在许多老广州人心里,中山大学永芳堂是一个邪门得不能再邪门的地方。在广东地区,人们都十分信奉鬼神,玄灵。建房,做喜事,从来都要请教风水先生。
永芳堂却是一个特例,1990年春,出生于马来西亚的香港南源永芳集团公司董事长姚美良先生,决定出资一千万元人民币,兴建中山大学近代中国研究中心。筹建处开始在《世界建筑》杂志上征集建筑设计方案,最后决定采用此次评出的二等奖设计方案,四位设计者的创意在于:永芳堂外方内圆,从上方俯视,由对称的双曲面组成,前庭舒展的两翼,象征开放中的国门,直达三楼正厅的室外六十级台阶,象征着国家的发展进步。
永芳堂建成以后,姚美良先生向中大领导提出捐资100万元人民币建设十八先贤铜像广场。十八先贤两边布局,以历史顺序为序。两组铜像分别以林则徐和洪秀全为首,以孙中山和黄兴为后,既自成独立,又与永芳堂连成一体。
永芳堂现在为历史系基地,首层是图书馆,阅览室,二楼是办公室,三楼是孙中山纪念馆,四楼是林则徐,黄遵宪展览厅,和中大校史展览厅。
永芳堂右侧是中大文科大楼。夜校文科在大楼三楼。袁秋华路过永芳堂,近看前方建筑,正面墙体并不是平的,而是由三个括弧组成,且三个弧面都是向外拱成扇形,好像迎面要把走进去的人,又拱回来,顶出去一样,似乎搅了它的清静,不欢迎有人造访。她听过一种传说,永芳堂里面存放着孙中山的衣冠冢,就是陵墓。永芳堂的设计就是好象一个棺材那样,呈八字型向两边伸展,两边尖锐,像劈刀一样崭向两边。正面远观,确实像一个灵柩一样静静地摆在那里。
袁秋华从小体弱多病,焰火低,命格软,恐难养活,需拜佛求神灵保佑。父亲将她送到武汉市归元寺寄养,拜罗汉堂知事为师,学佛法,练气功,直到八岁才有所改观,身体虽然和一般人一样健康,但潜意识里,总是察觉一些别人想象不出,或感觉不到的东西。回家入学时,师傅就赠送一串五台山的六道木佛珠,言称象征着六字箴言(即六字大明咒:嗡嘛呢呗咪吽),有极强的加持力,像征六道轮回,带此珠可试毒,驱凶,辟邪,镇阴,保平安,得大吉祥!
降龙木被誉为一种神木,轻巧有柔韧性,可震断刀剑,今植物学名六道木,耐腐耐磨,木质坚韧,木面光滑细密,且像牛筋不易折,强力折之,斜茬似刀,锋利如刃。纹理十分美丽,横切面呈六瓣梅花状,它在民间有“黄金木”之称,它的芯材白色微黄色,仔细看的话,会发现上面长满了金色的丝线,而这些金丝线3-5年才能长出一条,握之不冷不热,提之不轻不重,坚韧如铁,弹力如藤,因此十分珍贵。它生长在深山峻岭的石灰岩层上,条件十分恶劣,是一种耐寒耐旱的灌木丛生植物。之所以会如此名贵,是因为其生长十分缓慢,而且极难成材,15年树龄的柘树,芯材才有手指一样的粗细。
此年是袁秋华的本命年,犯太岁,有桃花动,她是司禄巽木命,巽,西北方,吉位在离,正南方,遇小阳春,顺行东南,鹏程万里,文盖于世。八叔公建议她南下避难,临行前,他就将不入市的世代传家宝——甲骨猫眼,作为珠坠,系于佛珠之下。说法是,甲骨是通天之物,预卦天机,猫眼石,此物在古代可不是寻常之物,这玩意就像猫的眼睛一样,猫有九条命,极阴,猫眼随时辰而变,虽然是宝物,但是比较邪乎,常人压制不了,都不敢把玩。但袁秋华的八字,四亥齐全,是至阴之命,有神佛庇荫,有祖宗德护,宝物即成奴仆,任其驱使。况且把猫眼嵌套在甲骨之正中,猫眼内再嵌套着磁针,做成隐秘的罗盘,即具有通天透地的功能。
袁秋华的生辰八字,辛亥年,亥月,辛亥日,亥时。刚出生,父母即请高人依四柱八字推算她的一生。命书批注,四亥齐全,天,地,人,灵聚首,与佛结缘,此金猪,若为男命,贵不可言。但女子身,男人心,故命运有缺,主体弱多病,具早夭之象。勉强存活,也带情路坎坷,屡受磨难。逢八有坎,但得贵人相助,功成名遂。活过三十八,再无忧伤,有儿女福报,庇享富贵荣华。
袁秋华习易学,就紫微斗数,根据自己的生辰,找到自己的主命星,北斗二,天璇,巨门星,北斗*星之魂神,司禄元星君,丑亥生人属之。司禄,司,主掌,爵禄,爵位,官印也;禄,富贵,添财。巽,主位西北方,定长女,亥,木命,合起来,就是司禄巽木命,吉位在离,正南方,接小阳春。北斗第一至第四颗,为魁星,历代学子崇拜的魁星,即文曲星,命带文章,故有才华。辛亥年,辛亥日,五行属水,代表智慧,聪明才智。北斗二是颗智慧之星,智慧之巨门,向你敞开,武力不是万能,智慧能让你更从容的应对。亥月,亥时,亥为乾卦,六阴,一片白雪,土不暖,金狂寒;亥属水,象五湖归聚,水神,雨神;乾为天,亥为天门;亥为悬河,天河之水,奔腾不息,主荣华富贵,福气满堂。
袁秋华在归元寺的神坛古刹间长大,经常去寺庙建立的一个公共图书馆读书自习,里面的很多居士都信这些。师傅们从小也告诉她,只要对灵异心存敬意,不去打扰它们,一般而言,其实它们也是不愿意来加害我们的。那个超能世界,对于我们而言,可能只是维度不同,打个比方吧,我们在二维空间,它们可能在三维,或四维空间。如果你能接触到它们,实际上已经是很大的机缘了。对于没有恶意的,能帮助就给予帮助,毕竟这些灵异,也曾经为人,或是向往成人的。
之所以说这么多,是因为袁秋华出生后,长辈就说她八字很轻,焰火很低,但有福神护法,与佛有奇缘。归元寺的方丈,肯破例收留她,知事肯破格收她为俗家弟子(年少看不出男女,她就女扮男装,剃光头,打赤脚,和师兄弟们追逐玩耍,十岁之前,她一直剃和尚头),都说她身上有特异功能,但这种超能力,平常时潜藏在身体里,一般人根本察觉不到,只有在灵魂受到外力冲击,或精神崩溃之时,才会激发出来。袁秋华也曾经怀疑过师傅们,教我那么多常人不知道的,是不是拿自己当试验品呢?不过有一点她能确定,自己修炼的功法,使得她比较起一般人,更容易接收到那个未知世界的一些波动,就像一台灵敏的调频收音机,有时候可能会收到奇怪讯息一样。大多数普通人,更容易遇到恶意的灵体干扰,很大原因是他们接收频率并不灵敏,恶意的灵体本身会散发出,更强的意念力,更大的与磁力,才能被感知到。袁秋华在这一点上,由于对气场的感应,磁场的反应,更加敏感,所以她看到,或遇到的灵体,大多数都是无害的,孤独的,无助的,甚至向她求救的。
袁秋华穿过广场两侧,靠近十八先贤铜像雕塑群,每每忽然感觉到一股强大的气场,宛若寺庙,或坟地,散发出来的磁场遥感,魂灵呼应。心平持戒,潜心修行的人,及寺庙周围,都存在一些清静之气,也就是是佛家常说的法体护身,佛法笼罩。寺庙发散清静之气,让人神清气爽,坟墓则弥漫浑浊之气,给人阴森恐怕之感。同时,佩戴在她胸前的佛珠震动,甲骨微颤,猫眼泛幽,磁针乱转,莫非这永芳堂果真有灵异之秘体,发出电磁波干扰我?但这里的气场混乱,地气浑浊,吸力薄弱,让人眼花,胸闷,虽说不上难受,可也不舒服。广场前的大片草坪,无遮无挡,外边的气直冲过来,永芳堂门前明堂无朝案,与内里冲出的煞气,两气迎头对撞,导致气场混乱,人站在内,呼吸不畅。
她爬到文科大楼顶层露台,往下看,永芳堂的整个建筑外方内圆。她不由想到外圆内方,认为它像枚铜钱,实际上它的整体外观却如同被劈了六刀的银园,第一刀劈下左边四分之一,第二刀劈下右边四分之一,余下中间的长方形,前后再劈四刀,各劈去五分之一,然后进行重新组合,以那五分之一的骑墙楼为中心,前面五分之二是露天台阶和牌楼,牌楼在二楼,二楼到三楼的台阶之上空,有天井,后面的五分之二是天井,及半坡披厦,头两刀劈下的那四分之一,背对背各安左右,也就是平面朝外,弧形朝里。平面朝外,像刀把气往两边劈,弧形朝里,两弓反背,后厦收缩,前庭宽敞,室内的气流,像箭往外直射,这就叫冲煞啊!怪不得永芳堂刚刚葺好的时候,八字型两撇所指之处,尺树枯黄,寸草不生呢。
风水讲究敛气,就是模仿自然界藏风聚气,山怀水抱的形态,将生机朝气收藏,拢住,平稳缓和地流动转向。都说怀抱有情,反弓无情,永芳堂不讲内敛,反而外放,三把弯刀,形成冲煞,崭杀生机。还有十八贤人像,分列两旁,左右相向而站,颇有对立争斗之意,更是大忌,因为只有陵墓前摆布的石人石马才呈此格局。
传闻永芳堂的设计师等人,一年内全部死光。乌乎哀哉!永芳堂像棺墓,外面又还有若干铜人守灵,刀尖之外各种了三棵椰子树,笔直的树干,倒像三柱香插在灵柩前,形成一个极阴寒,极凶险的冲煞阵,让深入内宅的魂灵,进去出不来,困在陈中,所以打造阴宅的,葬身此陵园。
“辩草色,看土颜,察地形,观天象,寻龙点穴”,很是玄妙,有些 “喜欢”在下完雪的天气,出来“四处转转”,尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪,个其道理跟地气升腾,磁场扩散有关。但凡一个风水大师,必然也是一个找墓高手,不知道的外行,走在墓旁也看不出来,明白诀窍的人,在几公里以外就能看出来。
万物皆有法度与规律。因为得人钱财,替人消灾,风水师与人解厄度难,定宅院,点坟茔,要窥破天机,就是违背天意,就会遭受上天的惩罚。神机妙算的高人,命格硬,心智强,在一定程度上抵抗了上天的惩罚,泄露天机仅限于折阳寿,一介凡夫俗子,无意间堪破天机,逆天而行,惹火烧身,无疑会引来杀身之祸,此谓人为财死。老天会布下“杀师阵”收拾,所以学易经的,均不得善终,都没好下场。
这一门,没什么太大的规则,如果有,就是道义吧,守口如瓶,不该问的就不要问、不该拿的不能拿,不该说的不要说,不遭天谴能寿终正寝最好。
现代设计师,为什么要将永芳堂建成棺墓?莫非被某种力量控制了?恰恰像古代皇陵的建造者一样死于非命?袁秋华猜测,永芳堂地下,有古墓,还是王爷,或公主级别。但她不是盗墓贼,断判是否准确?不会去验证,因为好奇,逞能,往往能害死人。风水师精通易学,略懂防身武术,能识破一些阵法机关,奉行积阴德 对自己以及后人没有坏处。
子夜子时,永芳堂前,经常出现会走动的第十九座铜像,如果谁看到那多出来了一尊铜人,福薄短命之人就会拆寿夭亡。这就是古人灵魂出来透气,幻化铜像在散步了。破此局,切莫说话,开口阳气出,冲撞阴人,要招晦气。有香烟点一支,烟插地上,当香敬着。若问为什么,不知道,前辈也不知道,这是不成文的规矩,必须无条件遵守。还有一个规矩,跪拜在地,恭恭敬敬磕三个头,后人无意冒犯,先人不怪罪,赶紧自己走人,不能回头看。这是几千年来老祖宗传下来的不变规矩,稍懂行的人都知道,大家不知其所以然,想活命就必须遵守。
永芳堂的楼梯,白天数和夜半数,早上数和晚上数,数目却不—样,常常会少一层阶梯。这使说明,半夜的大楼和白天的大楼,不在同一空间。大体半夜两点以后,夜晚少掉的台阶,就是打开的通往阴界的大门,身弱运弱之人便被吸拉下去,做了替死鬼了。古墓皆有守陵亡灵,亡灵找到替换之人,即可转世投胎。
据说永芳堂下面,埋葬着一具女尸,是建筑老板的女儿,名字含有芳字,所以叫永芳堂,意思是芳永远睡在里面。本来想借此风水宝地厚葬女儿,让她永享安乐。无奈国父灵魂太重,一山不容二虎,她被国父的气场和灵魂完全镇压着,死后不得解脱升天,只能永藏地下,久而生怨,每当极阴之夜,便飘荡出现,放声大哭,以发泄怨气。怨气满自溢之时,于此地经过,便沾染上阴寒之毒气,轻则发烧,重则生病。
学校的师哥师姐,常常告诫学弟学妹们,晚上不要去永芳楼,不然阿芳出来,便会拉你跟她一起.玩耍。平时在地底下闷得慌,好不容易溜出来一趟,当然得悠闲地领略一下地上风光!据看见过的人传,阿芳长相极美,长发披肩,穿一件红色连身长裙,着红袜红高跟鞋,笑声空灵。
师傅告诫袁秋华,世界是多元的,你不相信的,看不见的,不一定不存在。要对生命保持尊敬,不要惊扰死地,或者死者。若是遇到什么,或者莫名心怵,可以说:对不起,打扰了,我马上就走!
如果真有什么奇怪的东西现形了,可以假装没看到,实在没有办法了,再采取行动,进行防卫。若遇拉替身,左手结灵官决,右手结驱鬼决,嘴里默念道教法术,退神咒:天清济。地灵蕴。东西南北五营兵。天庭地府诸神仙。有事奉请。无事退神位。七十二兵马,离童身。来是神,去足人,送行神将,速速退坛去。神归神。人归人,乱童同本身。神在神,人在人。三魂七魄归无辰,叫三声,醒神兵,种将火急,如律令。
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