黄庭大千

    咚！咚！咚！
    姒伯阳正想的入神，公邸乃至于城邑上空，蓦然有钟声响起。
    这道钟声的音质，浑厚非常，其中的那一股厚重、肃穆、威严，恍若神岳擎天，盖压天下，让人不禁生出敬畏之念。
    “这钟声？”
    钟声灌入耳中，姒伯阳神色恍惚，过了一会儿才回过神，低声道：“已经五更天了，修行无岁月，时间过的好快啊！”
    或许是想的入神，时间过的飞快，不知不觉间，一夜就这么过去了。
    他幽幽道：“晨钟……”
    此时的姒伯阳，忽然响起为何在这个时间，城邑上空会有钟声回荡了。
    这钟声不是别的，乃是越国耕战法中的晨钟。晨钟一响，便代表整个越国，数以百万计百姓，全都要开始新一天的劳作。
    需知道，如今的越国，完全等同于一个大型的军营，上至满朝文武，下至贩夫走卒，都是这个大军营的一份子。
    既然是军营，自然是军令如山。整个国家机器，都随之而动。
    越国的耕战之法，是姒伯阳效仿前世秦法耕战而来。大到生老病死，小到衣食住行，各方面都脱不了一个‘法’字。
    正是因为这个‘法’，让越国的国力得以迅速壮大，有了今时今日的景象。
    秦依‘法’而行，最终一统六国，姒伯阳化秦法为越法，由此可见其野心。
    故而，晨钟响起之后，越国上下，不论地位高低，在这一刻全都一视同仁。
    夹杂鸡鸣声，各家各户渐渐升起灯火，青壮们打着哈欠，或是穿上农服，或是着上甲胄，缓缓出门。
    回身坐好，手搭在膝盖上，姒伯阳闭目假寐。神念映照着这座城邑，默默的审视着这座城邑的现状。
    严苛之极的耕战制，将越国打造成了一个巨大的兵营。
    这是一个无时无刻，不在维持着战时状态，随时可以对外开战，不惧任何外敌的强大邦国。
    这个邦国，在必要的时候，可以百分之二百的调动国力，超负荷的压榨民力，进而爆发出惊人的力量。
    当然，这在当前来看，虽是其他诸侯邦国无法企及的优势，却也同样有着极大的隐患。
    如此粗暴的压榨民力，对于国家根本的损伤是不可估量的。
    非是生死存亡，尽可能不要让邦国体制超负荷运转。
    要不然这么粗暴的调动国力，一旦事有不协，整个邦国都会因此分崩离析。
    “文治，武功，”
    看着城邑、道路、街巷之间，家家户户井然有序，姒伯阳神色，愈发的凝重。
    “难怪，我的文治，远不及武功显赫。”
    “说到底，越国的耕战制，主要就突出了一个‘战’，一切都是为战争服务。”
    “也是因为如此，哪怕越国国力日渐强大，有了不小的声势。我的文治之功，仍远不及我的武功。”
    “只因，越国本就不兴文治，专注武功。所以越国的文治，若是上涨一分，其武功至少要上涨十分。”
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    见到圣德上的血色，不用过多研究，姒伯阳心头自有明悟。
    这是他一身功业的凝聚，是他开拓之功，远大于治世之功的明证。
    待到圣德完全化作猩红之色后，姒伯阳甚至能凭此。进一步参悟杀戮之道，将先天圣德之道转化为无上杀道。
    姒伯阳眯了眯眼睛：“可惜，杀道与我无缘呐！”
    当然，不是杀道真的与姒伯阳无缘，而是姒伯阳不愿走这条潜力有限的道路。
    有机会走先天五德之路，又何必走杀道这条越走越窄，到最后难以登顶的道途。
    不然，以圣德之上承载着煞气，姒伯阳只需动念，就能转圣德为杀道，使其神通大进。
    最重要的是，圣德之上那暴烈的煞气，若是转化完全，姒伯阳至少在证就先天之前，不会有一丝瓶颈。
    而且，就是证入先天之门以后，以姒伯阳的杀戮积累，太乙道君级数也并非那么遥不可及。
    真正的难关，还是超拔大罗之数。跳出命运长河。无论圣德之道，还是杀道之路，到了大罗这一关，都是千难万难。
    可以说，杀道同样是煌煌大道，杀道修至极致，亦能成就大罗。再有些许机缘加身，未必不能窥得大罗之上的混元至境。
    然而，这机会很渺茫，恒古以来，走上杀道者何止万万，但至今都没有一个，能登顶混元，超脱彼岸者。
    到最后，任是战力无双，横扫同阶，不入混元，不登彼岸，终为梦幻泡影。
    洪荒神话中的冥河老祖，就是这样一尊顶尖大神通者，以纯粹的杀道，磨砺自身道性，杀天、杀地、杀神、杀人、杀鬼。
    据传，其杀道的核心精髓，就是’天生万物以养人，人无一德以报天，杀，杀，杀，杀，杀，杀，杀’。
    七个‘杀’字，道尽了杀道的精髓！
    倘若是杀道极致，非但能辟易因果，万般杀孽不沾一点，更能倒果为因，杀生亦有德，为众生举刀，为天地挥剑。
    不过，这一条道路却不适合姒伯阳，为了一条杀道，舍弃先天圣德之路，坏了先天五德圆满的契机，却也得不偿失。
    毕竟，先天五德之道圆满，是能与先天五太、先天五劫相比的至高之道，以先天五德成道，或许能得见混元至境。
    不是说先天五德成道，一定能得见混元至境，而是以先天五德成道，证入混元之境的难度，绝对要比杀道低上许多。
    为了短期的一点得失，不惜自毁前程，姒伯阳还没有那么短视。
    他的心气可是高的很，从未将自己的未来，限定在大罗之数上。
    作为这一方寰宇唯一炼气士，执掌造化玉碟，三千道法信手拈来，四万八千法门皆为长生之途。
    如此大机缘在身，就是一头猪，都能一飞冲天。何况是姒伯阳这等人物，自然更不会浪费到手的机遇。
    前路漫漫，未来可期，一个大罗道果可满足不了姒伯阳。
    只要姒伯阳按部就班，别行差踏错，大罗道果基本十拿九稳。
    就算姒伯阳成不了第二个鸿钧，不能吾当掌教尊，但要成就混元之道，还是极有希望的。
    一个是混元有望，一个止步于大罗无敌，姒伯阳该如何选择，也就不难理解了。
    为了一时的战力，而自损未来的前途，除非姒伯阳面临生死抉择，必须拼这一把。
    否则，姒伯阳宁可忍上一忍，做一做十里坡剑神。
    不用多，只需十万载光阴，姒伯阳就有把握证得太乙，成为大罗之数下的最强存在。
    至于证得大罗之数，实在是太难太难了。姒伯阳可没把握，在十万年之内证此道业。
    要证大罗之道，以姒伯阳当前的积累，再加上某些机缘，没有五十万年想都不要想。
    不要嫌五十万年时间太长，大罗之道一证永证，万劫不磨，堪称仙道之极，一切生灵之顶点。
    虽说大罗之上，仍有混元至境。可混元至境又称混元大罗，本质上依旧是大罗，还在大罗神仙的范畴之内。
    由此可见，大罗之道是何等高远，每一位大罗神仙都是宇宙最顶尖的存在，是鸿蒙天道之下最伟大的奇迹。
    这等奇迹的孕育，五十万年时间还算少的，就是百万千万载都不足为奇。
    事实上，每一位大罗存在最少都是经过几万万年的修行，才有如今的道业。
    而姒伯阳能用五十万年时间，追赶上别人几万万年的沉淀，这等精进速度，也真的是骇人听闻。
    当然，前景固然广阔，可不代表姒伯阳就能一路畅通无阻的走到终点。
    在这一过程中，难免会有许多诱惑，影响姒伯阳的道心，就看姒伯阳能不能把持得住了。
    “谁能想到，我一直为之骄傲，为之自豪的赫赫武功，会成为我道路上的一个隐患。”
    “武功太过了，文德不足，文武失衡，我的圣德，已经摇摇欲坠。圣德崩溃之日，就是我堕入杀道之时。”
    姒伯阳摊开手掌，看着掌心上的浮现的那一缕圣德白炁，白炁之中德血色逐步扩散，让他的圣德成为红白之色。
    看着红白色的圣德，姒伯阳心神莫名有些烦躁。
    待他握拳，将这一丝圣德之炁收回后，心神的烦躁之意，亦随之散去。
    “看来，问题远比我想的，还要严重得多。”察觉到异样，姒伯阳面色一凝，叹了口气。
    文武失衡的影响，让姒伯阳的圣德之道走歪了。真正的圣德之道，是润和万物，泽被苍生。
    而不是像现在一样，带着某种攻击性，就连姒伯阳看一眼，都有些压不住心头升起的火气。
    姒伯阳很怀疑，这种状况再继续下去，等不到十万年成太乙，五十万年证道大罗。
    至多千八百年的时间，就会将圣德之道转为杀道。
    一旦转为杀道，他的圣德、功德、道德、阴德、福德等几条道路，都会被杀道所斩。
    他的实力，或许会在此后突飞猛进一段时间。但放弃先天五德，走杀道这么个独木桥，无疑是丢了西瓜捡芝麻。
    所以，他迫切的需要稳住圣德的变化，免得文武彻底失衡。
    对此，姒伯阳也有自己的办法，既然文武失衡，那就修一修治世之功。
    对一位国君而言，治世之功与开拓之功同样重要，只是以前姒伯阳没有机会修治世之功。
    在外敌环伺的情况下，姒伯阳要是专注于治世，只怕早就被周围的豺狼虎豹，给生吞活剥无数次了。
    如今大业稳定，周边的豺狼虎豹，被一一剪除，日趋稳定。姒伯阳又因为杀业过盛，不得不修一修治世之功。
    “文治，武功，”
    姒伯阳若有所思的参悟着圣德之炁的变化，圣德之道的每一重变化，都让姒伯阳有了一点新的体悟。
    圣德乃是人主所修，其中变化暗合人主之道。
    人主者，内圣外王，一圣一王，缺一不可。只做单纯的武皇帝，亦或是文皇帝，却是一条歧路，注定崎岖坎坷。
    最好是以治世之功为主，开拓之业为辅，二者文武兼备，稳定君臣佐使之序，才不失为一条通天大道。
    现在姒伯阳所面对的问题，就是武功有余，文德远远不足，文武失衡。
    “只是，武功好修，文德难成。”
    对此，姒伯阳千般心绪，有感而发。
    文德与武功相比，确实难修的多。
    作为国君，要想修武功，只需打一次次胜仗，开疆拓土，扫灭群敌，自有赫赫武功。
    只要有能耐，一日扫平周边诸侯，须臾之间所得的武功，常人想都不敢想。
    而文德之功却不同，文德治世，是需要姒伯阳亲身投入。
    以十年百年为计，兴民事，修水利，止干戈，求取国泰民安，才能得一丝治世圣德加身。
    这就是治世之功，与开拓之功最大的区别。
    与修武功相比，修文德实在太慢太慢了。一场灭国之战，最多只需三年五载，甚至月余就能有成。
    而一次盛世，却要几十年如一日，日复一日的沉淀，才能造就出来。
    很显然，自姒伯阳崛起以来，他根本就没有时间修文德。
    从他上位之后，最长的一次休养生息，也没超过十年。
    他与他的部曲们，犹如战争机器一样，三年一小战，五年一大战，近乎全民皆兵，打下了如今的基业。
    他所推崇的耕战制，完全就是为了战争服务，他的文治，也全然成了武功的陪衬。
    正因姒伯阳的武功太过耀眼，武功之下的文德，才会显得越发的不起眼。
    “现在，是到了不得不改变现状，重视文德的时候了。”
    “文治武功并重者，才能在圣德之道上走得更远。或许这一次重修文德，会是我踏破先天的契机。”
    姒伯阳是如此想的，只是当他看向圣德之上，那愈发殷红的血气的时候，脸上愈发的苦涩。
    武功好修，文治难成，因为难成，所以才更难得。
    这要是让他在山海界，在新建的越国中推行文治，积攒圣德。没个几百几千年光景，他是别想成事的。
    以圣德之上的血色浓郁程度来看，显然不是一般的文德，只能调和的了的。