“这个时候,也是农村里,最热闹的时候,孩子哭着找娘,娘急得找不着,大声的叫着。有在房上叫爹回家吃饭的;有丢了东西,在房上喊着找的;还有生了气,去房上骂人的;鸡不进窝,人们硬往里轰它,扯着嗓子的叫,狗不愿意,太阳就这么快的落山,冲着西边汪汪的,吠个不停。大队部里,用炮弹皮子做成的钟,敲三下停一下,不住地响着。他告诉人们,晚上干部们又要开会了。也不知道,那来的那么多会,都讲些什么。”
最后一抹金色,也不见了,天马上就变得漆黑,那时月亮。还没有出来,星星成不了什么气候,人们也不值着用它。来照亮天空。有它不多,没它不少。这时我们娘俩。该回家了,第二天他自己抱个小板凳,坐在那里。两眼瞪得圆圆的,别看那快落的夕阳。也是挺晃眼的,可他连眼都不眨一下,就这样一直等到太阳落下去。
“留下一个孩子不放心,不让他去肯定是不行。大黑狗也去凑热闹,趴在身边,隔一会抬头看看,有一天,我急着上厕所,就对黑狗说:“你哪也不许去,好好守着他,有狗过来,或者是别的小孩欺负他你就咬他。““大黑狗能听懂你的话吗,“欣然觉得好奇,插了一句嘴。“能,它可聪明了,你大嫂,在大同生李凡的时候,家里就有老大李斐,和这个黑狗,那年斐斐四岁,是黑狗的叫声,惊动了邻居,才来人打了120电话,“欣然很惊讶,“是呀,出门在外生孩子,没有家人的照顾,就怕有事,抢救不及时要出事,就是两条人命。“欣然看看大黑狗,正在那烤火呢。“随着岁数的增长,以后就不让我跟着。”
欣然觉得,“村里倒是安全,““都是本村人肯定没事,““一天不落地去等,下雨时,就躲在门洞里,总之,没有一天,不去守着的,生怕错过了什么,谁也知道他在等什么,可是又有什么办法呢,人们都向往着,更美好的生活,可是,这孩子却成了,那美好生活的牺牲品。“欣然想起来什么,“是呀,我在报纸上也看见过关于,留守儿童的文章。他们是我国农村里,一种最常见的风景,一到黄昏时分,留守儿童们,就成群结队地,到村口等着,总觉的有那么一天,爸妈会突然出现。”
对于孩子来说,亲情的缺失,而带来的焦虑,会伴随他们一辈子。童年的记忆是深刻的,是刻骨铭心的,别的人只能给他们,生活上的关爱,而那份母子依赖的情感,谁又能代替的了呢,留守儿童,这一个世界上,最弱势的群体,他们正处在,生长发育期,然而,由于父母情感上的,关心和呵护的减少,更是无法享受到这一切,更不用说,父母在思想认识,以及价值观念上的,引导和帮助,在这些儿童的心理健康,方面存在的阴影,使得很大一部分儿童,表现出自闭、感情冷漠、自卑懦弱、行为孤僻、性格变得内向、缺乏应有的,爱心和主动与人,交流的欲望。
他们,与爷爷奶奶的交流,是有代沟的。正因为如此,还可能造成,脾气暴躁、冲动、易怒的外向型性格。留守儿童,是一个不容忽视的,庞大的群体。他们现在,已经不是一个家庭的问题,而是一个社会的问题。国家应该拿出来,相关政策,或者是制度,救救这些孩子们吧!她们追求,父母的关爱没有错,而且每个人的童年,都应该是快乐的。国民经济固然重要,然而国民的,身体素质更为重要。
我们谁也不想看到,下一代人都是患有,不同程度的焦虑症、抑郁症。留守儿童,一个让人听了,就动容的字眼,他牵动着人们的神经,时刻牵动着,父母的心。让学校里,多一些笑容灿烂的孩子,多一些朗朗的,读书声,而爷爷奶奶的,看护与关爱,有时那是溺爱,再说有些孩子,根本就不听你的,对于这些顽强地,像压在石块下面的,小草一样,生长的孩子,他们缺乏的,恐怕不单是物质的保障,和溺爱似的看护。“占地娘,见孩子睡着了不在拍了,小声的说:“有的时候,他会半夜醒来,笑着或者是哭着。
那肯定是,他梦见了爸妈,可是当他醒了,发现没有爸爸妈妈,只有奶奶的时候,就会一直大声的哭,不管怎么哄,说的也不听,只管哭自己的,直到哭累了,自己睡着了,看着他脸上满是泪痕,有时还抽搐一下我的心很痛,在流泪,孩子不哭了我这老人却没出息哭起来。
有人说亲情是什么,亲情是守护,当你放学回家时,有娘在烧火做饭。还在不停地督促你,去写作业。亲情是生日那天,书包里那颗滚烫的鸡蛋。亲情是娘生病了,半夜里去,医疗所敲门找医生的,勇气和胆量,亲情是那碗,热疙瘩汤,让娘出了一身汗,亲情是天热了,让脱衣服,天凉了,记着加一件衣服的不停唠叨。““是呀,人间情,最深莫过于亲情,亲情,对任何人来说,都是不可或缺的。
然而,最需要亲情呵护的,留守儿童,却被冷酷的现实,或者是所谓的理想,剥夺了获得亲情的权利。我们应该责怪谁呢,是他们的父母吗,是整个社会吗,当然,父母该对自己的孩子负责,社会也应该对这些,割舍了亲情的,父母负责,在国民经济的实力到了,足以支撑这个国家,运转的时候,在这个国家有能力的时候,能不能回头补偿一下,在一开始,为了发展而没法顾及到的问题,梳理一下,造成留守儿童的根本原因。
逐步解决,和平衡地区发展,创造更多的就业机会,让那些,还在受着窘迫生活煎熬的父母们,离家近一点,离孩子近一点,再近一点。让我们的下一代,健康的成长。“欣然长出了一口气,“人们都说农村人苦,谁又能想到,还有一群更苦的孩子,城市里也是一样,就拿占军来说吧,他们一个班里毕业的,也没有几个能去设计院的,大多数人,还是去了建筑企业下工地,更不用说去市政府上班。看似专业都一样。
但是待遇,以及以后的发展,更是相差悬殊。““是呀,人分三六九等,这是老人常说的话,看着像是很公平的事,可是内心里,那来的公平,那个朝代都一样,所以人们才会不断的努力,争取做人上人。“欣然从心里佩服这个农村里的老太太,这个婆婆有水平。难怪,教育出来的孩子,都有出息。
双禄,跟占地娘商量,“离过年不远了,这几天就让他们,换了东西,正好等亲戚们来了,商量一下结婚的日子,也就不用,再去通知他们。““我和欣然说一下,看她有什么意见,““没意见,占军都给我说了,他们在杭州,就已经订婚了,这是欣然的妈妈心细,并且知道,咱们这的风俗,怕村里人,说占军给人家找了女婿。这才让孩子们来的,必须在这里结婚,办了喜事才行。““你急什么,不能慢慢的说呀,年轻时也没见你有脾气,这老了脾气也大,“老两口拌嘴是经常的事,这也是一种爱的表达。
年轻的时候,花前月下,打情骂俏,老年人拌嘴,伴着伴着,就会突然有一个走了,想再拌嘴,等下辈子吧。人们有的时候,总是这样,在一起的时候,不知道珍惜,等一方离开了,在怎么后悔,也来为时已晚,所以,人们一定要懂得,珍惜身边的人,人生苦短,转眼就是百年,谁又知道,那会就分离了呢。
晚上娘三个,坐在土炕上,“欣然,你们是准备在村里结婚,还是回城里去办事?““娘,来的时候我妈妈说了,一且都听您的安排,““我们这里的风俗是,先换东西然后再结婚,““换东西是干什么呀,““我一着急忘了,是这样的,在城里叫定婚,在农村就叫换东西,““换什么,““我已经准备好了,很简单的,有钢笔、笔记本,这些是你给占军的,红毛衣是占军给你的,““还给我一件红毛衣呀。““不光这些,连你结婚时穿的嫁衣,我都做好了,““让我先试试行吗,“还差几个扣子,缝上了明天就试。“占军换东西的消息,亲戚们都通知到了。 酒席上,大姑姑把欣然拉到,自己身边,喜欢的,上下左右的看了一个遍,“嫂子,怎么好事都让你摊上了,大伙说说,她家的儿媳妇,一个赛一个地好看,“人们笑说着,双禄说:今天亲戚们都在,把结婚的日子,一并定起来,就不用一家一家的跑着,去通知你们,到日子大伙,都来喝喜酒,这次准备办的大一点,一来是,最后一个儿媳妇进门,二来在三里五乡的,也没有个大学生,咱家出了一个,要不办得,热闹热闹,怕人家笑话。“
占地娘说:“不光儿子是大学生,我这儿媳妇,也是大学生,他们是一所大学里的同学,现在毕业了,在大学里当老师,“大姑姑,故意气着嫂子,开玩笑的说,“那让她教教你,省的有人说你没文化,“亲戚都回去准备,有的还要通知,自己家出嫁的女儿。晚饭时,双禄问,“欣然,你们是想办西方式的婚礼,还是按咱们家乡的老办法,““爹,咱们这还有教堂,““有,不光有,还是北方地区,最大的教堂,那可是正宗的欧式建筑。前几年拆了,但是,在这个村子里,有人还是按西方的礼仪办婚事,西洋乐器什么都不少。“欣然觉得好奇,在这么封闭的农村里,竟然还有西洋乐器。
其实自己也不信教,再说娘做的嫁衣,都是中国人穿的样式,要是按西方的要求,还得穿白色的婚礼服,占军也得换成西服洋装,快别费事了,“爹,娘按咱们村的方式办吧,““既然这样,那就按老礼儿办,你先去你大姑姑家住几天,到时候,娶亲的队伍去哪里,再把你娶回来,还有,你要是愿意让你爸妈来,参加你们的婚礼,明天,就让占军去县城发封电报,““不用了,我爸妈说过,回去后,还得要举行一次婚礼。
他们单位的人都知道,早就准备好了,再说咱们这,也得回门呀,““那就让你大姑姑,安排送你的人,明天占军咱们三个人一块去,我给老大说。““这么多事呀,“占地娘说:“你想啊,爸妈把你养这么大,一下子就嫁到,我们家里来,成了我们家的人,我们要是不隆重地迎娶,那就对不起,生你养的爸妈,现在你大姑姑,就是你的娘家人,有什么要求,尽管跟她提,她肯定会帮着你。这几天,我们会把新房布置好,就在西院,你看行吗?“古老的村庄里,为现代的大学生,举办着古老的婚礼。在这个世界上,永久存在的东西,都是有它存在的道理。结婚,是人类比动物文明的表现。也是一夫一妻制的必备条件。
竹兴出东篱, 花街唢呐禧。
烽烟云野散, 宇宙满红皮。
少女欺童子, 仙郎宠远夷。
宾朋堂上饮, 酩酊亦逃逸 。
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