亿万富豪从相亲系统开始

    看到这个问题，我们先忍着不要笑，也不要怀疑国人的三观是不是发生了崩塌。为了体现以德服人的精神，我们先来看看《三国志》里的这一段记载：
    初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。---《三国志，诸葛亮传》
    这段话的大致意思就是，诸葛亮曾经写了一封奏疏给后主刘禅，奏疏的内容是这样的：
    我家15顷薄田，还有800株桑树，家里的子孙吃穿用度基本不愁了。不需要买学区房，也不需要给亲家母太多彩礼，日子过得很不错。
    至于我本人嘛，其实没什么花销，吃喝全都公款报销了。我自己也不搞一些其他投资，所以身边也不需要放钱。等到我归天以后，你看着吧，我绝对不会因为贪污这种事情愧对陛下的。
    结果等到诸葛亮去世以后，果然像他所说的那样。因此有人就问了，诸葛亮好有钱啊！居然有15顷田，还有800多株桑树，他是不是一个贪污分子呢？大家先别动手，我们来分析一下，摆事实讲道理，以德服人。
    15顷田，800多株桑树价值几何？
    汉朝的一亩地，相当于现在的半亩地，所以15顷田，换算过来，也就是750亩地。乍一看，这数字的确吓人，毕竟我们新中国成立以后，很多农民家里也只有两三亩地，我记得我们那边是人均8分地，一家3口的话，就是2.4亩地。
    而诸葛亮一个人就占了750亩地，是不是有贪污的嫌疑？没有历史概念的人，肯定会这么想，毕竟这相当于新中国1000人的占地面积了。我们拿一段历史资料来说明这个问题。
    品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。---《晋书，食货志》
    这里讲述的是西晋王朝时期，官员们按照品级，可以获得的相应田产，西晋距离三国最接近，所以更有说服力。其中第一品可以占据50顷的田产，而第九品也有10  顷的田产。
    诸葛亮是蜀汉的丞相，正儿八经的执政者。他在蜀汉算得上是超一品的官员了，可是才有15顷的田产，只跟西晋王朝第八品的官员相当，县令都是七品官，你说诸葛亮比县令得的田产还少，这过分吗？那简直太清廉了有没有？
    再看看800株桑树，是什么个经济状况。就目前来看，一亩地可以种1000株桑苗左右。就算放宽间距，成年桑树种植的话，一亩地也能种个400株左右。
    也就是说，诸葛亮他们家的桑树，占地面积，也就只有2亩地。你觉得一个国家的丞相，拥有2亩地的桑树，这也算贪污吗？我都不好意思说了。
    诸葛亮除了丞相的身份，他还是武乡侯。
    不少人对诸葛亮有误解，认为他只是给人家干活的打工仔。其实在古代，爵位制度，就是为了让普通打工仔拥有做老板的感觉。
    现代很多互联网公司，给员工分股票，其实就是从这种爵位制度里吸取的经验。员工的收入高低，和公司的业绩直接挂钩，他们当然乐意996了。
    当年李广努力了一生，就是为了能够拿到汉朝的股权，封个侯，结果到死也没能实现。诸葛亮被刘备封为武乡侯，这个爵位并不低。
    要知道侯爵主要分为关内侯和列侯。其中关内侯又分为县侯、乡侯、亭侯等。其中县侯的级别大于乡侯，乡侯大于亭侯。
    关羽就是汉献帝亲封的汉寿亭侯，他为此骄傲了一辈子。而诸葛亮的爵位难道是乡侯吗？还真不是，他这个武乡侯，其实是个县侯，武乡县的侯爵，所以被称为武乡侯，或者简称武侯。
    他这个级别的侯爵，怎么也得是个万户侯。也就是说，按道理要有一万户人家供养着他，只给他交税。
    可是我们会发现，诸葛亮只有那么15顷田产和800株桑树，压根就没有万户食邑。这就是诸葛亮值得我们敬佩的地方了。
    由于他的食邑之地在琅琊武乡县，这地方当时在曹魏手里，所以一日不夺回中原之地，诸葛亮一日不会享受该食邑。如果诸葛亮贪心一点，完全可以让后主给他封一个成都侯，或者汉中侯之类的，这样他就能实实在在地享受食邑了。
    诸葛亮的思想境界，不是我们能比的。
    我就问你，我们敬爱的周总理，他一辈子图什么？从小努力读书，一生没有子女，去世以后，还将骨灰洒在了空中。可谓是真正的生不带来死不带去，他唯一的目的，就是为了让我们这些老百姓过上好日子。
    这样的伟人，我们普通人是很难去揣测他们的想法的。同样的道理，诸葛亮作为蜀汉的丞相，其实也是志存高远。
    很多人拿他跟曹操比，说他就是蜀汉的曹操。这种话简直恶毒至极，实在是没话题的，所以才会另辟蹊径来污蔑诸葛亮。
    曹操打仗把儿子们从小就带在身边培养，为啥？就是为了培养接班人。所以曹操年长的儿子个个优秀，曹昂、曹丕、曹植、曹彰，哪个不是人中龙凤？这就是曹操的深谋远虑，他很早以前就想着传位的事情了。
    可诸葛亮呢？他唯一的儿子诸葛瞻，在他四十多岁的时候才出生，诸葛瞻8岁的时候，诸葛亮就去世了，所以说他压根就没工夫去教育儿子，显然是没想着传位这种事情。如果有这个心思的话，诸葛亮早就应该多生几个，跟曹操比赛了。
    而且曹操强行给自己加九锡，封魏王。这本身就是臣子要谋逆的举动，毕竟刘邦曾经说过异姓不能封王，难道曹操姓刘吗？
    再看诸葛亮，他到去世，也只是个武乡侯。李严曾经多次劝他加九锡，都被诸葛亮严厉地拒绝了，这就是诸葛亮的伟大之处。
    鞠躬尽瘁，死而后已。
    在历史上很难看到第二个诸葛亮这样的人物了，他不为自己的后代着想，不为自身的级别着想，一心就想着报国安民。
    这种历史形象，难道不值得赞颂吗？为什么非要挑字眼似的来污蔑诸葛亮呢？我记得周总理曾经下死命令：谁破坏武侯祠，就杀谁的头！
    而且他曾经亲自前往武侯祠，在诸葛亮的牌位面前无声缅怀了很长时间。可能两个惺惺相惜的人，才会穿越千年，达到灵魂交流的目的吧……
    三国时期的荆州，是四战之地。在乱世混了20多年的刘备，肯定知道这地方的重要性。可是为啥他只派遣关羽镇守呢？他是对关羽的能力足够自信，还是错误估计了曹操和孙权的实力？
    实际上，刘备自身也很尴尬啊，如果不是人手不够的话，刘备恨不得自己跑到前线去镇守荆州。创业型君主和守业型君主的区别就在这里。
    刘备在北方混了20年，基本都白混了。不光一座城池没拿下，还差点把老婆孩子都给弄丢了。所以说他到荆州创业的时候，其实已经是46岁的中年大叔了。
    所以说刘备真正的创业时间很短，毕竟场上留给他的时间，已经不多了，他必须要快点行动才行。所以说刘备50岁拿下荆州，54岁拿下了益州，59岁拿下汉中成为汉中王。61岁刘备称帝，63岁刘备就去世了。
    因此刘备从正儿八经找对了创业的路，到创业成功，只用了10年时间，再从创业成功，到成功把公司搞破产，只用了3年时间。为啥会如此仓促呢？缺少人才其实是关键，从他布局荆州就看得出刘备集团人才方面捉襟见肘。
    本来留下诸葛亮、关羽、张飞、赵云一同守荆州的。
    刘备不是傻瓜，他费尽了心思，才夺取了江陵，拿下了荆州，怎么可能不用心去防守呢？所以刘备在入川前，对荆州布防的安排，那是相当看重的。
    文臣方面，刘备给荆州留下了诸葛亮，他主要负责安抚荆州百姓，负责后勤工作。武将方面，刘备留下了关羽、张飞、赵云，其中关羽、张飞负责镇守城池，赵云负责内部事务。
    这么一来文臣武将配合在一起，而且都是顶配状态，荆州必然不会丢失。孙权和曹操看到这种配置，自然也是瑟瑟发抖，压根不敢进攻。
    当时刘备带去川中的，只有庞统、黄忠、魏延等人，尤其是文臣方面的人才不足。庞统战死以后，刘备压根就打不下益州，这个时候才不得不让诸葛亮等人入川。
    所以这个时候刘备对荆州的布防，又有了新的安排。他让诸葛亮、张飞、赵云入川，留唯独下了关羽镇守荆州，这就出现了关羽镇守荆州的局面。
    刘备给关羽配了一个糟心的副手糜芳。
    刘备这边实在是没办法，才会出此下策。关羽镇守荆州问题不大，只要不冒进，至少可以保全荆州安危。
    可是如果诸葛亮他们不入川的话，那刘备可就拿不下益州了，这对刘备的事业影响是巨大的。这说明什么？只能说明刘备手下的人才实在是太少了。
    由于创业时间比较仓促，所以人才培养上压根就没有计划。人才不够的情况下，只有让关羽一个人独自撑着荆州的门面了。
    而关羽镇守荆州6年多时间，其实还是很厉害的，至少这段时间，曹操和孙权，都不敢对他动手，可见他还是有一套管理方法的。
    刘备自信，在自己强大前，孙权不会对自己动手。
    刘备和孙权，在很长时间内，都处于相互依存的状态。尤其是在打赤壁之战的时候，刘备和孙权联手，共同击败了曹操。
    此后两个人在瓜分战利品的时候，孙权也对刘备做出了让步，让刘备拥有了江陵城，成为了真正的荆州牧。
    其实孙权这么做，主要目的就是为了能够跟刘备形成掎角之势。因为孙权知道，如果刘备被消灭了，那孙权自己的灭亡只是时间问题而已。
    但是刘备也不能太强大，如果刘备压过了曹操的风头，对孙权来说，又不是一件好事儿了。所以孙权在刘备称王以后，偷袭了荆州，严重损害了刘备集团的力量。
    刘备也知道这么个情况，所以他在攻打益州的时候，对孙权是比较放心的。因为那个时候孙权就算偷袭了荆州，对他来说也没有任何好处。
    因为荆州被偷袭，刘备无家可归，只有灭亡的份。到时候孙权就必须要独自面对曹操，他压根就没这个实力。
    所以刘备才会放心大胆地让关羽独自镇守荆州，只要自己还没有足够强大的时候，孙权就不会对付关羽，反而会帮助关羽一起对抗北方的曹操。
    刘备的失败，在于没有调整防守计划。
    刘备把诸葛亮、张飞和赵云等人都调入益州以后，对益州的防守，就没有其他调整了。其实他在稳定益州以后，应该及时派人回援荆州。这么一来荆州的安全就能得到保障。
    可问题是当时的益州还不稳定，而且刘备还要拿下益州的门户汉中。所以刘备的时间非常急促，等到拿下汉中以后，没多久关羽就被偷袭了。
    所以说对刘备来说，时间不够用是硬伤。他没有及时调整作战计划，抽调一部分人马去支援荆州，这也是失误之处。
    不过这能怪刘备吗？拿不下汉中，益州的门户大开，刘备连建立基业的基础都没了。等拿下汉中以后，再想调整防守计划的时候，其实已经来不及了，因为关羽当时已经刹不住车了……
    而吕布的高光时刻，当然是在辕门射戟的时候。
    他把刘备和纪灵都拉到了自己的军营之中，目的就是为了拉架。他在大营门口竖起了一支戟，表示如果他能射中戟上的小支，那大家罢兵言和，如果不能，你们随便怎么厮杀。
    那个时候纪灵手握3万大军，是袁术的得力干将，要灭掉几千残兵的刘备，易如反掌。他觉得吕布基本是不可能射中的，于是就答应了。
    没想到吕布偏偏还真的射中了戟上的小支，吕布的手下们都在给他造势，表示吕将军神武啊！在这种情况下，纪灵只好跟刘备握手言和。
    布令门候于营门中举一只戟，布言：“诸君观布射戟小支，一发中者诸君当解去，不中可留决斗。”布举弓射戟，正中小支。---《三国志》
    这是正史里有明确记载的一件事，但是纪灵是奉袁术的命令来灭了刘备的，好歹3万人马拉出来了，就这么回去，是不是有点太草率了？
    当初陶谦去世的时候，把徐州托付给了刘备。可惜刘备兵少将寡，没能力守住徐州。恰好吕布来了，刘备本打算让吕布驻守小沛，好跟他形成掎角之势。
    这可真是做梦，吕布是一方诸侯，又怎能屈居人下？为此吕布趁着刘备出去跟袁术干架的功夫，把刘备的徐州给抢了。等刘备回来以后，他和吕布换了个位置，自己跑小沛去驻守了。
    术遣将纪灵等步骑三万以攻备，备求救于布。诸将谓布曰：“将军常欲杀刘备，今可假手于术。”布曰：“不然。术若破备，则北连太山，吾为在术围中，不得不救也。”便率步骑千余，驰往赴之。---《三国志》
    吕布始终觉得对刘备有点亏欠，再加上刘备驻守小沛，可以跟他形成掎角之势，防备袁术和曹操的入侵。因此吕布必然是要拉刘备一把的。
    这个时候纪灵带着3万大军前来，显然就是要灭了刘备。一旦纪灵灭了刘备，那么小沛就落入了袁术之手。吕布势单力孤，又怎么去跟袁术抗衡呢？再加上还有虎视眈眈的曹操在盯着他，他必须要考虑自己的处境。
    因此在纪灵占据绝对优势的情况下，吕布跑出来做和事佬，这本身就是在拉偏架。而当时纪灵又在吕布的主场，所以哪怕吕布没射中，纪灵也会揉揉眼睛表示，刚才没看清，吕将军是否射中了？
    吕布的确射中了戟上的小支，这可把纪灵给震撼坏了，反正他没有这么高超的箭法。这不仅需要足够的瞄准水平，还要有足够的力气。
    武将之间的高低，很多时候都是在斗力气。纪灵显然是没有这么大力气，就算有，看看吕布当时的气势，他也就蔫了。
    在《三国志》里有这么一段记载：
    灵等皆惊，言“将军天威也”。---《三国志》
    意思就是纪灵等人都吓了一跳，称赞吕布神勇天威。其实关键就在这“等”字上，除了纪灵以外，还有谁在称赞吕布呢？我认为这就要分成三种情况来看了。
    第一种可能，纪灵的手下。如果是这种可能的话，那纪灵就更要撤军了，因为他带来助阵的将领肯定不是一般人，如果他们都赞叹，等于是在暗示纪灵悠着点。
    第二种可能，吕布的手下。吕布的箭刚射中，张辽、臧霸、郝萌等武将就开始高声喝彩，这等于是在给吕布助威，同时也是在给纪灵一个下马威。纪灵自然不敢轻举妄动。
    第三种可能，刘备的部下和吕布的部下一同喝彩。这就完蛋了，人家早就结成一伙了，你敢在这里表态要干掉刘备吗？人家不把你给干掉就不错了。
    因此从吕布设下辕门射戟这一活动的时候，就已经注定了纪灵需要屈服了。而且纪灵既然来了，也说明他暂时不敢跟吕布过招，需要看吕布的态度行事。
    纪灵虽说手握三万大军，但始终只是袁术的手下。是否放过刘备，其实纪灵说了不算，这得袁术点头才行。
    灵等闻布至，皆敛兵不敢复攻。布於沛西南一里安屯，遣铃下请灵等，灵等亦请布共饮食。---《三国志》
    作为一个成熟的军事集团，在遇到如此棘手的问题时，他们内部肯定是开了大会商量过了。给纪灵的权限到什么程度，袁术也肯定是交过底了，我猜测大致情况应该是这样的。
    纪灵本来是要来灭了刘备，可是听说吕布来了，所以按兵不动，前去通知了袁术。袁术立刻和手下的谋士团队们开了个会，商量该如何处理这件事。于是他们得出了这么两个结论：
    第一，如果吕布有很明显的偏袒意图，那么纪灵你就可以做主撤兵，因为袁术集团暂时不愿意得罪吕布。
    第二，如果吕布只是纯粹做个中间人，那么纪灵你可以随机应变，是当场和刘备厮杀还是回去后再动手，你看着办。
    那纪灵肯定是要以这两个方案作为基本准则，看看吕布什么态度再说话。结果吕布一上来，就表态了：
    布谓灵等曰：“玄德，布弟也。弟为诸君所困，故来救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。”---《三国志》
    完了，这事儿不好整了。按照袁术给出的两个方案，很明显现在纪灵只能选择第一种方案，所以说纪灵土兵，压根就不是纪灵自己的主意，而是袁术在背后操控。
    大家互相给个台阶下罢了。
    纪灵说到底跟刘备没有什么血海深仇，他只不过是给袁术打工的而已。所以没必要在吕布这儿冒着极大的风险跟刘备死磕。
    在吕布明显偏袒刘备的情况下，纪灵又得到了袁术的命令，不要得罪吕布。那纪灵这个打工仔，还操什么主公的心思呢！该吃吃该喝喝不就行了嘛！于是出现了戏剧性的一幕：
    明日复欢会，然后各罢。---《三国志》
    也就是说纪灵在吕布这儿，吃了不止一顿酒。第二天就行了还要再吃喝，可想而知他们会在宴会上谈些什么。
    纪灵可能会说：嗨！我跟玄德老弟，压根无冤无仇，现在又有神武的吕将军作保，这事儿妥了！就是您不说，我也知道该退军了！
    刘备摸了摸自己的大耳朵，也笑嘻嘻地表示：纪灵老兄，我看你一表人才，颇有报国之志，要不我们找片桃花林拜个把子如何？