网络上的一些鬼故事合集

"不，你看。"六性大师一指前面："你看那些遮住歌谣的封条有什么特别？"
秦天仰忙仔细一看，只见柱子上一共有三张相同大小呈长方形的黄色封条，乍一看去，外表跟法术界的封条是一模一样的，但是只要认真观察对比一下，就会发现封条上竟然密密麻麻地排满了黑色的肉条。那些肉条象是还有生命一样在不停地蠕动，如同一条条恶心的虫子攀附在那张纸条上。
秦天仰第一个反应是想呕吐："师父，这些是什么怪物？快点拿法器来.下去！"六性大师凝重道："我曾经听师父说过，最早是在宋史上出现记载的，据说那时官僚腐败，一时陋习纷起，酒家昧着良心为发财，竟有人推出了""死婴宴""，大受欢迎，紧接着便跟着推出了""人肉宴""、""尸妻宴""等等，当时正值兵荒马乱，尸体遍野，酒家们就用这取之不尽的不用花钱的原材料大行其道。当时吃这死肉有一个讲究，只切胁下和肚皮上还有大腿的嫩肉，而不用臀部等的赘肉……""师父……"
秦天仰痛苦地蹲在地上捂着嘴："麻烦你直接讲什么是死灵的诅咒好吗？我快受不了啦！"六性大师只好跳过这一段："战场上的事风云变幻，谁也说不清楚，有些人被炸得面目全非，肉也被烧的焦黑，为了应付庞大的市场需求，商贾们便把那些还半死不活的但肉身保持还算良好的人也拖回去，充当死人宴。
被活生生地一片一片肉割下来是极其痛苦的，看着自己的肉在觥筹交错中成为口中咀嚼的食物更是一种难以言痛的心酸，因为这样而惨死的怨灵是极其可怕的。因为冤屈太过，上天便赐予了它们更高的法力，那便是运用死灵诅咒封条的能力。
所谓死灵诅咒封条，是用跟做法术界封条一模一样的原材料，由死灵将自己身上剩下的还没割出来的肉切成均匀的一条条，再紧挨着排列在纸条上……"秦天仰忙打断道："我知道了我知道了，死灵便是通过那些肉条实体化自己的怨念，从而成为凶悍的灵的。师父，你就不要再详细描述下去了。"
六性大师道："你说的没错，以前还只限于因为活割而死的死灵，但到了后来就开始滥用了，只要法力达到那种水平的怨灵都可以用这个诅咒，一直到了明朝中期，因为死灵诅咒的威力越来越大，招怒上天，因此大大削弱了死灵诅咒的主人范围，死灵诅咒一时近乎绝迹，只是在近代清朝末期还零星出现过一点。法术界知道凡是运用死灵诅咒的大多真的冤屈非常，也放手不管。但是到了现代，真的几乎就从来没有见过了。"
秦天仰道："照这样看来，难道害死死灵姐姐的本身也是一个死灵不成？"六性大师道："很有可能。而且这死灵的法力真是非比寻常。"秦天仰道："我老早就怀疑着歌谣本身的用意，我想，如果死灵姐姐知道凶手，为什么不直接说出凶手的名字而要费尽苦心写出这些意义难解的歌谣呢？现在看来果然是有苦衷，她是为了避免死灵诅咒的封条封住所有的真相啊。这样死灵诅咒因为没办法封住全部的歌谣，就只有封住最紧要的部分了。我听严路磬说过，每个时代的歌谣都不一样，想来是那凶手每次重新帖条故布疑阵来扰乱我们
的思维。"
六性大师道："我只奇怪一点，你想想，现在又没人去吃什么死人宴了，那死灵恐怕也不是因此而死的，那么他身上的肉怎么会只有那么一点点呢？纵然是一个身材再矮小的人，也不会有这么少的封条，那么他剩下来的肉究竟到哪里去了呢？"秦天仰道："师父是怀疑他还有剩下的诅咒封条？"
六性大师道："死灵诅咒封条要经过一段时间才能发生效用，因此是不能拿来临阵对敌的，因此我猜想他是不是还有一个秘密的地方留着用封条呢？看来我们倒要特加留意一下这个地方才行，说不定是它的老巢呢。"
秦天仰拿出封条道："罢了，这种知识师父可以慢慢回去教我，我现在却看不下去这种东西了，还是快点杀点比较好。"六性大师阻止道："且慢，让我留几条下来，我倒很有兴趣想知道究竟现在是谁还能使出死灵诅咒封条的。"说完，不管秦天仰的反对，自顾自刮了几条下来，用纸包住。
秦天仰见师父收拾完毕，忙不迭地大喝一声："万物一体，灵息尚存！"顿时封条立刻化成几缕黑烟袅袅散去，那些肉条跌落在地上纷纷朝地下猛钻，但那地是水泥地，怎么钻得进去？可怜那些黑色的肉条都渐渐萎缩了。柱子上顿时放出金光万丈，完整的歌谣顿时第一次得见天日，霎时，连六性大师也顾不得去辨别那些肉条，只是目瞪口呆地地看着柱子上歌谣的全文：
"在神圣的光芒下，
一个美丽的少女准备出嫁，
在对着镜子羞涩地梳妆，
紫绿色的滕蔓架上，
便是灾难的闪动灵光。
在那里，
隐藏着已经的死亡。
清风拂下，
柳絮飘扬，
把镜子翻转过来，
把镜子翻转过来，
你就会看得到骨架，
你就会变成骨架。
镜子跌落到地上，
从此与少女同葬，
持有镜子的人，
都要变成骨架。
因为他，
无法使多出来的楼梯的诅咒得到解化。"
60.
两个人的惊叫声相距不过几秒，但是含义却大不相同。秦天仰的惊诧是因为看见了他最想看见的那段缺漏的歌谣从而印证了他对结局的猜测，而六性大师的惊诧却是因为看见了遮住歌谣的那几片东西。
秦天仰听见师父的惊叫忙回过神来，也不管那歌谣，问道："师父，什么是死灵的诅咒啊？你说的是骨架的歌谣吗？""不，你看。"六性大师一指前面："你看那些遮住歌谣的封条有什么特别？"
秦天仰忙仔细一看，只见柱子上一共有三张相同大小呈长方形的黄色封条，乍一看去，外表跟法术界的封条是一模一样的，但是只要认真观察对比一下，就会发现封条上竟然密密麻麻地排满了黑色的肉条。那些肉条象是还有生命一样在不停地蠕动，如同一条条恶心的虫子攀附在那张纸条上。
秦天仰第一个反应是想呕吐："师父，这些是什么怪物？快点拿法器来.下去！"六性大师凝重道："我曾经听师父说过，最早是在宋史上出现记载的，据说那时官僚腐败，一时陋习纷起，酒家昧着良心为发财，竟有人推出了""死婴宴""，大受欢迎，紧接着便跟着推出了""人肉宴""、""尸妻宴""等等，当时正值兵荒马乱，尸体遍野，酒家们就用这取之不尽的不用花钱的原材料大行其道。当时吃这死肉有一个讲究，只切胁下和肚皮上还有大腿的嫩肉，而不用臀部等的赘肉……""师父……"
秦天仰痛苦地蹲在地上捂着嘴："麻烦你直接讲什么是死灵的诅咒好吗？我快受不了啦！"六性大师只好跳过这一段："战场上的事风云变幻，谁也说不清楚，有些人被炸得面目全非，肉也被烧的焦黑，为了应付庞大的市场需求，商贾们便把那些还半死不活的但肉身保持还算良好的人也拖回去，充当死人宴。
被活生生地一片一片肉割下来是极其痛苦的，看着自己的肉在觥筹交错中成为口中咀嚼的食物更是一种难以言痛的心酸，因为这样而惨死的怨灵是极其可怕的。因为冤屈太过，上天便赐予了它们更高的法力，那便是运用死灵诅咒封条的能力。
所谓死灵诅咒封条，是用跟做法术界封条一模一样的原材料，由死灵将自己身上剩下的还没割出来的肉切成均匀的一条条，再紧挨着排列在纸条上……"秦天仰忙打断道："我知道了我知道了，死灵便是通过那些肉条实体化自己的怨念，从而成为凶悍的灵的。师父，你就不要再详细描述下去了。"
六性大师道："你说的没错，以前还只限于因为活割而死的死灵，但到了后来就开始滥用了，只要法力达到那种水平的怨灵都可以用这个诅咒，一直到了明朝中期，因为死灵诅咒的威力越来越大，招怒上天，因此大大削弱了死灵诅咒的主人范围，死灵诅咒一时近乎绝迹，只是在近代清朝末期还零星出现过一点。法术界知道凡是运用死灵诅咒的大多真的冤屈非常，也放手不管。但是到了现代，真的几乎就从来没有见过了。"
秦天仰道："照这样看来，难道害死死灵姐姐的本身也是一个死灵不成？"六性大师道："很有可能。而且这死灵的法力真是非比寻常。"秦天仰道："我老早就怀疑着歌谣本身的用意，我想，如果死灵姐姐知道凶手，为什么不直接说出凶手的名字而要费尽苦心写出这些意义难解的歌谣呢？现在看来果然是有苦衷，她是为了避免死灵诅咒的封条封住所有的真相啊。这样死灵诅咒因为没办法封住全部的歌谣，就只有封住最紧要的部分了。我听严路磬说过，每个时代的歌谣都不一样，想来是那凶手每次重新帖条故布疑阵来扰乱我们
的思维。"
六性大师道："我只奇怪一点，你想想，现在又没人去吃什么死人宴了，那死灵恐怕也不是因此而死的，那么他身上的肉怎么会只有那么一点点呢？纵然是一个身材再矮小的人，也不会有这么少的封条，那么他剩下来的肉究竟到哪里去了呢？"秦天仰道："师父是怀疑他还有剩下的诅咒封条？"
六性大师道："死灵诅咒封条要经过一段时间才能发生效用，因此是不能拿来临阵对敌的，因此我猜想他是不是还有一个秘密的地方留着用封条呢？看来我们倒要特加留意一下这个地方才行，说不定是它的老巢呢。"