万界之系统主神

第二百零二章 理论联系实践(补发)


    “这就是你家吗?唔,装修还可以,品味不错嘛。”
    小玉在珞珏的搀扶下一步一顿慢腾腾地熟悉她在基地的房间。
    “模块化设计,模块化设计,这些都是大师设计好了的,我们挑选自己喜欢的风格统一布置而已。”
    珞珏没有居功,她带小玉走出家门,指着从东头到西头的一排宿舍。
    “你看,就这一排,全部都是这样的装修和设计,一模一样。”
    “当时我记得是有一个投票,居住在同一层的工作人员投选自己喜欢的装修风格,然后按比例和实际人数统一装修,我们只需要拎包入住就可以,不是我的品味好啦。”
    “唔,那也不错,能保持好原封不动的装修,或者改动后还契合原来的味道这也是一种品味。”
    还没到下班的时间,路上看不到几个人,点评了几句小玉她们又回到了家中。
    “这是……”
    在卧室,墙上贴着一张小玉自己的大头报,把工作带到生活中来,这是小玉没想到的。
    “哈哈,那个嘛,这不是一直在传EVA的适格者是神明转世,天神下凡拯救人间来的嘛,据说把你们挂在床头有辟邪宁神的效果,我只挂了一张,在基地里算是矜持的了,听说还有人专门搜集了资质靠前的所有适格者,整一堵墙都贴满了大大小小的照片呢!”
    被当事人抓个现行,珞珏有些慌张,但很显然她是没有撤下大头报的打算的,一副你要撕了照片就先撕了我吧的英勇就义姿态。
    “如果是不了解详情的外人信也就算了,怎么你们也信这种玩意,而且规模还不小,难道你们还不清楚我们是什么样子吗?而且上面不管管?这种事有一个苗头就够危险了吧。”
    小玉摊了摊手,示意没有会惨成自己这样整日整日在床上动弹不得的神明。
    “保守派自身难保,势力不断衰退,没闲心参与进来,骑墙派的领头人就是我刚才说的那位贴满一堵墙的人才,变革派乐见其成,甚至他们中的一部分就是幕后推手,他们要借这个机会一举改天换日,彻彻底底的走到台面上来,没有人会反对,除了……”
    “除了我们自己?”
    小玉有些头疼的反问道。
    “对,除了你们自己。”
    “龙叔,不龙叔他……还有老爹也是”
    这件事影响如此之大,然而直到今天前自己居然一点消息也不知道,事态可以说非常明显了。
    龙叔和老爹的利益和变革派绑定在一起,甚至很可能就是变革派的主要人物,时局虽然大体上明朗,只要使徒的威胁还在,就一定会是变革派领导人类,但过程中的动荡仍然不可避免,这样对自己人身安全直接有利,而且只会在特殊时期形成的风潮龙叔他们绝不会反对。
    “无解”
    小玉喃喃着,自驾驶EVA以来第一次遇到这样让自己感到无力的问题。
    她学习了丰厚的知识,搭建了敏锐的思维,但这只是让她在烟雾弥漫的路上多走出几步,本质仍然是人,一个人的力量,说到底也就是一个人的力量,无论什么身份,什么地位,有什么样的学识和思想,个人的力量都是渺小又微不足道的。
    古往今来历史上不知多少深山隐士,这其中又有不知多少博古通今智识过人,有着旷时代的全智,然而抱着这样的财富,这样的力量,独自一人,在人民的浪潮下依然什么也不是,历史是人民的历史,只有人民才有资格谱写历史。
    在这样一个人民需要英雄,需要打败使徒的英雄时,EVA的驾驶员被捧上神坛才是顺应人心,EVA的适格者被染上神性色彩才是大势所趋,上下都需要一个英雄,一个旗帜,一个能使人类看到希望,团结到一起的口号。
    至于英雄本身,那不重要,重要的是他是英雄。
    “人民内部的问题只能交由人民自己去解决,生命自会寻找出路,任何个人妄图解决这个问题都必然会碰壁,因为你要对抗的是整个人类社会,人类要向前发展的脚步不会停下,人民要追求幸福的脚步不会停下,任何妄图对抗人类社会的,必然只会被人类社会所碾压,要么肉体上消灭,要么精神上消灭,不是疯了,就是死了,曾经是贵族平民推翻奴隶主,后来是资本家和工人推翻贵族,现在,则是无产阶级消灭资产阶级,资产阶级只要存在着,且发展壮大着,就必然会孕育无产阶级,是资产阶级自己生产孕育壮大了消灭它的无产阶级,这即是事物否定之否定的规律之体现。”
    看出了她的烦恼,珞珏在一旁轻声道。
    “这是我在看了《共产党宣言》之后领会到的,哲学可以帮你意识到意识形态本身的问题,拥有反思性,但理论必须参与到实践中才有力量,或者说只有实践才是有力量的,这份思想上的转变是必经之路。”
    “我想我明白一点了。”
    小玉长叹了一口气,深深地看一眼床头贴着的大头照,转头道。
    “《***选集》第三卷第八节他老人家也说过:
    ‘有些政治上根本反动的东西,也可能有某种艺术性。内容愈反动的作品而又愈带艺术性,就愈能毒害人民,就愈应该排斥。’
    ‘缺乏艺术性的艺术品,无论政治上怎样进步,也是没有力量的。因此,我们既反对政治观点错误的艺术品,也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓“标语口号式”的倾向’
    ‘我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。’
    这里同理,理论和实践必须结合,理论是人前进的方向,实践是人行走的双脚,找方向和行走只有同时进行才能走对路,在实践中修正理论的错误,在理论中构建实践的未来。”
    “没错,孙中山先生于思想上革命,没有属于自己的国民革命军,胜利的果实被摘取;蒋介石于物质上革命,打倒了北洋军阀,但自身背叛了革命,成为了反革命的一份子。只有同时握住枪杆子和笔杆子的人才完成了旧中国真正的革命,解放了四万万受压迫的人民,理论要联系实践。”
    在实践两个字上,珞珏咬得格外重。

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