萤窗小语

 
大器晚成
  早期的得意，常会阻碍了我们未来的更高发展，早期的失意，反倒可能强迫我们步上人生艰困的旅途，登上最高的山峰。 
核子电厂
  自私的人多，解决问题的人少，这个世界就是如此。 
四不囿
  作为一个成功的艺术家要能四不囿：不囿于法，不囿于物，有囿于己，不囿于名。 
  不囿于法，是不为成法所拘，化古而不泥古，师古而不复古，于自然中求规矩，于疏宕中见章法，如此则能自出机杼，另辟溪径，成一家之画风。 
  不囿于物，是不囿于物之外形，得其寰中，于不似中求似，于无景中求景，于松脱中求紧密，于空灵中求意趣。 
  不囿于己，是不可师心固执，刚愎自用，而当虚心向学、求教有方，时时反省退思，审问明辨，仿佛虫之作茧，蝶之蜕变，一朝突破，必有所成。 
  不囿于名，是不哗众取宠、阿世盗名，求名而不好名，有名而不恃名，即使赖某种风格以成名，绝不死守这个风格以系名，是所谓弃小名、求大名；弃今生，求万世名。 
漂亮与美
  本来可以办得极美好的事，常因为只求做得漂亮，而未能尽善，漂亮有时真是美的敌人哪！" 
衡情度势
  即使面临无可避免的失败，也要选择较佳的方式。 
好奇心
  老年人不再好奇，只求平稳与安全；小孩子一心好奇，不怕冒险；中年人则既好奇、又稳健、也有担当。 
败部冠军
  对同一，件事情，有的人会认为"不够好"，有些人会说"不算差"，前者总是不满足，所以自我鞭策大，进步也快；后者总是自我安慰，自我妥协，因为一开始就不求胜，即使拿到了败部冠军，只怕跟胜部一交手，还是要退下阵来。 
过熟
  水果要熟，但是不能过熟，因为过熟则烂。
  朋友要熟，但是不能过熟，因为过熟则狎。
  读书要熟，但是不能过熟，因为过熟则泥。
  技巧要熟，但是不能过熟，因为过熟则流。 
  所以古人说大拙便是巧处，大巧便是拙处，事实上有哪个工匠不巧，有几个画匠不熟；只是巧而不化，熟而不思，既不能隐藏技巧，达到羚羊挂角，难免显露技巧而甜俗雕琢了。 
自知之明
  疯而不知疯才是真疯；醉而不知醉才是真醉；错而不知错才是真错；不知而不自知其不知，且自以为知，才是真的不知，人下的道理，都是一样的啊！ 
形式与机能
  我们做人，则当"形式跟随着心性"。意思是：外面表现的一切固然重要，但更当配合自己的心性，否则就失去了生活的趣味。 
蜘蛛网
  冒险犯难的人，虽然常会遭遇严重的挫折，但是总能有惊人的斩获；力求安逸的人，虽然过得平稳，但也难有大的创造。 
  不论人，抑或昆虫，都是一样的。 
权衡轻重
  在我们一生中，不是都可能遭遇到为顾全大局，而牺牲小处的情况吗？我们必须不断地权衡轻重得失，以决定牺牲的份量和等级，为了工作，我们可以牺牲娱乐；为了孩子，我们可以牺牲睡眠；为了保全生命，我们可以抛弃身外之物。但是当我们遇到比生命更宝贵的事物时，则不得不牺牲生命。 
闪耀的过程
  生命是由不断地发现、不断地学习、不断地创造、不断地完成所累积的，在这个过程中你可以有最高的理想，但不能只有唯一的目的，你可以没有最辉煌的结束，但不能没有闪耀的过程。 
摄影之道
  如果你想使一个人成功，必须先认清他的资质，因为你不能强迫一个五音不全的人成为声乐家，也不能教一个毫无逻辑细胞的人去搞电脑；其次你要让他生长在一个适当的环境，使他的潜力得以发挥，才能得以表现。此外，你更要给他好的导向和教育，使他站得直，行得正，对社会有最佳的贡献。 
接受批评
  接受批评，真是门大学问。有的人刚愎固执，受不得半句批评；有的人虚怀若谷，有批评必一概采纳；有些人正面是千恩万谢的接受，转个身却忘得一干二净；有的人正面是硬不认错，死要面子，背地里却能小心地检讨。 
  以上四者都不能算是懂得接受批评的人，因为第一和第四者没有接受批评的雅量，显得风度不佳；第二者没有审度批评的能力，容易随风倾倒；第三者没有采纳批评的诚意，只是巧言令色。 
  那么怎样才是面对批评的态度呢？ 
  虚心接受、小心地选择、衷心地采纳。 
建桥拆桥
  新的虽多半经由老的产生，但是老面不变的，后来却可能成为新的阻力，文化、经济乃至政治，都是如此。 
天作之合
  夫妻之间相像，不如相配，总要撷一人之长，补另一人之短才能成天作之合。 
忧喜之间
  没有黑夜的等待，就没有黎明的欣喜，但是白日之后又有黑夜：没有饥饿的煎熬，就没有饱足的快感，但是饱足之后，又有饥饿；没有耕耘的辛劳，就没有收获的兴奋，但是收获之后，还得耕耘。 
罢工
  今天不论谁从这世界上消失，明天太阳还是会从东边出来，这个世界就是如此，多么大的变化，人们都能适应。自以为重要的人，必须知道这一点哪！ 
似是而非
  美国福特汽车的老板亨利・福特，为了鼓励人们尽量开车，少跑步，曾经说： 
  "运动是没有用的。如果你的身体健康，就不需要运动；如果你生病，更不能运动。" 
  有一位名鉴评家，经常在伪作上盖章认可（表示那是真迹），而且自有一番道理： 
  "如果行家看到，一定会谅解我，知道我是碍于人情，不得不盖章；如果是外行人，反正分不出真伪，所以盖不盖都无伤大雅。"似是而非的道理，比"无理"更害人。
 
第五部 （1）
 
  半角红墙、一弯清溪，同样能成为不朽的作品，而且给我们更亲切的感受。 
手中的星星
  有一位会看手相的朋友说："在生命中，每个人都有一颗星星指引他的方向，大部分人的星星在天上，他必须跟着星星走，让星星决定他的命运，而小部分的人，手掌上有一个星形的纹，那星星就握在他的掌中，由他自己去支配。" 
  但是我认为：即使我们手中没有那个星纹，也必须伸出毅力的手，把属于自己的那颗星星从天上摘下来，让自己决定自己的方向。 
人无近忧，必有远虑
  我们常说："人无远虑，必有近忧。"其实也可以讲："人无近忧，必有远虑。"在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想那遥远不可预期的未来。反而是那生命在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易"知足常乐"。 
  拜伦说："忙碌，就没有时间流泪了。"不就是这个道理吗？我们唯有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。 
诗中必有画，画中必有诗
  苏东坡曾评王维的画是"诗中有画，画中有诗"。所以我们现在一提这句话，就会想到王维。其实哪一首好诗没有画境，哪一张好画又没有诗意呢？因为诗当有"意象"，正如梅圣俞所说，要"状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外"；而画中要有神韵，恰如王原祁所讲："画法与诗文相通，必有画卷气，然后可言画。" 
幽默
  我们常形容人很幽默，幽默不是滑稽，更不是造作的表现，幽默常常常起对生活更深刻的体验，所以即使是一两句调侃的话，或是略带讽刺性的言语，也常能道出人生的真谛。 
  幽默能打破沉闷的空气，解开尴尬的场面，劝戒人而不伤情感，更能含不尽之意，见于言外，所以幽默真是一种最高的语言艺术。 
浅啜与牛饮
  同样一杯茶，有的人大口大口地喝，只为了解喝，有的人一小口一小口地啜，为的是品尝。 
  对于生活也是如此，有的人为了生存而生活，有的人为了体味生活而生活，后者比前者不更多一分生的趣味吗？ 
遗忘
  我们常抱怨自己容易遗忘，其实遗忘不见得绝对不好。在我们的生活当中，有许多痛苦、尴尬、仇怨，就是因为我们会遗忘，才能被冲淡。 
  古人说："施人慎勿念，受施慎勿忘。"如果我们总能记取那些善的，而忘记那些丑恶的，世界也就会变得更美好了！ 
偶然与必然
  一条窄小巷子里，两个人相对而行，在中间碰面了，这件事情是偶然还是必然呢？他们是必然会相遇，但是对于这两个人来讲，却觉得是偶然了！ 
  每一个偶然都是必然的，每一个果都是有因的。所以我们不应该只等待偶然的机缘，而应该主动地去制造必然的机会。 
败而不馁
  "兵败如山倒"，我们常因为一步走错，而方寸大乱。风声鹤唳、草木皆兵。其实如果我们能稳定阵脚，下一步未尝不是新的开始。 
  失败为成功之母，问题是我们能不能痛定思痛，沉着振作。