一对离魂钩从天上袭来,金鳞左手把小十四往身后一拉,右手抽出空无剑,只见离魂钩撞在空无剑。
离魂钩被震起来三尺多高。金鳞不依不饶飞身追了上去。
和男哭女笑在半悬空中打在一起,十几回合,金鳞一剑打在诛心戟上。
男哭女笑从空中跌落在小十四身旁,男哭女笑挣扎着起了起身,但是没起来。
金鳞从半悬空中落下,用剑指着男哭女笑喝到:“大胆妖魔为何偷袭于我!”
女头披散着长发,长发中一双眸子闪闪发亮:“我最看不得世间有情人,同是有情人,为何我们要受如此煎熬,天地不公啊”
“不必和他们多说,要怪就怪我们不能毁天灭地”男头满眼是泪。
女头一阵狂笑:“老鬼我们魔灵以散,看来今世我们又不能见面了!”
“今世不能,还有来世,总有一天我们会毁了这天地,到那时我一定要看看你的脸”
“想这几千年来我都快忘了你的模样了”女头说到。
男头用了最后一丝气力,哀求金鳞:“你能把我们一剑劈开吗?让我能看她一眼也好!金鳞看了看小十四,小十四扭头转果身去,金鲤一剑劈下。
“你还是那么漂亮”男头说完没了声音。
女头伸手摸了男头的脸,也没了气息。
只见男哭女笑尸身,化作两缕青烟缠绵着飞散在天际之中。
金鳞突然心里有些伤感,小十四回身看着金鳞,眼里夜闪着泪光。
“想来这嗔怨就是一滴情人泪呀!”金鳞感慨的说到。
“我们走吧!”小十四看着金鳞说到。
两人下了山,离开了无戒寺,行了十余里路,前面出现一座小村庄。
“陈刘村”金鳞感觉这世界好小,来到古井之畔,在一块青石上,两人坐下。
耳畔有鹿玲响起,金鳞看看四下无人,忙问小十四:“你可听到什么声音?”
“没有哇!”小十四答道。
“想来是我幻听了!我能问你个事吗?”
“你说”
“布衣老者和天机上人到底是什么人?”
“其实布衣老者是观音菩萨的坐骑金毛吼,那天机上人是照顾金毛吼的童子”
“哦!原来是这样啊!”
“那你们姐妹又是什么人?”
“这个事现在还不到告诉你的时候”
“为什么?”
“天地人神,魔界鬼灵皆有定数,你知道我身份之日,就是今生分别之时。”
“那我愿永远都不知道”
小十四苦笑了一下,见远处布衣老者和天机上人走了过来。
“侄女!你怎么什么话都往外说呢?”布衣老者笑着问到。
“伯父!我也是唐突了!”小十四起身施礼回话。
“也是,你要是不说,以水煮烤鱼的智商,到死也不一定猜得出来”天机上人说到
“舍下就在村内,你们两个随我们家中说话吧!”布衣老者说到。
“茅屋陋舍,孤盏粗茶,十四师侄不要嫌弃师伯呀!”
“岂敢岂敢”小十四连忙答道
“想这一世尘缘,活的还真是辛苦!”天机上人说到
“你我受观音大士之命,协助人间各路修仙之家,共抗魔界,受些辛苦也是应该的!”布衣老者说到
“菩萨既知人间恶魔当道,为何不施法除之?”金鳞问到
“天地人神魔,本来各有各的修养生息之所,互不打扰,这次是魔界祸乱人界,如果仙界插手,那么人魔两界就都不复存在了”小十四把话接了过去。
“其实善待杀戮也是我佛大慈悲”天机上人双手合十。
“你日日观音菩萨身旁听经看来都白听了”布衣老者叹气说到。
“下一步,你们如何安排?”天机上人问小十四。
“仙子姑姑安排我们去空无山,了却河但是在去之前,让我们处理一下人间未了心事”十四答道
“仙子用心了,想来是让你们化了这人间的嗔颠痴恨!”布衣老人一语道破。
“想这人间嗔颠痴恨多如牛毛,单凭我们二人如何化解的清啊!”金鳞问到
“佛讲圆满而无大圆满,凡是量力而行就好,若为某个目的而去做事,则穷其一生也难达到,反而徒增了自己的嗔颠痴恨之苦。量力而行,尽心就好”布衣老者耐心的给金鳞讲着。
“多谢师伯指点”小十四连忙谢过。
“那我们应该去哪?”金鳞变得迷茫了
“你已有来处,自会有去处,所谓不垢不净,无始无终,皆是大佛法,不是我等想猜度就能猜度的”天机上人讲到。
“二位贤侄今晚就在这陋舍休息,明日天亮也好登程,我们就不打扰了”布衣老者说完和天机上人一起出去了。
“你听明白了吗?”金鳞问小十四
“明白了”小十四回答
“我没听明白,你能给我讲讲嘛!”
“我给你讲个鬼故事吧!”十四白了金鳞一眼。
“也行!也行!”
“行你个大脑袋呀!睡觉了”
小十四躺下要睡了,见金鳞在床上坐着不睡。
“你怎么还不睡?”小十四问到
“你不说给我讲个关于大脑袋的鬼故事吗?我等着听呢”
小十四突然觉得有点生无可恋了,索性没理他,自己睡了。
“你骗人!”金鳞喃喃的捣鼓着
见小十四睡了,金鳞伸手给小十四掖了掖被角,见床头上包裹有金光一闪,打开来看,一眼就看见那本《罗汉仙踪经》。
金鳞把《罗汉仙踪经》拿在手里,打开第一页只见上面写着:
罗汉听经于西天大雷音寺,我佛如来释十万大光明云:我佛如来大士曰:仙踪隐世而不现世,世若苦海,人若扁舟,非一世渡而世世渡,非世人皆能登摩诃波若波罗密。未登摩诃波若波罗密之世人众。
罗汉问曰:我佛摩诃波若波罗密亦不能渡尽众生苦难?
佛祖答曰:摩诃波若波罗密为慧心可识、慧眼可见、慧听可闻。而人世间嗔颠痴恨,迷人慧眼,迷人慧心,迷人慧听,虽见摩诃波若波罗密而不识,纵见摩诃波若波罗密而不信,得乘摩诃波若波罗密者寥寥。
罗汉问曰:我佛摩诃波若波罗密渡人无几,那余世人何为?
佛祖答曰:苦海有岸,彼岸即我岸,我岸即彼岸,若能明析,众生便可不受这奔波苦海之难。
罗汉问曰:既有我岸,何生彼岸?
佛祖答曰:我岸者我心为岸,彼岸者彼心为岸,世人流离皆因我岸蹉跎彼岸辽广,却不知彼岸如是之。
罗汉问曰:若渡彼岸无摩诃波若波罗密何如?
佛祖答曰:人心皆可为舟,但扁舟难过苦海,若在苦海中化去嗔颠痴恨,能开慧眼、识慧心、得慧听亦可见摩诃波若波罗密。自渡而伴渡,亦可抵岸。
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