听到内丹二字我猛然就想起来了。
内丹,内指身体内部,丹指人体精气神结合而成的产物。
道教内丹术把人身体比作“炉鼎”,把人体内循环运行的经络比作内丹修炼的通道。
在人为的精神意识的严格控制下,利用体内元气的推动力,把人体分泌的精气经过周身循环的修炼,使精、气、神凝为“圣胎”或称“丹药”,这种功法就称为内丹术。
修炼此项功法的派别,在道教内被称为内丹派。
道教内丹修炼术是隋唐以来道教服气、存思、守一、房中、静·功等诸种内修术在外丹影响下形成,经钟吕丹道的改造,逐渐成为证道的重要手段。
直接影响了后世道教理论和修养方法的发展。
隋朝以前,道教修养术以行气、服气、存思、房中、导引等方术著称,虽然东汉《参同契》已将内养纳入其体系。
但并没有内丹的说法,汉末虽《黄庭经》已引用丹法术语,但没有形成内丹的建构,可见内丹术还未形成。
隋唐以来,外丹经历显赫与挫折,造就了内修仙术的丹化与兴盛。
中晚唐时,出现丹法大家,如元阳子等,逐渐建立起内丹术。
他们大都内外齐修,不过,内丹体系仍然不够完备。
唐末五代时期,出现了钟离权、吕洞宾、陈抟等人,把内丹道推向了一个发展高潮。
钟离权依于《参同契》理论,并结合司马承祯《坐忘论》中炼形为气、炼气成神、炼神合道理论,构建起完善的五仙三成丹道体系,使内丹由术向道演进。
其理论与功法记载于《灵宝毕法》、《钟吕传道集》中。
吕洞宾在自身实践基础之上,留下不少诗作,如著名的“饮海龟儿人不识,烧天符子鬼难看”之句等,并传有丹法名作《吕公金丹秘诀》(此书亡佚,内容大部分保存在《道枢·肘后三成篇》中)。
因其在宋元以后影响巨大,不少作品托名于其下。
由于钟吕丹法为秘密流传,该书在北宋才显传于世,传者为施肩吾。
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施肩吾不仅传有《钟吕传道集》等,还创作了《西山群仙会真记》等书。
五代间,陈抟在传统炼养之上,提出以神或性为主,以气或命为辅的丹法,发明内丹旨要。
其丹法传到南宋后,被称作上品丹法。北宋张伯端著《悟真篇》,沿袭《参同契》,把内丹功法用诗、词、赋的形式阐发出来,将内丹心口诀、炼功体会含蓄地道破,使内丹道更为盛行。
南宋金元时期,内丹派形成南北二宗,两者都是陈抟一系丹法的延续与创新,因为同宗相似,在元朝逐渐合流,归入于全真教派。
丹道也影响到传统符箓派,北宋后出现了新的以内炼为主、道法为用的“雷法”派系,所谓“内炼成丹,外用成法”,极大的提高了道教的社会影响力。
当然,以上只是道家对内丹的诠释和一些记载。
而我之所以记得这么清楚,还要得益于冯叔孜孜不倦的教诲。
不过由此也不难看出,内丹到底是一种怎么样的存在,人一旦修炼出内丹,那也就基本算是一只脚踏入修仙的门槛了。
相信很多爱看玄幻的人看到这都想到了修仙的一个境界“金丹期。”
没错,这里所说的内丹还有一个称呼“金丹”,就是金丹期那个金丹。
人尚且如此,何况动物呢,聊斋志异中就有记载过这样的内容:
有狐在月下,仰首望天际。
气一呼,有丸自口中出,直上入于月中;一吸,辄复落,以口承之,则又呼之如是不已。
对月练丹时,远看很易误会它正在拜月。
道家之说,内丹即吐纳导引之术,外丹即丹炉炼约之术。
而吐纳术修炼到一个地步,体内的能量可以凝聚、结晶,如一颗金色的丹丸在身体里面。
相传狐仙的内丹能解百毒,吃了能增加千年道行,此外,对人类还有起死回生的作用,但狐精若失去自己的内丹,便会功力全失,打回原形。
而另一个比较广为人知的故事就是望月之犀了。
望月之犀这个词相信大家已经耳熟能详了
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,但是,估计很少有人去深入了解什么是望月之犀。
关于望月之犀的记载那就太多了。
家喻户晓的《西游记》里就有它登场,而且,很多神怪里都有望月之犀的存在。
另外很多武侠里也提到过望月之犀。
而望月之犀之所以望月,其实就是在吞吐内丹。
关于动物吞吐内丹修炼的传说,不止民间野史里有,很多名家笔下也曾有所记载。
就比如纪晓岚的《阅微草堂笔记》。
其卷十三就记载有人狐冲突时,人类打算到土地庙去状告狐狸精。
在同书卷十八中,狐狸精曾解释它们修炼时所受的制约:
最具灵性的狐狸,是采用道教内丹法修炼,“讲坎离龙虎之旨,吸精服气,饵日月星斗之华,用以内结金丹”。
天分差一些的就开私服外挂,用采补的方法,但是采补术有违天道,“不干冥谪,必有天刑”。
也就是说,是要受法律制裁的。
如果不是不要命的主,不敢冒天罚的危险,就只能乘人睡觉时,吸取人的鼻息之气,就像蜜蜂采蜜一样,对花无损,而自己又能慢慢练级。
那么通过这些不难看出,内丹对于修炼的重要性。
只不过,在此之前,我对于内丹的认知,也只是停留在冯叔的讲述里。
没想到,今天在这居然见到实物了,看着那大片宝气我不由得感慨:
“没想到,内丹居然如此神奇,这一大片的宝气。”
金鳌补充道:
“所以,我之前才要你约法三章,你像这种东西,咱们就不能取,第一是咱们根本吃不下,另外,如果你真的取了那颗内丹,无疑是断送了这石鼋千年之久的修行,这份因果,你背不起的。”
听了他的话,我是真的很心惊啊,确实,一块石头能修炼成精本身就不易。
而且看这意思,这石鼋在这也不招谁不惹谁的,取它内丹断它修行,那得是多丧德行的一件事啊。
(本章完)
乐文
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