扶桑镜梦

    长崎的著名土特产也有很多。
    玳瑁手工艺品是长崎最具有代表性的手工艺品，其中女性饰品尤为出众，如耳环、项链、手镯、发卡等，加工繁复、色泽透明为上品。
    玻璃制品碧多萝也相当受欢迎，鲜艳而又清透的色彩，加上纤细又光滑的触感，是做工细致、精巧优美的工艺品。“碧多萝”源于佛郎机语“VIDRO“。
    因为玻璃的制取温度要1200-1600摄氏度，而且透明玻璃烧制有一定工艺难度，所以此时扶桑的玻璃都来自兰国商馆，扶桑的手工业者购买玻璃后再进行二次加工——添加色彩和重新塑形，有名的玻璃制品有江户的江户切子、长崎的碧多萝。
    “云仙烧”是用“云仙地狱”（火山）的土石上釉烧制而成的，具有古朴的乡土气息。
    古贺玩偶类似于中国的泥人，造型是人物或动物。
    长崎出产的风筝多种多样，作工精良，尤其是壹岐的“鬼脸风筝“，色彩艳丽、造型独特，远近知名。
    三川内陶瓷器和波佐见陶瓷器具有悠久的历史。三川内陶瓷器的特点之一是用透雕的工艺将产品制作得精细优美，具有很强的装饰效果。另外，独特的纯白和纤细优美的蓝釉花纹也别具特色。而波佐见陶瓷器主要是用于餐饮的器具，色彩淡雅，制作精美。这些陶瓷是献给将军等大人的贡品。
    长崎有漫长的海岸线，出产珊瑚和珍珠，经过加工的珊瑚和珍珠华贵精美，也是此时的珍品。
    直秀苟了两天，没发现盯梢和可疑人物，感觉安全了，这才带着两个学生去取书。德弗里斯医生的弟子叫中村田一，开了一家兰医诊所，据说在当地名气不小，直秀顺利地见到了他，交谈之后私下找机会一个人的时候也顺利地拿到了书，鼓鼓的一个包裹。因为以后还要通过中村来和德弗里斯保持联系，所以直秀的谢礼颇为贵重，包括一把制作精美和扇和两册最近发行的兰学医书。
    回到旅笼，直秀整理了一下书物，发现除了一本书之外大部分预订的书籍都买到了，不禁长出了一口气，看来兰国商馆目前对兰学者还是比较友好的。
    最早直秀想订阅的书籍可多了，总计三十三部书籍，后来直秀只提交了十部书籍的名单给德弗里斯医生，削减了这么多数量的原因有两个：一是这些书籍在亚洲收集不易，兰国商馆也不会出这么大力帮助自己一个下级武士；二是兰国人对兰学者的微妙心态。
    西博尔德医生被扶桑驱逐回到兰国后，他先自己开办了一家私人展馆，后来兰国皇室收购了大部分展品开办了官方的以扶桑为主题的展览馆，来参观的人很多都表示出对扶桑落后、野蛮的印象和看法——因为当时欧罗巴大陆在世界上最发达，欧罗巴人普遍对亚洲国家比较轻视。
    兰国商馆的职员对扶桑人也存在着微妙而矛盾的心理。兰国也曾经是“世界霸主”，祖上也是阔过的。
    1568年兰人爆发持续80年的反抗斯巴尼亚王国（西班牙）的八十年战争，1581年7月尼德兰联合共和国宣布成立，1588年扩大到七个省份联合起来，宣布成立尼德兰联省共和国，战争一直继续，直到1648年西班牙国王菲利普四世才承认失败、签订《明斯特条约》，承认七低地省的尼德兰联省共和国。
    尼德兰期间发展成为17世纪航海和贸易强国，商船数目超过欧洲所有国家商船数目总和，被誉为“海上马车夫”。兰国在世界各地建立殖民地和贸易据点，到17世纪中叶，与兰国相关的贸易额占到欧罗巴大陆总贸易额的一半，悬挂着兰国三色旗的10000多艘商船游弋在世界的五大洋之上，当时欧罗巴共有约2万艘商船，而兰国一国就有约1.5万艘，这段时期就是兰国人念念不忘的“黄金年代”。
    1688年9月，一支庞大的舰队从阿姆斯特丹港拔锚起航到大不列颠岛，这些船上载着荷兰的最高执政官威廉三世和两万名荷兰士兵，经过在英吉利的“光荣革命”，威廉三世接受了《权利法案》，使英吉利跨入了君主立宪制，同时也让自己成为“荷兰执政兼任英国国王”。从此时起，世界航海的霸权开始从尼德兰向大不列颠转移。
    18世纪后期第四次英荷战争战争的失败，使尼德兰彻底失去了海上强国的地位。1780年-1784年，英格兰以尼德兰支援米国建国为理由，在1780年片面废除当初威廉三世所主导英荷同盟的各种条约，发动了第四次英荷战争，以优势的海军，把军备废弛的尼德兰彻底打垮，尼德兰损失了大量的商船、财富和海外领地。
    之后，1794年佛兰西出兵占领尼德兰，全境于冬天为拿破仑的军队所占领，曾经横行海上的尼德兰本土舰队当时被冰封于登赫尔德，最终竟被衣衫褴褛的法国骑兵从冰封的海面上纵马打败。1810年尼德兰被并入佛兰西，直到1814年第六次反法同盟战胜佛兰西、拿破仑皇帝退位尼德兰才成功脱离佛兰西，翌年尼德兰王国再次成立。
    在尼德兰这段窘迫的日子里，尼德兰在远东建立的巴达维亚也于1806年被佛兰西吞并，夸张一点说当时世界上唯一还自由飘扬着尼德兰三色旗的地方只有出岛，承载了尼德兰人最后的骄傲。
    其实幕府主要是因为锁国才拒绝了文化五年（1808年）的英吉利Phaeton号战舰接管出岛的要求，但客观上确实保护了出岛的兰国人。
    兰国人对扶桑的感情很复杂，既有出岛的历史渊源，又有贸易获利的收获，但作为此时的欧罗巴人难免有居高临下的蔑视。所幸因为兰国的商人文化氛围很浓，兰人对幕府的态度表现得一直很“恭顺”。
    但从出岛的生活考虑，兰馆职员对幕府也多有不满。被类似监禁在出岛这个小地方，生活封闭很痛苦，基本没有家人愿意同行来扶桑， 所以很多兰馆职员和扶桑女子发生了感情建立了异国家庭，但兰国此时的规定是扶桑配偶和当地子女不能带回欧罗巴本土，因此造成了很多家庭的破裂和情感上的折磨。但因为各种原因，兰国又不愿意放弃出岛。
    出岛是兰国曾经的精神圣地，代表了兰国不屈服的精神，而且作为兰国垄断了欧罗巴大陆与扶桑的贸易，大大维系了兰国 的“航海大国”颜面。
    同时，兰国与扶桑的贸易利润率很高，据后世资料，出岛兰馆的每年纯利润达40—50万兰盾，有时高达100万兰盾，这些纯利润比兰国在亚洲任何其他商馆的赢利都高。
    这还只是出岛商馆的纯利润，而兑换扶桑运出的金、银、铜等贵重金属在扶桑之外的价格更高，据巴达维亚给兰国国内的《总督报告》，贵重金属兑换每年增收60-72万荷兰盾的收入 。（但在1663年之后，情况有所改变，一是幕府开始使用“间金”制度，当时一枚金小判价值5.8两白银，但幕府要求兰国商馆按6.8两交换，差价即为间金，但兰国可以多运走与间金同价值得货物，所以间金也称补偿金。再加上幕府为挽救财政，大量铸造劣币，兰国从扶桑得到的贵重金属兑换利润急剧下降为原来的十分之一左右，每年仅有6-7万兰盾的收益。）
    之后贞享二年(1685年）幕府又发布了“贞享令”，或称“御定高制度”，实行固定贸易额度制：扶桑和兰国每年贸易总额不超过3000贯白银（30万两白银），兰船每年运铜不超过150万斤，兰船每年不超过两艘。同时，“间金”制度也逐渐废止。
    即使是这样，因为物以稀为贵的原因，此时每年出岛兰馆的纯利润也能达到60万兰盾左右，折合白银约一百八十万两，利润是贸易额的六倍，真正的暴利！另外因为垄断扶桑商品，也增强了兰国的贸易地位，——渠道为王，其它国家的商人为了获得扶桑商品也增加了与兰国商人的贸易。
    带着复杂的心情，出岛的兰国商馆职员和扶桑兰学者建立了非常特殊的关系。兰馆职员在扶桑生活时间很长，与兰学者的交往满足了情感需求，而兰学者基本上是扶桑此时的文化精英和武士阶层，素质普遍很高，交往愉快，建立了不错的私人友谊，但兰馆职员又普遍对扶桑人有傲慢心理，相处起来又有一些别扭。同时，兰国商馆因公务原因，普遍希望通过兰学者推动幕府扩大贸易规模，但又不想因此引起幕府保守官员的反弹情绪，因此对兰学者保持一种非常奇特的态度——私交不错但达不到推心置腹的程度。
    所以直秀请求德弗里斯医生帮助购书的时候颇有顾忌：一是幕府本来就限制与外国人的交往，购书只能偷偷地进行；二是现在幕府有限制兰学的倾向，所以规模不能很大；三是德弗里斯医生可能不会太热心，因此必须是一些流传甚高而且容易得到的书籍。
    最早直秀想要购买的书籍一共有三十三种之多，再三考虑后减少到八种。原来的清单是：
    数学方面的书籍有欧几里得的《几何原本》、笛卡尔的《几何学》、纳皮尔的《奇妙的对数定律说明书》、布里格斯的《对数算术》、艾萨克爵士的《普遍算术》、《解析几何》、皮科克的《代数学》、勒让德的《几何学基础》、蒙日的《画法几何学》、拉克鲁瓦的《微积分学》、高斯的《算术研究》、拉普拉斯的《概率分析理论》、傅里叶的《热的解析理论》。
    物理方面的伽利略的《关于两大世界体系的对话》、艾萨克爵士的《自然哲学的数学原理》、《光学》。
    化学书籍是拉瓦锡的《化学基础论》和《化学命名法》、道尔顿的《化学哲学的新体系》。
    法律方面是孟德斯鸠的《论法的精神》。
    经济方面有亚当•斯密的《国富论》、马尔萨斯的《人口论》。
    军事方面的克劳塞维茨的《战争论》。
    地理方面的慕瑞《世界地理大全》
    其它还有马基亚维利的《君主论》、约翰•洛克的《论宗教的宽容》和《政府论》、伏尔泰的《哲学通信》、卢梭的《社会契约论》和《忏悔录》。
    自然百科方面有《不列颠百科全书》十八册。
    词典有两本《英兰词典》、《佛兰词典》。
    最终交给德弗里斯医生的书单是《自然哲学的数学原理》、《光学》、《化学基础论》、《国富论》、《人口论》、《战争论》、《忏悔录》、《不列颠百科全书》、《英兰词典》、《佛兰词典》，一共十部书籍。
    所幸除了《战争论》之外的书籍全部拿到了，总计二十余册，直秀默默无言摩挲了很久，一个人静静地坐到黄昏。