传说中的母系社会还是存在的!彭磊化装成一个穷酸的流浪者,小心翼翼地到处探访,所经之处,有的村子还是女人做着管理者。和西方的金字塔区域相比,中原地区的文化还真是很落后,彭磊见到的最精致的房子是一栋茅草屋顶、泥坯垒墙、圆木架梁的套房,连带周边聚在一起的房舍,加起来也不过数百平米的建筑面积。而那些外星人在沙漠里造的石头宫殿,粗大的梁柱就有数人合抱,仅仅一个大殿就可能有数百的平米,有的还是几层的楼房,更不用说那个金字塔了。
不过,咱祖宗的东西就是精致,这也是没话可说的!
还有一个问题,彭磊和老白一路行来,在黄河和长江的上游几乎就没有见到大的村落。后世高辛帝的那个地盘,还有他的涂山族所处的区域,都只有几个零星的小村落,人口只有可怜的几百。倒是那个夏阳台,彭磊在上面发现了清晰的废墟,一如印度河平原上的废城。不过,夏阳台上的建筑可能是被大型的机械碾碎的,里面也没有殉难者。
沿着黄河向西而行,在下游的地区,人的数量才渐渐多了起来。在下游的南北两岸,是大片大片的平原,村庄也是一个接着一个,彭磊见到的那栋最豪华的大房子就是在黄河北边的大平原上。按照彭磊的地理知识,这里应该是华北平原,是属于未来河北省的地方。从那个大村向东一两百里就到了大海,是那个渤海。
彭磊一路上用心地寻找人类的生活区,当然也是别有用心的。对艳遇是早就不抱希望了,但是太乙山那边留言的山洞最好是有人能够替他看护,免得被那些无知的原始人给毁了。彭磊还准备在山洞里留下一些帮助修炼的东西,这样也算是给看护者的一丝回报。但是,若不是有大势力的族群,想来也是很难守住那个地方的。
没有找到那个传说中的轩辕黄帝,不过华北大平原上的那些大大小小的族群倒是已经结合了起来,有点国家的形状了。居民区虽然还是很简陋,但是有的大村外面,也有了特别堆垒的土墙,深挖的沟壕,还有荆棘围成的简陋的篱笆,很有城市的模样。那座最精致的大房子的主人就是这个区域的最高领导,虽然那家伙年纪也不大,就三十刚出头的样子,好像自己也还有几亩责任田,时常要自己亲自下地耕种。但是看得出来,那个男人深得群众的拥护。彭磊要找的对象当然是一个区域的领导,暗中观察了那个男人几天,得出了那样的结论。
这男人,虽然长相很端正,精神面貌也不错,但是名字却是老土。真的老土!居然叫公孙土。为了这个名字,彭磊曾经犹豫了好久——即使在野史上也没有听说过公孙土这个人,注定了那是个无名小辈,他能不能看护好他鸟人留给老婆们的东西?
虽然怀疑,但是好像也找不到别人可以托付?这边距离那个正在进行艺术创作的山洞并不远,只要公孙土的势力稍微向西扩张一点,就可以将那个山洞看护住了。主要是他鸟人在这个年代的时间不会长的,最多不会超过半年。半年以后,一旦加隆他们准备充足能量,他就又该启程了。如果时间充裕的话,他彭磊说不定可以给那些原始的先民重新选一位领导,找一位名字响亮一点的,叫轩辕、神农、大禹等什么的都可以啊!
第一二一章 阿土老年
彭磊在公孙土的宫殿里住了将近两个月,这两个月,也是公孙土同学最幸福的日子。
这个年代,几乎是每一个人都相信神祗的,所以彭磊稍微露了几下手段,就被公孙土同学奉为父神。知道这位父神喜欢和年轻的女性聊天,甚至特别征召了许多年轻的处女来伺候,挑选其中特别聪慧的,专门向这位父神学习生活的技能。
彭磊是什么人?精于吃喝的人,肯定是懂得享受的。在远古的这段时间,除了最初和绢姐妹相处的这大半年过得比较艰苦,后来的日子基本上都是在做受人尊崇的土皇帝。有吃有喝,穿的还是极品的蜀锦。看现在公孙土的族人,虽然也已经烧陶为壶,炼铜为兵,但是只有陶器还算精美,那些铜器根本不成样,只是勉强算是铜器而已,比例和成分根本还没有稳定下来。那些女孩虽然很健美,为了伺候他这个“神仙”,好像也特别地注意个人卫生了,长发都疏理得整齐光润,但是身上穿的还是粗糙的麻片、兽皮,脚上是简陋的草鞋,甚至不懂穿上袜子,保护她们美丽的小脚。
这样的环境,让鸟人待上两个月,真是勉为其难了。彭磊当然不会什么都不做,在传授公孙土同学吐纳之术、五行轮回的道理的同时,对那些个聪明肯学的女同学也是悉心教导。彭磊可以教的东西可多了,从采桑养蚕,缫丝织布,到绣花制衣,酿酒造字,选种耕作,察天观云,采矿炼铜,阴阳八卦,甚至生儿育女、阴阳调和的技巧。短短两个月,那些女孩虽然有十几个,但是并不是个个都聪明,而且有的知识确实很超出了她们的理解能力,所以真正能掌握的其实也只不过十之一二而已。公孙土同学当时并不知道这个父神有这么多的东西可以教人,所以征召伺候彭磊的女孩时并没有太注重智力,彭磊在向那些女孩子教授那些知识的时候,也正是他紧张的筑基阶段。等后来彭磊离开,等那些个女孩向他汇报所学,他那时才是后悔不已。恨当初草率,没有好好地挑选人选,没有多选几个,不过那时已经迟了。
彭磊传下的东西实在是太多了,那些女孩也大多数是强记一时,时间久了,可能会全忘了。公孙土毕竟不是普通人,他自己忙着修炼彭磊传下的仙道,也没有时间整理那些知识,但是也不忍心让那些学问白白地被遗忘。于是公孙土同学当机立断,将这十几个伺候过彭磊的女孩分送给自己最聪明的那些属下,他自己只留下两三个。这两三个女子中,有一个后来变得非常有名,她成了公孙土的正妻,名叫螺女。另外有两个女孩是给了一个叫仓颉的男人,几年后,黄河北岸的这个社会中,开始有了简单的记事图文。
彭磊离开公孙土的六个月,正是太阴满盈的日子,是一年的仲秋。这一天,公孙土同学为了庆祝自己成功筑基,为了纪念那位传授他长生之术,传授他们公孙族那么多学问的父神,特意在彭磊让他看护的那座山上举行隆重的祭天仪式。高山巍峨,山洞森然神秘,赫然有“父神”的塑像,还有满壁的神话,恍如王者之屋。于是,从这天起,彭磊和老白建设过的那座山就成了王屋山,那个洞就是王屋洞。
祭祀仪式当然不是仅仅给王屋山正名,公孙土同学自己也改了一个响亮的名字,叫轩辕。当时没人知道为什么他要叫这个名字,日后螺女问起时才知道,那也是源于那个“父神”彭祖。当初彭磊在传授公孙土同学道术的时候,讲起天地阴阳,彭磊很自然地搬出广成子,那也是要公孙土同学的子孙留意的。讲述祭天的程序时,彭磊是照搬当初如玉向他转述的仙鹤小白的描述——当初天机子率众仙祭天的场景!天上鸾凤和鸣,蛟龙吐雾;地上百花争艳,神女起舞。七星台金光璨璨,轩辕剑杀气弥空;霞幻七彩,莲开虚无,万兽俯首,群仙唱颂。
那场景是每一个人王所期盼的,那把被彭磊描述成天上人间最厉害的仙兵的轩辕剑,也是深深地印在了公孙土同学的脑海,因此,公孙土就变成了轩辕,甚至公孙族也改成了上夏族——还是彭磊说的,一个伟大的君主需要博爱,要爱我爱以及人之爱!所以没有了公孙族,所有尊公孙为主的族群都放弃小家,成为一个大家族,名字就叫上夏。
彭磊离开公孙族的时候,老白也已经完成了他在那个山洞里的创作。真如彭磊所料,乾坤界里,蓄积时空穿梭机的能量是相当的缓慢,对坐标的修正技术也必须做一些调整,尽量地减少误差,所以据说还至少需要三四个月的时间,才能进行另外的一次穿越。
既然离开了公孙土的地盘,那也是不好意思再回去的,有的事情还是不能让老白那只老鸟知道得太多——鸟人在公孙土那边的两个月虽然也是做了许多的正经事,但是日子过得也可以说是很荒淫无耻的,老天知道明年的这个时侯,会给公孙族增添多少新生命?不过,待在乾坤界里也是不可能的!儿女们都长大了,白露和叶子她们对两性生活又都不是很主动,所以鸟人若是留在家里,大多数的时间也是在他的珍宝园里赏花种草,或者在大湖里钓鱼摸蟹。
当初沿着山脉寻找中意的山洞,不知不觉间过了黄河,虽然直线的距离不远,但是毕竟也不近。和老白再走一遍时,更是发现了问题。好像那个山洞所处的山脉已经不是太乙山了,一个在河南,一个在河北。可是山洞已经弄好了,看护的人也已经找好了,一切都成了事实,好像也没法改变了。
有十多天,彭磊和老白两个是一直在黄河的两岸,还有长江的中下游地区巡游。老白的感觉是河南比河北的人多,山水也峻秀,好像那些原始先民所穿的衣服也比河北的人高级些。尤其是在江南那边,普遍的,人们都穿上了细麻编成的衣裳,甚至有人已经穿上的丝绸。
“主人,我们应该在这里找看护人!这里离主母们将来修炼的地方也近。”这是老白的结论。
“也是!那个公孙土虽然不笨,但是名字太土了,我也不是太喜欢。妈的,你怎么不早点提醒我?”彭磊随声附和,不过,他也是不太容易就这样认错的,“这里虽然人口多,技术好像也比北面发达,人也漂亮!
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