草根选调生

    从公社到大塘背大队虽然只有七八里路，但都是土路，高高低低，往往曲曲，没有走习惯的人，走起来也不是一件容易的事情。好在钟国正年轻，游走惯了农村的山路土路泥巴路，走起来虽然不能说走得脚下生风，但也和普通农民走路没有哄么大的区别了。
    走进大队支书黎成明的家，钟国正就对黎成明说：“今年我分到你们大队，跟你一起打伙了，以后哄么工作就全靠你支持了！你可不能坼我的台啊。”
    黎成明一听，心里乐开了花，晓得易大伟信了自己的话，要不，钟国正肯定不会分到大塘背来驻队的，就“呵呵”笑着说：“感谢易书记把你分到我们大队来，感谢你愿意到我们大队来驻队！”
    两人在屋里谈了几句，就往田里走去。好久没有出太阳了，原本枯黄的田野在太阳的沐浴之中，变成闪闪发光的希望。一些农民正在田土里整土起垅，为即将到来的烤烟移栽做准备。
    钟国正一边跟着黎成明走在窄窄的田埂路上，一边问黎成明：“老百姓对撤销大历县人民公社，建立镇党委、镇人民正府、镇人民公社经济联合委员会，撤销生产大队生产队，建立行政村和村民小组，有哄么反应没有？”
    黎成明笑着问道：“你是想听土话，还是想听官话？”
    钟国正一愣，问：“哄么是土话，哄么是官话？”
    黎成明答道：“土话，就是我们老百姓讲的真话，实在话，心里话，没有经过任何的加工，原汁原味的那些话。官话，就是经过了加工的话，听起来比较顺耳，一般都是说给你们这些当干部的人听的话。”
    钟国正马上答道：“那我就听你的土话算了。”
    黎成明说：“把公社改成镇，把大队改为行政村，把生产队改为村民小组，对我们老百姓来说，已经没有哄么利益关系了，该分的田土山林，都已经分到了家家户户，只要你们当干部的不整天压我们种这个种那个，我们就磕头了。”
    “对于我们这些土老百姓，最关心的就是党和国家给我们的政策要好，环境宽松一些，大家自由一点，只要有饭吃，有酒喝，有钱花，有地方住，白天有酒喝，晚上有奶摸，哪个人去管你们改不改名称？从我个人对公社体制改革的理解啊，其实，改革呀，改来改去，就是改几块牌子，换几个公章而已。钟主任，你讲我说的是不是这么一回事？”
    听到黎成明的这些话，钟国正一时傻了眼，不晓得哪么回答了。正在他想着哪么回答黎成明的话时，突然听到黎成明问：“钟主任，你来看过我们大队的这口井吗？”
    钟国正抬头一看，原来两人已经走到上次杨半仙特意带他来看的那口水井边上了。钟国正本想说来过，但话到嘴边时又突然改变了主意，随口说道：“没有。你们这口井有哄么独特的地方吗？”
    黎成明得意地说：“这口井我们叫它为女崽井，直通地下阴河，一年四季都不断流，冬暖夏凉，那水润甜润甜的，既好喝，又解渴。你看看它的外形，像不像女人家的那点？”
    钟国正就站在那里，再次仔细地端详起来。只见那井水一股股地从石洞里面流出来，如同女崽们在屙尿一样，心想，大自然就是这样把“生命之源”的神圣与羞涩，无遮无拦地展现在光天化日之下，把女人最珍贵的风韵和美丽直接呈现在人间，不仅显示出大自然的奇特造化和神秘永恒之美，更显示出大自然的勇气和自信，实在令人佩服至极。
    黎成明见钟国正一副沉思的样子，就接着讲道：“听老人们说，我们村子开始的时候，由于这个石洞过于的‘旺盛’，造成我们村子阴阳失调，阴盛阳衰，总是生女崽的多，很少有人家生赖崽，面临着断子绝孙的严峻考验，可又不想把村子搬走，先人们就到处找风水先生，寻求化解的办法。”
    “有的风水先生说，把这口井的外形打掉，有的风水先生说，把这口水井砌死它。大家都不同意，最后听了一个风水先生的建议，在这口女崽井对面百多米的一个地方，建起了一座‘阳元塔’，中和‘阴气’，以达到阴阳和谐。”
    说到这里，黎成明指着对面的那个塔，接着说道：“那就是我们村子建的人工阳元塔。走，你既然辣死了，我就带你去看看。万一哪天有用得着的时候，也好找得到地方。”
    两人走到阳元塔边，黎成明一边摸着阳元塔，一边说：“这个阳元塔高四米，由一块天然岩石基座和十块梯形立方巨石叠垒而成。我们村子自从建起这座挺拔的阳元塔后，六百多年来，村子里总是生赖崽的多，而且男人都是雄姿英发，女人柔美可人，全村阴阳和谐，男欢女爱，家庭和睦，人丁兴旺。”
    钟国正不相信地说：“也许是巧合吧？世界上的事情，哪有这么简单的？”
    黎成明答道：“当然不会这么简单，还有一个秘密我还没有告诉你呢。”
    钟国正问：“哄么秘密？”
    黎成明说：“这个秘密就是，不管哪家人讨老婆，只要是进洞房之前，都要由家娘婆带着新媳妇，到这个阳元塔来烧香拜塔，一边抱着阳元塔，一边在心里许愿，许愿时心越诚，双手把塔抱得越紧，生赖崽的希望就越大，基本上是八九不离十，而且生出的赖崽，都是真正的男人，高大，伟岸。生出的女崽，漂亮，贤惠，人见人爱。你再看看这座阳元塔，像人的哄么东西？”
    钟国正抬起头看了起来。这是一个很普通的塔，钟国正开始并并没有看出这个塔像哄么东西，就笑了笑说：“不好意思，我对这些东西不懂，所以反应迟钝，实在没有看出来，这个宝塔像哄么东西。”
    黎成明说：“你再看看，想想我们男人身上长的东西。”
    钟国正问：“男人身上的东西？手脚？脑壳？不像啊。”
    黎成明这时指着钟国正的下身，对他大声的笑着说道：“你再想想啊，每个男人身上都有的东西啊。”
    钟国正低头一看，突然明白了，说道：“你一提醒，这个塔倒还真的像男人家的那个东西啊。”
    黎成明说：“开始的时候，我们村子里的人，都把这个塔叫作屌崽塔，或者卵子塔，有的人说，屌崽是最不抵钱的东西，把它取名屌崽塔，可能没有哄么作用；有的人说，喊卵子塔太土了，在村子门前砌一个卵子塔，别人还以为我们村子里没有男人了，就把它叫作阳元塔，后来大家又嫌它太‘洋’了，就干脆把它改为男宝塔这个名字。”
    “你看看这个塔，由十块六菱形的石头组成，十就是十全十美，最顶部那块石头，做的时候稍稍加工了一下，你看看，像不像男人的小脑壳？”
    钟国正再看那塔顶时，塔顶真的很像男人的小脑壳，于是就问黎成明：“难道新媳妇抱一下男宝塔，就会生崽吗？”
    黎成明说：“女人在同房之前就抱了男宝，还有不生赖崽的吗？你现在是驻我们大队的干部了，也算是我们大队的人了，我就告诉你我们村子过去的一些秘密。”
    钟国正一听，就笑着说：“你们村子还有哄么秘密？”
    黎成明说：“当然是关于女人的秘密。”
    钟国正心里一惊，想，胡志良有“典水面”的秘密，你们村子还有哄么秘密？就问黎成明：“哄么秘密？”
    黎成明说：“在解放前，我们村子里的巫傩文化色彩很浓，崇巫尚卜，对神灵一直是顶礼膜拜。每当新禾成熟后，自己不敢先吃，而是用‘头生禾’献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。”
    “‘新禾祭神’的风俗，后来又延伸为让人难以想象的‘杀长子祭神灵’。据传说，那时候女人家的思维逻辑是，只有杀掉长子祭祀神灵，搏得神灵的欢心和青睐，神灵才能给予她更多的崽女。”
    黎成明停了停接着说道：“在‘神先享用’意识支配下，村里的人便不惜一切代价地给神灵建造最华丽的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。这一系列的怪异风俗，还让人们深信女子的童贞只有神灵才能享用，擅自破坏女子童贞是一件非常不吉利的事，很可能会遭受神灵的责罚。”
    “所以和黄花闺女圆房，就成为我们村子里一种独特的禁忌。男人只能和黄花闺女谈情说爱，但不能和黄花闺女洞房。男人讨老婆后，给老婆开苞的神圣使命只能由代表神灵的巫觋、村长、年长者行使，从而让这些疑似‘神灵’享有‘洞房花烛’的初夜权。”黎成明继续说道。
    “解放后虽然不这样了，但还是有不少的男人害怕成为自己老婆的第一个男人。”黎成明最后说道。
    钟国正听得目瞪口呆，不相信的看着黎成明。