直播凡人修仙传

    【论凡人中的侠义精神】
    前两天，布衣道友的一篇关于老魔侠义精神的帖子在书评区横空出世。正巧，贫道在凌韬阁与青元子道友批判性的探讨岛国影视业的丑恶，发现此帖后，不经意的几句对话，以青元子和贫道为相对的两个阵营，引发了数位道友之间的争论。
    好了，咱们闲话少叙，切入正题。
    赞美神、赞美帕姬……不好意思，串台了……继续讨论主题。
    先说说比较符合贫道认知范围内的几位“小侠”:万小山，厉飞雨，冰凤。
    万小山，出现于人界太南谷，也就是太南小会的聚办地，可以说，韩立真正的揭开修仙界的面纱，就是从这里开始的。作为修仙家族年幼子弟，敢独自奔波参加太南小会，这份豪情，可不是谁家的小朋友都能有的，尤其是当然越国修仙界还经常有低阶修士失踪，这小子，有胆！虽然作为修仙家族的嫡子嫡孙，这万小山身上丝毫没有那种娇惯的怯世和娇纵的目中无人，虽然在和韩立相遇后看出了老魔是散修，也没有丁点的瞧不起，反而主动带其进入太南谷。当然了，这个过程老魔沾了大光，狡猾狡猾滴。此子可称一声小侠，不为过。
    厉飞雨，这个万年背锅侠，真是让人可泣可叹，幸好你没跟着进入修仙界，否则，只要你敢报字号，无论是人界、灵界还是仙界，你无处藏身，给你一千条命都不够你使。
    飞雨兄，真的很符合我读过的、想象中的一些武林中人的设定，敢爱敢恨敢做，作为一个江湖人士武林中人，如果不能出人头地快意恩仇，厉飞雨是肯定不能忍受的。为了爱的人，敢追，为了成就自我，敢做，哪怕是缩短了寿命。这样的人，称其一声少侠，不为过。
    冰凤，奇女子也。在人界时，对小极宫的仇视，绝大多数都来自当年冰魄仙子对其一族的多年“镇压”。除了这种族群归属感，冰凤的拿的起放的下共得起事，也让许多男修士汗颜，具体情节如有不明白的，大家可以重温人界篇，贫道不在此一一叙述。称其女侠，过分否？
    总的来说，毕竟凡人是以修仙界为主体架构的，无论从整体角色对事物的认知还是人物角色的寿元、整个故事的持续时间上来讲，是不同于我们平常所看到的武侠世界的，因此，即便是有一些“侠意”在其中，也被漫长的时间轴和稳如磐石的人物性格所淡化掉了。
    就拿老魔韩立来说，如果称其为一声“大侠”，我觉得有点睁眼说瞎话了。可是咱们也不能非黑就是白，这中间有很多东西，尤其是一些形而上的的东西，是很难界定的。
    这个东西就让老魔自己去评判，他顶多只能说一句不滥杀无辜，不违背本心而已。侠，对他来说，可有可无，不排斥，也不强求。顺着自己本心就是了。
    说到这里，我突然就想起来老魔做过的一件颇具侠义的事情:兽潮中，救了黛儿。具体情节如有不熟悉的，可回看灵界篇。那一段是实打实的让人感觉耳目一新，老魔终于“侠意”爆棚了！好帅！（卧槽，这个词应该是衡丫头说比较合适……）
    说一千道一万，凡尘一江湖，修仙亦是江湖，有江湖的地方，就有侠意，侠意，无处不在。
    凡尘若许年，
    仙道一粒沙；
    爱恨一壶酒，
    饮罢光阴错。
    我辈非侠客，
    但求长生乐；
    非是贫道不出头；
    且看申公豹，
    一句“道友请留步！”
    多少真仙命悠悠。
    莫强求。
    【比天劫更厉害的事】
    最近等更无聊，又翻了翻人界和灵界，看到一个有意思的事情，不知是不是巧合，与大家闲聊一下。
    凡人的架构设定中，除了“主流”功法外，还有佛道功法、魔道功法、鬼道功法等，不能一一列举（因为我看书不认真-_-||实在列不出来了）。
    其中，“主流”功法五花八门，大致就是以五行为基础，配合各自的属性专长加以修行。法宝什么的，当然是取更贴近自己擅长之材炼制，以发挥更大的作用。没毛病吧？
    看似合理的不能再合理的设定，贫道却钻了牛角尖，总觉得有点儿……怎么说呢，不太对劲。从哪儿觉得不对劲的，我来掰扯一下啊，对不对的我也不确定，只是凭着感觉走。
    “主流”与鬼道功法略过不提，说说大家都熟知的佛门功法，比如说明王诀、金身法相，在文中已经借韩老魔之口描述过，其和梵圣真魔功看起来渊源极深。无论从层次划分还是施展效果来看，基本一致，有点真假美猴王的意思，在色彩效果上看起来一个是乌金黑一个是土豪金。额……没记错的话都是与煞气有关，更像是野路子。不像“主流”功法那么挑食，色香味都得有，带点沙子就吃不下去。
    既然提到了佛门功法与魔道功法的些许相似之处，咱们再来瞅瞅魔道。从乱星海蛮胡子的托天魔功、六道极圣的六极真魔功，再到魔界一干众人，所用功法也不难看出师出同源，只不过因为修炼环境以及详简程度不一，效果难免参差不齐。
    回看人族，确实顶尖的聪明，不管是原创也好，借鉴也罢，“主流”功法我有，你魔道功法也有，佛道也有，鬼道也有。厉不厉害？意不意外？我觉得厉害，但是不意外。
    为啥不意外？纵观整个凡人，但凡是所谓魔道中人，修习魔功的，相比较“主流”功法修习者，他们更加率性，而“主流”修士，包括了佛道，则更加在意“因果”。无论做什么，总要先给自己找一个说得过去的理由，哪怕这个事有违天道、或者有悖人伦，只要能找出理由，就算是出师有名，与其说糊弄别人，还不如说糊弄自己，与“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”是不是有异曲同工之妙？贫道不是批判“主流”不好，再看韩老魔、银月她爷爷、柳乐儿她姥爷（就这么论吧），时时刻刻惦记着因缘果报，生怕一个不慎万劫不复……好累。真真儿的是“存天理灭人欲”为了得证大道牺牲太多。
    天劫还有个避，五衰还能医，只要你够强大，这都不叫事儿，要是不服你看看韩老魔。可是因果对于这些人来说，除非你别碰，否则那是避也避不了的，除非你别沾。（插一句题外话，轮回法则是否可以避开因果？）多少修士死在了天劫下，多少仙人止步于五衰，又有多少数以千万倍于他们的人因为各种因缘果报死在了炼气、筑基、金丹、元婴……
    修个屁仙。