，方才知悉内情。慧忍思度了好一番，才缓缓奏禀：“陛下，今若使我一介功薄勋微的无名之辈，骤然位跃于三朝王公功勋之上，他人定然以为陛下只以亲疏而任人。臣之所以能看破世事，正因为臣已跳出了三界五行，是世外旁观之人。若臣身心俱入朝国，不久亦会为浮尘所蔽，使慧心天目为幻相熏迷。如此，反于陛下和朝廷不利啊。” 
  宣帝因见殿中并无外人，握着慧忍的手说：“御弟，其实，诏你出将入相，不独朕之心愿，更是太后和公主之意。公主至今仍是太后的一个大心病。这是其一；其二，你皇侄不过是八九岁的孩子，我这身子到底能撑多久，恐怕你比我自己还清楚。御弟若能遵旨还俗、辅佐太子，我就算天命忽倏，也能放心地侍奉先帝去了。” 
  说着，宣帝竟哽咽垂泪起来。 
  慧忍听他这话，分明有托付后事之意，一时眼睛也湿润起来：“阿弥陀佛……” 
  宣帝又道：“御弟，我有心遵太后懿旨，下诏御赐你和公主完婚并亲自为你们操办婚事。如此，无论太后还是奶娘那里，也无论是你和公主，还有幼主，于家于国于忠义孝悌，都是功德无量之事。御弟，我下诏恢复佛法道场，实是为了完御弟平生之宏愿。然而，此举分明已违逆了先帝之制。御弟如今功德圆满，实在没有不回朝的道理了，望御弟莫再使我失望，也莫辜负了太后和公主才是。”   
  少林方丈（第三十六章）(2)   
  见宣帝提到复法之事，慧忍不知该以什么理由推辞才能不致牵祸佛门？于是犹豫道：“陛下，请容贫僧思量后再回复陛下好么？” 
  慧忍忐忑不安地退出大殿、离开皇宫，漫步穿过御街，不觉便来在京城旧居将军府前。 
  自从自己被高祖下诏去职归里出家少林寺之后，父亲便因忧病交集陡然去世了。母亲也 
  因一直在宫中和寺里陪侍太后和公主，故而京城的这处府宅一直都由家人看护。 
  回到将军府，站在院中杏树下，听黄鹂几声悠啼，遥想当年那短暂的繁华浮梦，真有恍若隔世的感觉。抚今追昔，慧忍忽有所悟。 
  第二天觐见宣帝时，虽知天机不可泄露，无奈之下，慧忍只得以师父生前曾勘破自己三世因果而相告…… 
  宣帝闻言大惊！虽说仍有三分疑惑，然细细思量往事，似乎慧忍与公主，公主与奶娘之间果然是有诸多不同寻常和蹊跷之处。因而也有些相信个中果有玄奥。便道：“御弟，大禅师果报之说固有几分可信，可是太后一直放不下的就是公主，公主又一直放不下你，你倒替我出个主意，这事叫我如何了却、如何劝说公主放下痴迷？” 
  慧忍道：“陛下，我曾见过尉迟公子本人，公子出身世家，也是一介重情重义之辈，自当年先皇赐婚至今一直未曾娶亲。陛下若能说服公主莫再执妄于虚幻，与尉迟公子早日结为良缘，不仅贫僧得安，公主也可得享人世天伦之乐，更了却了太后和陛下的一桩心事，实在是功德宏厚的事啊。” 
  宣帝叹道：“她因痴情于你，当年连父皇的话都不肯听，敢以断发礼佛冒死抗婚。如今又岂肯听我劝说？” 
  为了太后和公主之故，宣帝起初坚持不肯放慧忍回寺。后来答应慧忍，和慧忍一起上山，和公主太后商定后再做道理。 
  宣帝来到山寺时，依慧忍的意思，对公主说明当年大禅师在世时，曾看破两人此生有缘无份的话来，悉心劝说公主另嫁尉迟公子的话。 
  公主含泪冷笑道：“皇兄，一个人如果连今生今世都不能主宰的话，还能管得了前生后世？统不过是推脱之辞罢了！” 
  宣帝无话可答。 
  因见母后和妹妹二人因着慧忍的原故，每日苦苦守在山林古寺之中，一天天地更加消瘦和憔悴时，此时不觉对慧忍也生出了几分的怨气和不满来。 
  在寺中留了两日，因终究也是见劝不动公主，加上朝中诸事繁忙，只得匆匆返京。 
  皇兄下山后，公主更觉心灰意冷，加上山里又连着几天阴雨连绵的，公主思来想去，了无生趣，渐渐地竟生出几分求死之心来……末了竟一病在床，一连数日茶饭未沾。 
  宣帝在宫中得知消息，立马放下朝中诸事带着御医赶来探望。 
  一月未见，妹妹贺公主竟然病成这个样子，母后也因公主之病忧伤叹息不已，消瘦了好些，而且听说公主病倒一个月来，慧忍竟然连一次也未曾来寺中探望过时，再也压不住一腔怒火了！ 
  他一面急令御医诊脉煎药，一面怒气冲冲地一路寻到少林寺，见了慧忍，也不及寒喧劈脸就问：“周翰成！我来问你：佛门弟子不是口口声声要什么慈悲为怀、普度众生吗？你如今连一个亲爱的女子都度不了、觉不悟，如何敢说度他人、觉众生？