蚂蚁革命

  “我知道，”姬雄说，“别这样看着我。你受不了与任何男人或者任何人的肌体接触。别害怕，我不叫你跳舞！”
  她正想否认他的话时，两个警察出现了。那个药剂师把两个侵犯者的容貌告诉了他们，并指明他们从哪儿过去了。
  姬雄把朱丽拉到舞池中央黑暗深处。需要就是法律。他搂起她。
  但这时候Ｄ·Ｊ师却决定把舞池所有的灯都打开。一下子，“地狱”的所有动物区系都出现了。有改成异性的人，有施虐－受虐狂，有雌雄同体的，有扮成男人的，有扮成女人的，有装成男人又把自己当成女人的，所有的人都摇摆着，满脸大汗。
  现在那两个警察在舞蹈者中穿行着。假若他们认出两个“蚂蚁”的话，便会逮捕他们。朱丽那时居然做了件令人难以想像的事情。她用力抱起韩国人的脸，亲吻他的嘴。年轻人惊讶万分。
  警察在他们周围逛着。他们继续吻着。朱丽知道蚂蚁的习性，她也放任自己到这样的举动中：交哺。它们翻出食物用它们的嘴互换着。目前，她觉得自己还不可能有这样的壮举。
  一个警察疑心地看着他们。
  两个人都闭上眼睛，像不愿看到危险的鸵鸟一样。他们再也听不到阿历山大丽娜的声音了。朱丽渴望男孩搂紧她，用有力的双臂把她抱得更紧。但警察已经走了。像两个偶然靠得太近的情人一样，他们局促不安地彼此松开。
  “对不起。”他在她耳边喊着，让她能够在嘈杂声中听见。
  “情况确实没有给我们留下更多的选择余地，”她逃避地说。
  他抓起她的手，离开“地狱”，从他们出来的同一个地下室回到“革命”中。
１１４、百科全书：由游戏开始
  ６０年代，在法国，有一个种马场主买到了４匹矫健的灰种公马，它们都很相像。但它们脾气都很差。一旦把它们并排在一块，就会打起架来。根本不可能把它们套在一起，因为每匹马都朝着不同的方向走。
  一个兽医有办法把马羁里的４个马拦排在一块。他在中间的隔墙上装上游戏：以推着转的小轮子，用蹄部拍打把它传递到另一分栏的球，用绳子悬起来的五颜六色的几何模型。
  他经常颠倒那些马的次序，以便使所有的马都能够互相认识。彼此玩耍。一个月以后，４匹马变得难分难舍了。它们不仅愿意被套在一块，而且它们在工作中也好像找到了游戏的样子。
  ——埃德蒙·威尔斯
  《相对且绝对知识百科仝最》第Ⅲ卷
１１５、骚动
  ７号注意到火使靠的最近的蚂蚁投下了扩大的影子。它在火炉旁边拿到一块冷却了的火碳，决定在隔板上仿造出一个不动的形状。工作结束以后，它把它展示给其它蚂蚁，它们认为这是一项真正有意思的事情，便试图与它谈谈。
  ７号很难解释说这仅仅是个素描。就这样，刚开始时很像以拉斯科山洞的石壁版画的方式一样描绘事物，但最终便朝着更独特的风格演变了。用了３块木碳之后，７号创造出了蚂蚁绘画。它久久地看着自己的作品，心想黑色并不足以表现事物，应该加上其它颜色。
  但怎样加上其它颜色呢？
  它的第一个念头就是杀掉一个来观赏它工作的灰蚂蚁，这样它得到了白色的血，涂在上面，使脸和触角富有立体感。很成功。至于那只灰蚂蚁，它没有过分呻吟，它为艺术献上了第一份祭品。
  看看，蚂蚁是怎样迷恋于创造的疯狂的。在那些验火者、素描者和那些研究杠杆者中，形成了少有的竞争。
  对它们来说，一切都好像是可能的。然而，那个它们自以为政治和技术都处于顶点的蚂蚁社会，突然显得很落后了。
  现在１２个年轻的兵蚁都各自找到了自己偏爱的领域。１０３号公主给它们带来了动力和经验。５号成了它的主要助手。６号是火技师里面最有学问的。７号热衷于素描和绘画。８号研究杠杆。９号研究车轮。１０号用动物记忆费尔蒙草拟“手指”风俗稿。１１号的兴趣则在建筑学和以不同的方试筑巢之上。１２号被领航艺术吸引，做着它们不同的江河艇的记录。１３号思考若它们的新式武器，点燃小村枝，岛龟装甲舰……１４号则受与其他物种对话的激发。１５号剖释并品尝着它们航行过程中所了解到的新食物。１６号努力绘制着它们到达此地所借罄的不同道路的地图。
  １０３号讲着它所知道的“手指”，它讲着播放虚构故事的电视。１０号又用动物记忆费尔蒙把有关“手指”的信息记录下来。
  小说：
  “手指”经常编造出不真实的故事，他们叫做小说或剧本。
  他们虚构出人物，他们虚构出背景，他们虚构出杜撰世界的规则。
  或者，他们所讲的故事不存在于任何地方或几乎没有地点。
  讲这些不存在的东西有什么意思呢？
  只是在讲述美丽的故事而已。
  这是一种艺术形式。
  这些故事是怎样形成的呢？
  从１０３号所看的电影中，它觉得这些导致“幽默”状态的著名小佚事好象都遵从于跟开玩笑一样的规则。
  只要有一个开头，中间部分和一个意想不到的结局就行了。
  ２４号王子专心地听着１０３号公主的述说。尽管它并不完全分享着发现“手指”世界的热情，然而它也产生了讲述一部１０３号教给它的、有关“手指”的“小说”的念头，但以一个不真实故事的形式，搬上舞台。
  实际上，２４号王子是想创造第一部费尔蒙蚂蚁小说。它想得很清楚：一部建立在蚂蚁的伟大故事方式上的“手指”传说。在它的新的性别感官下，它发觉自己有能力以自己所了解到的“手指”想像一个奇遇故事。
  它已经有题目了，它采用最简单的：“手指”。
  １０３号公主察看７号的绘画。
  艺术家告诉它需要不同的彩色颜料。１０３号建议它用花粉作黄色，青草作绿色，碎的虞美人花瓣作红色。７号加上甜蜜液与唾液混和在一块，以便它们都粘稠起来。它说服另外两只蚂蚁协助它，在它们的合作下，它开始在一片悬铃木树叶上描绘。它画上３只蚂蚁，然后又在远处画上一个红色的球，它成功地用白垩和碎虞美人花瓣搅和在一块，制出这种颜色，它用花粉在蚂蚁与“手指”之间勾勒出一条线。
  这是火，火是“手指”与蚂蚁之间的纽带。
  看着同伴的作品，１０３号公主有了个主意。为什么不把它们的出征叫做“手指革命”，来取代“反征”呢？不管怎么样，对“手指”世界的了解定会给它们的蚂蚁社会带束动荡，因此这个命名更加恰当。
  在火周围，争论还在进行着着；那些害怕火碳的昆虫要求把火熄火，并把它们永远肃清：亲火派与反火派之间展开了一场尖锐的争吵。
  １０３号公主分不开敌对双方。必须要等到有两三个死亡之后这场战争才会平息。一些蚂蚁坚决声称火是禁忌。其它的则回答说这是种现代进化，假若“手指”都能毫不忌讳地利用它，那蚂蚁这样做也是天经地义的事。它们断言颁布火是禁忌的法令，已令它们在技术的发展中浪费了不少时间。假若在一千多万年前，蚂蚁也曾客观地研究火，认真地考虑一下得失，那么它们可能现在也已经有“艺术”、“幽默”与“爱情”了。
  反火派则反驳观过去的事实已经证明，用火会一下子烧掉整片森林，它们断言蚂蚁还没有足够的聪明和经验去利用它。亲火派反击说它们掌握了火之后，就一定不会造成丝毫的损失。因此大伙同意继续研究火，但必须加强安全。要在火碳周围筑一条壕沟，以便使火不要太容易就蔓延到铺在地面的松针上去。
  一只亲火派蚂蚁想出一个主意，烤一片蚱蜢肉，它说这种肉烧过以后会更好吃。然而它没有时间把它告诉别的蚪蚁，因为它的一只爪子太靠近火炉，烧起来了。几秒钟时间，这个虫子便随它胃里的美味晚餐一块消失了。
  １０３号公主惶惶地看着这些动乱、“手指”和他们习俗的发现给大伙造成这样的骚动，它们都不知道该怎么办了。它想它们有点像饥渴的虫子，看到一个水坑，便猛然冲下去，喝得太快，很快便死去了。还不如慢慢喝，让机体适应。假若“手指革命”的蚂蚁们不防范的话，一切都面临着堕落退化的危险，１０３号可不知道是在什么意义上。
  它只知道这是它跟同属在一起的第一个晚上，它一点也睡不着。太阳在里面，外面，透过洞穴的凹处，它看到了夜。
１１６、“蚂蚁革命”的第二天
  夜去了。太阳跟每天一样，从它决定升起的地方慢慢地升起来。
  早晨７点钟，枫丹白露学校开始了革命的第二天。
  朱丽还在睡着。
  她梦见了姬雄。他一个一个地解开她的衣衫纽扣，解开她胸脯上紧绷的胸罩搭扣，慢慢地脱着她的衣服。终于，他把嘴唇凑了上来。
  “不，”她在他怀里扭动着，有气没力地反对。
  他静静地反驳说：“随你的便，不管怎样，这是你的梦，决定的是你。”
  这一切解释一下子把她翻倒在现实中。
  “朱丽醒了，快来！”有人叫道。
  一只手帮她站了起来。
  朱丽看到自己睡在外面，在一堆直接铺在草地上的纸板和旧纸中。