泛人类上帝的惩罚

第130章


他们始终是生命力之伟大。盘古的开天辟地,(无私)——红白喜事的大智慧,大情怀。。。所以科学家们可以哲学家们可以深思研究,大谈特谈。。。但中国共产党不会明确的将其(大爆炸)写入自己的根本的‘章程’之中。
  相对而言时间就是物质本身运动就是物质,相对而言他们是一体是无法分离和对立的。但空间与物质的关系就不同了她们是可以相对立的,可以相对立而存在的,可以互为对象而存在得,在以前我们似乎也说过空间与物质不是一会事,不是一,不是一个东西,但在实际当中我们却不是总是,而是一直的自然而不自然的实质上是很自然很惟一的视其为一体的来认识来认知、来理论、来说教。而事实是我们忽略了,我们遗忘了,我们莫视了空间与物质的对立关系,的互为对象的关系。这导致了一系列遗憾的出现,其中就包括宇宙大爆炸理论的理述及及爱因斯坦等人的追求的宇宙是具体而有形态的,是一个什么样的体积几何体。(而霍金很聪明正如其所言。(见其所作)其在同一文章中称认了宇宙大爆炸但也就是在这一文中其又否认了宇宙大爆炸,(这里至少透露出一个信息‘生’适用于全世界各族人民))广义无限空间本身不存在形态的问题,而我们常识是物质(本身)物质所存在的那个空间(狭义的或空间中的空间或某一空间区域)‘物质空间’可能存在在所谓形态问题,但归根结底那是物质自身形态的问题(物质及其与很可能属于自身的四大力相互作用而成的)——我们常识中所认知的物质,自身会是一个什么形态,或是会构成一个什么样的物质空间?注意物质与空间的对立性(而科学实践无疑更是直接的将空间与物质视为了一体,而在实践中也就那么的一体的去做了,如宇宙是个什么形态,如宇宙大爆炸的无空,实际上其所要说的不过是物质而以!)
  人之初性本善,人之初性本恶:一诡辩的于以答案回答。二实事求是的于以回答于以答案。三人类自身如果有邪恶?人类是否能够除去此邪恶?人类社会是否能?(因为至少从奴隶社会开始时致今日之人类,尚不能保证桌子上的一根筷子的正义与邪恶,尚不能保证口袋中的一张票子的正义与邪恶。尚不能保证手中之宝剑的正义与邪恶。。。所以要想保证‘奴隶’们的正义与邪恶,人类首先必须能够保证他们的生产者,人类自身的正义与邪恶,只有自身正义了。‘奴隶’们才能是正义无疑的。(人工智能——机器人——至少一如今人之综合能力,生存,之能的人造生命=‘奴隶’=(机器人,生物人,光人,生光人。。。。)奴隶泛指日后非今‘人’之‘人’即‘泛人类社会’中的四大人种之一的蓝色人种。其三为黑白,黄。)必须视其为人类,必须平视平等之对待看待之画分,侧一切问题迎刃而解,(当然我们没有忘记个人的独特性那么我们在意识注意到统一性之时无忘特殊性)当今人类对于人工智能的种种困惑种种疑惑种种苦思。其本源根源来自人类的恐惧,来自于人类面对人工智能、日后必然之强大的恐惧,因此不敢勇于面对不敢勇于直视不敢勇于成认,因为由于种种的原因,种种的迷障,到致,导致人类如果如上去做了,那么其自然不自然的潜意识里会认为将必然否定一些前人的东西一些今人的东西前人的文明,今人的文明成果,文化心理,道德论理,生活,日常生活,上层建筑,下层建筑,但他们忘了一小点。人类总是要前行的,他们不做他们将成为后人的罪人!!1同时——他们也不可能生活在后人的世界里他们把腿伸的太长了。以为自己这个古董会生活在后世,狂妄的认为后世的一切应为他们这个古董和他们这个古董所代表的古董文明而服务,而为中心,而存在,而生活——(不是有一种说法,人类寿命延长是一个好事吗?但这个好事的另一面的其中一个小问题是,老人过多老思想,老的思维关键是行为决定成败老的生活方式,老的生活习惯,老的行为会阻碍社会向前向上的发展)来源于人类对自身强大的在心知肚明不过了的了解、知道、清醒而理智的认识,根源于人类对自己的恐惧!?本源于人类至少是在对自身近万年的一切的恐惧!?本源于对自身那邪恶的必然的绝对是本身属性的黑暗的罪恶的文明的清醒认识和了知!!!本源于对这邪恶的自身的邪恶的没有信心!?所以这一恐惧的真实直接导致了一系列的茫然,困惑。。。。。。拨雾见晴天
  关于时空的问题:时空的称法认识是个错误,应称物质与空间应称‘物空’!运动是物质的运动,(常识)运动不等于物质,运动不是物质,运动仅是物质的属性之一,或必然属性之一,但其绝不是物质本身,而是物质中的矛盾;时间是运动的时间,(常识)同样时间不等于运动,时间就是一种对运动的描述,时间仅是运动的属性之一或必然属性之一,但其绝不是运动本身,三者之间的关系是物质——运动——时间(物质最高所以也只有物质才能够真实的具备与空间互为对象的可能的资格),所以习惯了的自然而然的‘时空’这一称法显然有问题它容易让人自然而然的忽视些什么?相对而言时间不具备做为空间对立面的资格,它还远不如运动有资格,而真正具备这一资格的其实只有物质,虽然不习惯,虽然不指望习惯于以改正,但必需点出的是‘时空’是个错误的称法或是个错误的认识,而‘物空’才是正确的。‘时空’的这一错误的称法容易导致一叶障目而不见太泰山的遗憾,其容易让人自然而然的统一却又自然而然的忽略甚至于忘记对立。。。。。。
  人脑由于其独特的复杂性使其可以进行光速思维,甚至于超光速。
  时空是统一的,但时空又是可分离的这就是一对矛盾规律,阴阳的辩证。因为运动是可变的物质的运动是可变的,物质的组成与结构等等等等都是可变的,而空间在狭义上是有小有大的,有各种形态而广义上是无所知和永恒的;如果物质可以生死那么时间就是可以生死,如果物质可以有无那么时间,就可以有无,而实事是空间无限,物质从广义上讲只会从一种形态转变为另一种存在,宇宙不会消亡,宇宙是永恒的对于我们来说昔日种种的宇宙有限说比如20世纪末二十一世纪初,曾比较流行的宇宙大爆炸说统统都是过去式,大爆炸说不过是人类探索宇宙过程上的一个美丽的误会。。。。。。
  关于广义无限宇宙的扭曲运动的问题:扭曲运动泛指广义无限宇宙中一切可能的运动,狭义上具体到我们人类所在的这个总星系中可以仅指超光速,而其另一狭义是指所有相光速这样的运动,相光速这样的在我们这个总星系里为运动这一矛盾的主要矛盾、根本矛盾的运动。扭曲运动从根本上为广义无限宇宙的真实提供了根本上的大原则上的理论支持,她充分的论证了广义无限宇宙的真实的存在!在这一理论的指导下一个全新的广义无限宇宙得以建立!由扭曲运动可知我们这个总星系,这个物质的狭义上的‘宇宙’,是由光速这一运动为根本运动得以建立起来的;进而我们可以推知必然在这个广义无限宇宙中还有由其他运动为主要运动、根本运动建立起来的总星,一个存在于广义无限宇宙中的其运动的主要矛盾、根本矛盾不同与我们这个物质‘宇宙’的‘宇宙’的存在;由此我们可以进一步的推导出拥有自我之独特、特殊运动的总星系的无限性,也就从而得出狭义的自我的‘小宇宙’的无限性。进而在扭曲运动这一根本性的原理的指导下,结合我们所在的这个总星系,我们这个狭义‘宇宙’的运动的主要矛盾、根本矛盾的真实性,我们可以得出关于我们所在的这个总星系存在大爆炸的可能是完全可以与以接受的(因为这里还隐藏着阴阳的问题);在广义无限宇宙论的扭曲运动这一根本性的理论的指导下我们知道了异空间的真实存在,异空间真真切切的存在于广义无限宇宙中,由于我们现有文化的历史原因为了放便,由扭曲运动我们可知广义无限宇宙中存在着广义的异空间与狭义的异空间;那所谓的六道轮回,那所谓的回到了过去,那所谓的通过什么到达了未来等等都只是狭义上的异空间,就我们自身而言,由扭曲运动可知我们所幻想的回到了的那个过去和进入了的那个未来世界都和我们此时此刻这个总星系是同样的主要矛盾、根本矛盾,所以我们并没有进入扭曲运动指导下的异运动所构成的广义异空间;于是由此我们可知广义异空间是指相对于我们所在的这个总星系、我们所在的这个‘宇宙’而言,其运动的主要矛盾、根本矛盾绝不同于我们的那一个空间;进而因为我们以知物质与运动的关系、时间与运动的关系,所以由扭曲运动我们可知在广义的无限宇宙中必然的因异运动异空间而存在异物质异时间;由于广义无限宇宙中扭曲运动的真实,由于中国古典阴阳理论在此时所显现出来的无比真实,使我们对于广义异空间的离开与进入存在着极大的疑问?
  本书来自www.sjwx.info 免费txt小说下载站

小说推荐
返回首页返回目录