欢迎行走大人

    “大萨满！”
    车臣单于惊呼一声，表情极为意外。
    当代匈奴单于，乃是上代冒顿单于之子，王姓“挛鞮氏”，名车臣，叫作车臣单于。
    虽然，车臣单于和上代开疆扩土，连灭大月、楼兰等部，称霸草原，建立匈奴联盟的冒顿单于比起来…...在历史上名声不显。
    可他在优胜劣汰的草原之上，能够继承单于王位，可见是一位手段狠辣，能征善战的大勇士。
    不过，草原上的萨满地位极高，主管者祭祀、占卜、医书，还精通巫术，掌握着诡异的力量。
    在草原上受人尊重、都被称为一声的“贤者”。
    一名匈奴族的勇士，无法投入大月氏当将军。
    可一名大月氏的萨满，却可以投入匈奴族继续担任萨满。
    由此可见，萨满在草原上的崇高地位不受限于部族、势力、是布满整个草原的力量。
    当然，由于萨满是以个体行走在草原，并未建立教会等组织。
    所以，萨满无法建立体制，汇集人道气运，以气运祭天，也就无法开启匈奴体系的天命境。
    匈奴单于在龙城祭天。
    大汉天子在泰山封禅。
    祭天就是开启第四重天命境的一把钥匙。
    大汉世界的天命境，是通过祭天获得的力量。
    其中，草原地广人稀，气运贫瘠，所获天命只够匈奴单于、左右贤王三位天命境驱使。
    让他们开启兵家第四重的天命境。
    大汉则万里疆土，幅员辽阔，所获天命除够帝王驱使外，还够支撑起一个天命百家的体系。
    当然，百家体系并非是一百个天命境，每个学派都有一个天命强者。
    大汉天命多归多。
    但也没到如此磅礴充沛的地步。
    往往只有当代显学、才会获得帝王给予天命，让学派诸子踏入天命境。
    比如战国时期的纵横、墨家、阴阳家、秦朝时期的兵、法、道三家都曾获得天命。
    算是那个时代的显学。
    可当今帝皇不再重用这几个学派，自然无法收到帝皇给予的天命，又从显学沦为隐学。
    隐学弟子不再收到帝皇眷顾，最多只能凭借个体，修炼到学派的第三重天。
    无法踏入、或开拓该学派的天命境。
    因此，大汉世界里的诸子百家，学派争斗，互相间的攻伐极为厉害。
    而大汉当今的显学则为兵、法二家。
    春秋显学“道家”，则在继老子后，又在陈平手中推至高峰，于高祖期间重登显学之列，获得天命眷顾。
    显赫于文景之时，于陈平逝世，武帝亲政后衰败。
    另一门春秋显学“儒家”，在秦朝焚书坑儒时，从显学沦为隐学，直至当今武帝有重启儒家之意。
    朝堂上慢慢又有儒生出现，参政、进言，只是暂时还没有获得正式册封。
    这些规则都在证明大汉世界的一个真理。
    天命只掌握在祭天者的手里！
    除非天下大乱，天命崩散，否则天命百家学派谁显赫、谁隐没，全听帝王一言而决。
    这也是匈奴单于为什么称为“天之子”，大汉皇帝也称为“天子”的原因。
    因为，这两个名号代表着天命，代表着正统。
    一个草原上的正统，一个中原王朝的正统。
    只要有着天命在身，就算“天子”不修武艺，照样能够号令天下！
    当然，“天之子”就弱很多了。
    若是匈奴单于手段不行，匈奴部族极易发生叛乱，导致天命崩坏。
    “呼。”
    “单于王。”
    “我没有大事。”
    “只是一只通灵兽被杀，受到巫术的一点反噬。”
    这时匈奴大萨满吐出一口长气，顺势将喉尖的鲜血喷出，点点星星洒落在地上。
    他胯下骑着一匹巨狼，身披兽袍、脸颊上抹着颜料，长相极为英武。
    作为一位萨满三重天的“通灵者”。
    他拥有驯化野兽的能量。
    既能够驱使雄鹰、又能号令势狼群。
    消耗长时间的驯养，还能培养出特殊的变异种。
    例如他骑乘的”座狼”，就是千挑万选，从幼时开始培养，用草药、特训、巫术养出的异种。
    而大萨满在匈奴部族当中的地位，看他和匈奴单于并排领头于两万匈奴大军前，就能知晓了。
    “大战在即。”
    “大萨满无事就好。”
    车臣单于松出口气，可脸上的紧张却还消退。
    没办法，草原上本就稀少，能够修炼成“通灵者”的大萨满更少。
    只有匈奴单于部、左右贤王部、和历史上的万户大部族才配拥有。
    一个既可以杀敌，又能够侦查情报的强者。
    可是能在草原战场上起极为重要的作用。
    何况，现在的草原和历史上的草原不一样了。
    大萨满有着一个恐怖的背景……
    车臣单于都必须向他背后的人物低头！
    因为整片草原都匍匐在那位伟大的大贤者脚下！
    “请单于放心。”
    “大汉军队已经落入圈套，迎接他们的将是死亡。”
    大萨满凭空取出一个药丸服下，脸色再度恢复一些红润。
    “哈哈。”
    “那就好。”
    “战争结束后，我要用大汉军队的士卒向长生天举行一场祭祀！”
    匈奴单于在确认大萨满真的无事后，点点头，回头望向身后的两万大军。
    单于部。
    左右贤王部！
    此刻，三大部，加上征召的一些中小部族，一共四万大军汇聚在“天云山”脚下，静静等待着西征大军的到来。
    其中单于部两万大军，左右贤王部各领一万大军。
    虽然，左贤王部放弃超过一半的力量当作诱饵，诱使汉军深入草原。
    但是加上其他中小部族的力量，现在又恰好补充回一万多数目。
    另外，还有盈余的几千军队负责守卫龙城。
    而在四万大军当中。
    两万铁骑亲自匈奴单于统领。
    负责正面迎战。
    剩下左右贤王两人，各自统领一个万部，驻守在天云山两边脚下，
    只要汉军出现一旦出现，三路兵马就会倾巢而出，包抄围剿，一举将汉军歼灭。
    难道匈奴人看不破大汉军队四路进攻的策略吗？不！匈奴人看的比谁都透！一切的分化、牺牲、全部都是他们自导自演。
    他们确实打算集中全部力量，采取各个击破的办法，先剿灭一路大军。
    但不是剿灭“李信部”，更不是“公孙敖”、“公孙贺”两部。
    而是冲着“卫青部”而来！
    先前牺牲的赫兰部、乌山部等部族，全都是为了吸引大军深入陷阱的诱饵。
    根据“大贤者”的预言，卫青才是匈奴族在草原上的大敌！