千古圣雄王阳明之悟道

    【中华文化从打坐开始】
    我对梦充满了神奇的感觉，我相信梦的答案应在道家和佛家，道家讲“至人无梦”，是说修炼到家的人是没有梦的，我曾拜访过大量的佛道人士，希望从中找到答案。
    道家人物讲，道家专门有门功夫叫睡功，据说道家的陈抟老祖“大睡三千年，小睡八百年”，道家讲“学道不学道，学个狗睡觉”，陈抟的睡功称作“蛰龙法”。
    有诗传世：
    至人本无梦，其梦乃游仙。
    真人亦无睡，睡则浮云烟。
    烟里长存乐，壶中别有天。
    欲知睡梦里，人间第一玄。
    龙归元海，阳潜于阴。
    人曰蛰龙，我却蛰心。
    默藏其用，息之深深。
    白云高卧，世无知音。
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    陈抟的“太极八卦子午诀”睡功的传承我也得到过，但也不知真假，希望未来，能见到高手，让我能参悟梦中大道。
    好了，梦的话题告一段落，我再讲一下我第三件异事，我出生不会说话，一家人担心得不得了，看了也不知多少医生，就是没用。
    直到我五岁那年，有一天，我和一群小朋友在门外嬉戏玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上远远的看着，这时奇事发生了，我印象中是个道士，但后来我奶奶非说是个神僧，她当时明明不在场，凭什么她说了算？
    爷爷后来告诉我“好字怎么写？女字在左、在上则万事大吉”。
    我不明白，管他呢，是神僧就神僧吧！
    反正他过来，走到我面前，拉住我笑眯眯地看了一会儿，便大叫一声：“好个孩儿，可惜道破！”
    声音很大，爷爷听到了，他一下站起来。据他后来说，他当时的第一反应是道破了天机，道破了什么天机？他想之又想，一下明白过来，是王云之“云”道破了奶奶的仙梦天机，于是他马上把我改名为“王守仁”，怪事发生，我立刻就开口说话。
    此事我是当事人，真的很奇怪，所以我从小对佛道就有一种莫名的、强烈的兴趣。
    据爷爷讲，我之后曾吟诵过爷爷曾读过的书，爷爷很惊讶，问我何以能诵？
    我回答：“闻祖读时已默记矣。”
    这事我就记不太清楚了，儿时的神话就讲到这里，下面我再讲一下我儿时的修学生涯。
    我的儿时修学生涯，其实在前面几回中，已零星地提过。不过这回要稍系统讲一下了。
    当然，在儿时对我影响最深远的还是我爷爷了，爷爷是个雅士，是个道家，更是个故事大王。我记得我自小就喜欢听爷爷讲故事，他真能讲，从《二十四孝》到《三十六计》，从历史到文学，其中我印象最深刻的是他给我讲的《道德经》中“为学日益、为道日损”的道理，是说每天在学问上进步一点点，在行为习惯尤其是不良习惯上每天减少一点点。
    我最喜欢的还是道教神仙的故事，什么八仙、七真、三官、四御，我喜欢上古的故事，伏羲人头蛇身降伏龙马，女娲也是人头蛇身炼五彩石补天，什么后羿射日、嫦娥升天，妙不可言。
    其中我听到最有意思的还是全真七子的传说了，邱处机师从全真教教主王重阳，王重阳一看邱处机就知道他很聪明，便不搭理他，叫他扫地，没想到邱处机就听王重阳讲课的第一句话就叫好，被王大真人撵得满院跑。王重阳羽化后，丘处机找一个看相的，一看是一种“螣蛇锁口”之相，是饿死之相，历史上像邓通、周亚夫这些名人都是此面相而被饿死。后丘处机在蟠溪六年、龙门七载后终修成“二龙戏珠“的仙佛之相。
    爷爷讲天下之事，有定数也有变数，只要努力用功，就会改变自己的命运。
    孙不二一个美女为了修道，不惜毁容，后功行圆满，又成美女。
    爷爷讲，遇事要下决心，要敢于冒险，老天一定会有好的安排，关键在于要信得过天。
    父亲在旁补言：“要信得过天理，人的本性就是天理。”
    奶奶在旁说道：“佛在心中。”
    我是哭笑不得。
    王处一在海边站了九年桩，终成大道，爷爷讲：“只要功夫到，终可成大道。”
    我知道了要吃苦、要有恒心的道理。
    父亲讲“有志者，事竟成；苦心人，天不负。”
    谭处端脾气不好，但最终被王重阳变化成叫花子一拳打得他满地找牙，还拍手笑道：“打得好，打得好”，而终成大道。
    我回头看见母亲在向我眨眼，我大叫：“不动心，成大事要不动心。”
    父亲又讲：“每逢大事要静气”，我的天，太乱了。
    刘处玄过不了色关，就到妓院中去修道，终成正果。
    爷爷讲：“这你小孩子不懂，你只要记住从哪跌倒就从哪儿爬起来就行。”
    父亲大摇其头：“讲这些做什么？”
    爷爷恼羞成怒，说道：“你走远点，你安心去读你的书，你儿子的事你少管。”让我感觉最不可思议之事是丹阳子马钰，为了求长生不老竟把自己的财产全部捐给了王重阳这个老道。
    爷爷说：“只有舍，才能得。”
    父亲又插嘴：“舍去凡我，方成圣我。”
    这哪儿跟哪儿啊！
    有一天，我童心大发，想求证个东西，先到爷爷处，请教：“爷爷，道家的修行从什么地方下手？”
    爷爷不假思索地讲：“从打坐入手！”
    然后教我自然盘脚，单盘脚叫银盘、双盘脚叫做金盘，什么手印、祖窍、丹田，倒蛮有意思的。
    我又跑去问奶奶：“奶奶，佛教的修行从什么地方下手？”
    奶奶也不假思索地讲：“从打坐下手！”
    然后教我什么“眼观鼻、鼻观心”之道。这里单盘叫做“半跏趺坐”，双盘叫做“全跏趺坐”，好玩吧！
    我又跑到父亲处问他：“儒家的修行从什么地方下手？”
    他终于没讲打坐了，他讲：“静坐。”
    说什么要“明善处初”，说什么要“居敬持志”，什么“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”，什么什么的挺麻烦的。
    我就跑去问我母亲：“娘，这武术、兵法又从什么地方下手？”
    母亲一开口，我当场晕倒：“打坐！”
    又回来了，“用兵，关键在于不动心，心要不定，则意识不明，不明何以应敌，何以克敌？只有心静，方能制人，而不能制于人。”
    讲得多有道理，但怎么都讲打坐，搞得我以后没事儿就打坐。没事就跑到庙里待着，在山上待着，尤其是爷爷讲的七十二洞天，让我对到仙家洞府打坐修行充满了憧憬。