就在杨涟在苏州要求江浙银行上交央行准备金的时候,牛金星也来到了杭州,他的船队已经到了松江府,一百多艘商船上运载的都是粮食,而他自己则是带着几个随从在苏州城里闲逛。
相对于以前繁荣的市面,现在的苏州城有些萧条,因为银根紧缩,许多绸缎庄、杂货铺、米店都显得人流稀疏,他们的钱都被钱老板用来囤积粮食了,货源不足,自然就减少了很多客源,但是因为高价收购粮食,不少市民还是口袋里存了不少钱,他们都到哪里去了呢?
牛金星边走边看,大明皇家贸易商行的店铺前仍然像以往一样排着长长的购买口粮的市民,虽然米面价格以成本价销售,但是大明皇家贸易商行并没有亏损多少,原因是它动手最早,早就囤积了足够低成本的粮食,现在的销售价格,无非是没有赚钱而已,从海外偷偷运回的粮食还大大的赚了一笔。
牛金星转到了苏州城最繁华的街道,在一所豪华的酒楼前停了下来,只见酒楼的门头上书写着三个鎏金大字“春风亭”。这所酒店以招待文人墨客为主流,大概意思取自于“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花”,在明朝一代,江南的进士多不胜数,苏州府更是独占鳌头,因此这座酒楼的生意非常的好。
牛金星带着两个随从进了这所酒楼,平时都是文人雅客聚会的地方今天却显得非常喧闹。在大厅的中间有一张硕大的饭桌,饭桌现在还没有上饭,仅仅摆满了茶具,一群人围着饭桌正在大声的议论。
牛金星扫了一眼,只见主位上坐着一个不到三十岁的年轻人,在其一群高谈阔论的人中显得格外激动,等他站起来说话的时候,其他人就安静的坐了下来,竟然安静的听他演讲。
只听那年轻人说道:“我们苏州、无锡本来就是全大明最富足的地方,现在却发生了市面萧条的现象,大家知道是什么原因吗?那就是北方的旱灾引起的,是当今万岁爷的国策造成的,有明一朝,我们的税赋是最重的,我们为大明朝的户部提供了最多的财富,但是现在我们还是受到了不公平的政策。自万历爷征收矿税以来,我们就受到了严重的不公平待遇,好在泰昌爷恢复了原来的国策,可惜还没等我们恢复元气,当今万岁爷又在阉党、奸官的怂恿下开始征收矿税,与民争财,造成市面萧条。”
“大家可以看到几个月前,都是生意兴隆,买卖红火,可是突然间大明中央银行就要我们上交比原来多百分之五的准备金,凭什么要我们多交,大家是不是都感到有些钱紧,因为我们的钱被无辜的收走了,都跑到北方去了。”
“再说现在那个杨涟,本来是一个好官,可是自从当了大明的中央银行行长以后,就不断的给大家制造麻烦,这两天有亲自跑来苏州府查账,查什么帐啊,帐本是我们商人的最高机密,历来只有商行的东家才有权盘查账目,他算是个什么东西,一定是来抢我们钱的奸官,我们坚决要反对,赶走杨涟!”
牛金星到这里,便问身边的店小二,“这个人是谁呀?他怎么说的这样嚣张?”
店小二说:“看起来老爷是外地人,这位替大家说话的是我们这里最有名的士人,叫做张敷,字天如,是苏州、无锡一带最有名的才子,以耿直著称,自幼聪明过人,还组织了复社议论政事,抨击不公平的时政,现在很得文人的拥护。”
哦,这个人就是张敷张天如,著名的“七录七焚”故事的主人公,怪不得今天这里的气氛格外热闹,原来这些人是在这里集会,议论杨涟来江浙银行总部查账的事情,看来杨涟要遇到麻烦了,说不定被这家伙一顿忽悠,把本来就动荡的情绪激化起来,真有可能把杨涟给赶走,尤其是象杨涟这样的注重脸面的文人,要是碰上有文化的流氓,一定会一败涂地。
其实牛金星还这是来对了,在历史上的今年,这位张敷还真是因为一篇文章出了大名,这篇文章叫做《五人墓碑记》,甚至上了天朝的高中课本,文中纪念的是暴力抗税而被处死的五个人,甚至教案上都是这样说的“本文记述和颂扬了苏州市民不畏*、不怕牺牲、敢于向恶势力进行斗争的英勇事迹,热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为,对于他们“激于义而死“的精神给予了高度评价,肯定了斗争的重大意义和不朽功绩,进而阐明了“匹夫之有重于社稷“的道理。歌颂了其中五人“激昂大义,蹈死不顾“的英雄气概,揭示了“明死生之大,匹夫之有重于社稷“的主题思想。”。其实这完全是大忽悠,大家想想看,如果现在发生暴力抗税,甚至打死收税的官员,那肯定是死罪,大家都不缴税了,国家政权如何维护,老百姓如何得到安全?
应该说这五人死有余辜,他们根本谈不上什么“激昂大义,蹈死不顾”,应该是为了商人小团体的利益,被推出来的替罪羊而已。而张敷这片文章起到了最坏的作用,可以说是公开和国家政权叫板,可惜的是历史是文人写的,话语权掌握在当时的东林党手中,尤其是崇祯皇帝当时正在清剿宦官,还是一个愤青,等到国库空虚,自己缩衣节食筹集军费、粮饷的时候,才明白这个道理。
牛金星也是举人出身,自然属于有文化的知识分子加流氓,尤其是经过这些年朱有孝的思想熏陶,看到朱有孝让他经营的大明皇家贸易商行一直守法经营,按时纳税,皇帝都是这样做的,你一个小小的举人有什么不纳税的理由?
安奈不住自己的心情,牛金星径直走到了这张桌子旁边,开口便向张敷问道:“这位先生,在下听您激昂演讲,心情激动,请问您有父母吗?在家孝顺父母吗?是家中的嫡子还是庶子?”
张敷正在情绪高涨的演讲,冷不丁被牛金星这么一问,一时反应不过来,便回答道:“人的生命都是来自父母,先生何来此问,孝顺父母是天经地义的事情,为何不孝顺父母,在下是庶子那有如何,您有什么高见?”
牛金星冷笑一声:“哼,《诗经 小雅》云:溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。不知道先生读过没有?杜工部的《茅庐为秋风所破歌》说‘安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破已足’知道吗?范文正公的《岳阳楼记》看过吗?‘先天下之忧而忧,后天下乐而乐’懂吗?”
面对牛金星的连续发问,张敷现在真的是发懵了,如果张敷说没有读过这些书,肯定会被骂做不读圣贤书,如果说读过过这些书,又不知道牛金星设的是什么圈套,一时之间张敷竟然有些张口结舌,“你、你、你什么意思?你这样问是不是有些侮辱我的学问?看不起我们东林书院,我们是嫡传的宋理学者子弟,难道这些都不知道吗?你是谁?捣什么乱。”
牛金星冷笑道:“妄自你称学者,圣人子弟,最简单的道理也不明白。大家都是大明的子民,当今皇上就是我们的父母,经商纳税,种地完粮是天经地义的事情。通俗的说纳税就是孝敬父母,尽一个儿女的孝顺本分,你连这点道理都不懂,还称什么是人?不能‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’还称什么先生、学者。偷梁换柱,巧言花语,蛊惑人心对抗朝廷国策,还算什么行为?”
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