未曾雕刻的时光

        
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而对于小昭的评价，玫瑰只简单地将其与双儿归为一类，对此笔者实在不敢苟同。小昭的确温顺善良、天真烂漫，但在她的的性格中绝对不仅仅只有这些中国传统女性的优点，她的心机和智慧要远远高于双儿甚至盈盈。她小小年纪便敢于孤身潜入明教总坛，虽然在与杨逍父女的周旋中终为老谋深算得杨左使所发觉，但她为了替母亲盗得乾坤大挪移心法，仍旧忍辱负重戴着锁链终日生活在杨不悔的打骂之中。试问，这份胆识与坚韧又是哪一位女主角所具备的了？        
绿柳庄一役，明教众首领皆中剧毒，无忌初担重任，不免手忙脚乱的奔回去找解药，不料正中赵敏调虎离山之计，教众被人围攻。此时若不是小昭挺身而出指挥教众奋勇杀敌，明教恐怕就此覆灭了。这份指挥若定的将帅之才，只怕连郭靖、萧峰等须眉男子也望尘莫及了。        
更可贵的是，小昭身具如此才华却又不似黄蓉、赵敏那般锋芒必露，因而更显她贤慧庄重，温柔可人。难怪包括笔者在内的“男虾”们对他情有独中。        
写了这么多小昭，才想起来鄙人原是要对《笑傲江湖》发表点儿看法的。也许是书读百遍其意自见之由，异或是随笔者阅历增长之故，总之再读《笑傲》一书，给我的启示已远不如原先那样浅薄，这次令我感触最深的既非令狐冲那出神入化的剑法，也非温柔缠绵的男女之情，而是权利对人性的束缚。        
《笑傲江湖》这本书写得既无历史年代，也无历史人物，可以算得纯粹意义上的小说了，然而这部书却把人物追求权势的性格，以及权力对于人物性格的影响描绘得与现实最为贴近，正如查老先生自己所说“因为想写得是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表明什么？        
权利欲原属人的六欲之一，追求权力本无可厚非，然而无论对于哪种欲望的过于放纵，都会使人的性格发生歧变。书中除了令狐冲和任盈盈这对天生的隐士之外，几乎每一个人都是权力的追逐者。无论是任我行、东方不败这种魔教妖人，还是自诩为名门正派的左冷禅、岳不群这类伪君子，他们为了追求权力可以不惜一切代价：东方不败本已得到任我行的亲许，将要成为魔教的下一任教主，然而权力的诱惑使他不惜铤而走险，公然向任我行发动政变；而任我行在重登教主宝座后由于权力的驱使，变得异常狂妄，竟要并吞武林；左冷禅为了拥有霸权，不耻于勾结魔界匪类，精心筹划数十年，企图兼并五派；而最为奸诈狡猾的岳不群不惜安排岳灵珊和林平之在一起，让他们暗生情愫，用自己亲生女儿来勾引林平之，以便得到避邪剑谱而雄霸江湖……种种险恶用心实在令人发指，而导致这些卑鄙想法和行为的原因便是对权力无止境的追逐。        
查老先生既然说类似的情景可以发生在任何朝代，那么当然也包括现代。净下心来想想，古今中外的历史上发生的类似事件确实并不鲜见--林彪不也是在确定为下任主席后才发动政变的吗？美苏为了争夺世界霸权，冷战不也持续了四十余年之久吗靠？惜，精心筹划了多年的苏联最终还是失算了，超级大国的霸权最终还是被那个一向倡导人权、平等、民主、博爱的伪君子夺去了……世间万象尽皆如此，而这样复杂人性刻画和盘根错节的权势之争居然可以蕴藏在一部武侠小说里，此刻，我不得不由衷的佩服查良镛老先生的文学功底和对社会的洞察力了。        
当然对于权力无止境追求固然不好，但我也并不赞成做像令狐冲和任盈盈这样的隐士，尽管孔老夫子对这类人的评价很高。鄙人认为在政治方面做得最出色的金庸笔下人物当属萧峰和康熙这二人，他们既非像岳不群、左冷禅等人追逐权势；也不似张无忌、袁程志等人胸无大志，一旦天将降大任时便感力不从心，而是时时以大局为重，手中的权力并不是为了作威作福，而是通过自己的聪明才智使自己所管辖的门派或国家能发扬光大。这才是真正的英雄豪杰、风流人物！        
即使在《笑傲江湖》这本书中这样的人物也不少，像向问天、莫大先生、冲虚道长、定闲师太等人，他们的气度和才华也许及不上萧峰和康熙，但他们对待人生和权势的看法却是很正确的，不由得人不佩服。        
像任我行、左冷禅和岳不群等人的性格是普遍的，这类人何时何地都会有，而像莫大先生、冲虚道长这样的人也会有的，但愿后者能多一些。           
古龙笔下一百零八将----谢晓峰       
《三少爷的剑》写的是江湖人对江湖的厌倦与逃避。燕十三也好，谢晓峰也好，铁开诚也好，他们都是江湖中难得一见的奇才，叱咤风云的人物，但是他们的骨子里却对江湖充满了厌倦。        
谢晓峰是武林中公认的才子，幼年便被誉为神童，不到二十岁就已击败了华山门下的第一位剑客，在他三十岁时，已得到了“天下第一剑”的美誉。无论是谁，都很难在他的人生中找出一点缺憾来。        
但也正是因为他成名太早，达到巅峰也太早，所以巅峰之上的厌倦、寂寞和无奈也就来的太早了，再加上他性格的过于认真与偏执，使他终于无法承受，他只有逃避。        
小隐隐于野，大隐隐于市。逃避也有很多种不同的方法，谢晓峰选择的是隐姓埋名，混迹街头，于是谢晓峰就变成了阿吉----没用的阿吉。        
可惜谢晓峰毕竟不是大隐，他虽能隐藏自己的姓名和武功，但却无法隐藏那一腔热血。纵然他不肯为自己施展一分武力，但若为了朋友，他便什么也顾不得了。于是没用的阿吉就又变成了谢晓峰，于是麻烦就接连不断的来了。        
谢晓峰终于发现，只要他仍然用剑，他就是天下所有剑客的目标，他的麻烦也就不会终止。万般无奈之下，他只得削去双手拇指，永不用剑。        
《三少爷的剑》结束于铁开诚的一句话“只要你一旦作了谢晓峰，你就永远是谢晓峰。”谢晓峰虽然费掉双手，但是他的声名仍在，恩仇仍在，今后的路只怕也未必好走。        
谢晓峰聪明有余，智慧却不足，入江湖无往不利，出江湖则如步荆棘，不断指无以离剑，他的逃避并不成功；燕十三心灰意冷，刻舟沉剑，只是一时潇洒，谢晓峰复出之后，他旧器重拾，最终死于自己剑下，当然也不成功；至于铁开诚，他放弃镖局，追随谢晓峰，是迫于形势，而且他年纪尚青，是否真能淡出江湖还不一定。        
综观全书，真正能远避红尘，看淡江湖的只有一人。他就是谢晓峰的父亲，神剑山庄的主人谢王孙，一个从未踏足江湖的老人。        
谢王孙看来极为平凡，只因他心胸广阔，心思平静，已与自然融合，他的武功也与他的人一样，看不出一丝杀气，却能不动声色化解曹冰的全力一击。        
退出江湖的最好方法便是不入江湖，不过要做到不入江湖又谈何容易。人总是对未知的事情充满好奇，待到泥足深陷时才想退出，好奇心使人类进步却也使人困惑，这样的无奈怕要持续到永远。           
古龙笔下一百零八将－－楚留香       
如果说吕南人写尽了现实生活中男人的无奈，那么楚留香可以说描述的是大多数男人的梦想：陪二三红颜知己，共长歌笑傲江湖。        
楚留香可以说是一个天才，他有机智，有武功，有豪气，有朋友，有原则。        
楚留香的武功说不错的了，师傅我倒是忘了，好像也是位世外高人。不过他的武功又不是最好的，像对石观音，这时他的机智就很好的显现了出来。有了这两样东西，闯荡江湖就有了立身之本了。        
当楚留香未拜师前，和胡铁花姬冰燕三人一起戏弄了当地恶少。此时他们三人均无武功，但是就此豪气和朋友就昭然了。有此豪气，方能东西游荡，管尽天下不平之事。而沙漠之旅，没有铁公鸡的话，恐怕也难以成行。        
楚留香江湖人称“楚香帅”，这个名号也不是容易得来的。楚留香做人有原则，有担待。在受到不白之冤时，总不逃避，以一己之身破局破劫。        
当然楚留香还是有缺点的，要不然就太不真实了，我想这也是古龙的高明之处吧。最明显的就是楚留香的鼻子，所以他有经常摸鼻子的习惯。而且楚留香不可能在医道，厨艺方面面面俱到，这才有了苏，李，宋的出场。        
上面所说的可以说只是所有成功男士的共同点，当然一个人物还要有鲜明的个性。这方面，古龙可以说是把楚留香塑造成了自己的化身。