“战争,对于人类来说,自诞生的那一刻起,就伴随着文明的发展一直到今天。可以这么说,人类创造了文明,同时又用战争摧毁着文明。这难道仅仅是人类的宿命吗?”
“一旦进入和平的岁月,人类就会抚今追昔,遥忆当年的血与火:铭记战争,守望和平。但是,战争最终能否解决所有的矛盾,这依然是人类今天与明天的终极思考!”
“那么,依此类推,灭世之战解决的是什么矛盾?是人类的,还是阴司的,或者是神界的……我们在考虑着如何面对它的时候,是否也要考虑一下它的追根溯源……”
程子扬依然在台上进行着精彩的演讲,将台下的神王、神将、上神等等带入到战争的神秘莫测之中。
然而,此时的宁肖却再也没有心情聆听他的授课了。因为她的空间收到了一道从魔界投来的传音符。
“主人,主人,”显然,这是系统的声音。看来,关于她符箓的这一块,系统已经学会了十之八九了。“请赶快来魔界。有魔头想要争鼎魔王宝座了。”
“哦!”就这样,宁肖的眉头不得不紧皱起来,一时间无法舒展。
又到了与程子扬分别的时候,只是这一次,她又该说些什么呢?
曾经有人做过这样的试验,强行将母猴和小猴分开。这时,小猴就蜷缩在笼子的一角,似乎是在恳求试验人员,别让它跟妈妈分开。如此伤感的一幕,连试验人员自己也难过了起来。
实际上,成为社会性哺乳动物的人类,在面对分离时也跟小猴一样脆弱。
然而,分离是不可避免的。大到死亡、离婚,小到暂别工作、朋友、孩子去度假。可惜,很少人有机会去学习如何说再见。
在分别的时刻,人们就往往显得非常笨拙。一些人将这种笨拙掩藏在表面的腼腆后:“我不喜欢告别,我就不去车站了。”另一些人则是干脆地躲在粗鲁的态度后面:“我们别跟小女人似的,就这样吧,回头见!”还有一些人甚至是泪流满面、不知所措。其实,最后一种人却比前两种人都要勇敢。
在F国童话故事的《小王子》中,狐狸遇见了小王子,它恳求着小王子驯养自己:“如果你驯养我,那将会如同太阳照亮了我的生活。我会明白有一种脚步声是独一无二的。其他的脚步声带给我恐惧,吓得我躲到地洞。而你的却如同音乐,召唤我从地洞里走出来。我不吃面包。”
“小麦对我来说没有任何意义。但如果你驯养了我,麦田也会变得美好!因为这些金黄的麦田,会让我想起你的一头金发……”
于是,小王子驯养了狐狸。转瞬,就到了分别的场景,这是令人界的很多读者都为之感动的一幕。
“噢,”狐狸说,“我会哭泣的。”
“这就是你的错了,”小王子说,“我本来不想让你难过的,可你坚持要我驯养你……”
“不错,确实像你说的那样。”狐狸说。
“结果是没有给你带来任何好处!”小王子说。
“我得到了好处,”狐狸说,“因为麦田的颜色。”
实际上,当要离开自己心爱的人时,最让人们难过的应该是自己居然不难过!这就意味着自己没有跟他(她)一起度过一段重要的时光。所以,狐狸教给了人们一种说再见的绝妙办法:说出自己的难过,告诉对方自己会在心里保留一个位置给他(她)。
这个简单的办法会让对方感到:感情会一直存在,超越了时间和空间。
当第一次,宁肖要把已经知道世事的小人王托付给宋戴等人时,在跟小人王说再见之前,她就很明确地告诉小人王——他们会继续留在彼此的心里:
“我们不在一起,我们都会难过的。你想妈妈的时候,就想想如果妈妈在你身边,妈妈会怎么对你说。”
“你会说‘我爱你’。”
“是呀!所以,我会一直跟你在一起,在你的心里跟你说话。你也会一直在我的心里。”
实际上,这种方式就跟发明现代催眠术的那位科学家惯用的手法如出一辙。
当病人因为要独自面对挑战而焦虑时,这位科学家就会提醒他(她):“当你焦虑不安的时候,
想一想我的声音,它会一直陪伴你……”
由于这些的积累,宁肖在面对跟程子扬的再次分离时,就不会显得手足无措。
“我真的不想跟你分开啊!”她在如此诉说着。“早知如此,我就不应该来这神界当什么神将?还不如留在人界,做个贤妻良母自在些!”
“噗哧!”本有些不高兴的程子扬,听到这话,是忍不住地笑出声来。“等让你做了贤妻良母,你又会抱怨我把你那冲天的禀赋给浪费了。”
“我会想你的!”宁肖拥抱住了程子扬。“如果你想我的时候,就多想想我跟你说的话。我想你的时候,亦然!”
“好,我听你的!”程子扬吻住了宁肖那喋喋不休的红唇。
令在一旁窥测的神将们,一时间躲闪不及。他们可没有想到,这对做了那么长时间夫妻的家伙,竟然敢在光天化日之下乱撒一地的狗粮。
在神界,长久以来,众神总是认为恩爱的夫妻就是夫唱妇随,厮磨厮守。显然,他们忽略了夫妻之间异趣相补、相敬如宾和保持距离的境界。实际上,这些也是维持夫妻恩爱的最为重要的三点。
许多家伙都希望夫妻间有共同的志趣、爱好和相近的性格,以为这样感情会更深。其实,异趣相谐也许更能加深夫妻间的情感。
华夏古代的女词人李清照与金石学家赵明诚结成夫妇后,发现两人在兴趣爱好和脾气性格上差别甚大。但是,由于他们都能主动地照顾对方,又能用自己的兴趣爱好去影响对方,从而取得了更多的共同语言,使夫妻恩爱的佳话流传了千年。
当然,再好的夫妻也免不了发生矛盾。这就使夫妻间有了距离。
这种距离的出现未必都是坏事。在许多情况下,争吵和抱怨恰恰是爱情的另一种表达方式,就如同给生活加进了油盐酱醋一般。
曾有一位老先生生前嗜烟如命,其妻屡劝无效,于是双方就发生了争吵。夫妻之间就有了距离。但是,其妻并未因此放弃努力,而是老先生每买一次烟,她就把与烟等价的钱存起来。等到了积聚的钱相当可观时,她就把这些钱拿到老先生跟前,再次苦劝。
结果,老先生大受感动,终于彻底戒掉了烟。夫妻恩爱也因此得到了进一步的加深。这种现象就叫做相反相成。
夫妻间出现的距离,乍看是“相反”,实质上却是“相成”,而且还是更高层次上的“相成”。
……
对于程子扬关于夫妻感情方面的论述,神将们都嗤之以鼻。原由无它,七大神将除了宁肖外,其他六位都快要把“老光棍”修成神了。
也幸亏这是在神界,可以长生不死,无须后嗣来繁衍血脉,再加上还有神王这面大旗在前方迎风飘扬,倘若是在人界,恐怕早已被那些琐碎女人的唾沫给填成了汪洋大海。
也终于到了人王离开神界的时候。神王更是亲自来相送。
“兄弟,”已经习惯如此称呼人王的神王,是在嘱咐着。“听了你这些日子来的授课,我茅塞顿开。看来,你们人界对灭世之战已经做好相当充沛的准备。”
“所以,烦你还是多多操心我神界这边的事。毕竟这些神仙们骄傲自大已经成了习惯,忽视了天外有天的自然法则。你不给他们一些亏吃,他们就永远不知道在灭世之战中,所要面对的强敌该是何等的凶狠。”
“大哥,你多虑了,”人王含笑地回应道。“要说对灭世之战做了非常充分的准备,除了你神界,就只剩下阴司了。要知道,历经前次灭世之战而存活下来的老家伙,大都分布于你们这两处。所以,我们人世再如何准备,也不可能做到你神界这般完善。”
“大哥,神界已经被你管理得非常到位了。我得向你好好学习。所以,我们还是应尽各自王者之责,打理好你我的界面吧。这样,才无愧于上父的托付啊!”
“兄弟说得对,”神王也不好多说什么了。“那你我就后会有期了!”
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