“从博物馆学这种严谨的学科来说,你想要成为一个驻馆的科学家可能会有一定的困难,你是否能够在这方面拿到必需的博士学位?你可以去尝试,但我不推荐。在中国,作为事业单位的博物馆系统,机制老化,人事复杂,对你这种没有背景的大专生而言,绝对是一种挑战。如果你的兴趣更具有开放性,你可以做很多事情,呆在这个行业里,而并不需要被博物馆所雇佣。比如,任何人可能都有对博物馆的兴趣,可是他们不知道去哪。你可以把自己的大量图片做成一个博物馆的门户网站,盈利模式是向各种博物馆拉广告或者组织旅游线路,或者是售卖授权仿制的纪念品,或者出版书籍、杂志、画册。或者创造一种新的时尚,比如孩子们的夏令营、青年人的蜜月、婚纱照……这或许是个馊主意,但这是一种思路。你想想,电影《博物馆奇妙夜》有那么多人感兴趣,据说也拉动了纽约自然历史博物馆的门票收入。你也可以做一点拉动票房的创意,在这个行业里点一把火。中国的很多博物馆冷清得有点像已经再次被历史掩埋了,假如没人去看,博物馆干嘛不改名叫‘仓库’呢?
“如果你对某些博物馆的藏品及其所代表的历史时代感兴趣,你还可以成为一个民间的专家,可以成为收藏家、鉴宝家,做好了也是非常黄金的行当。你是否知道现在流行的一种文学门类‘盗墓小说’,如《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等?你的文物知识也可以应用在畅销书写作领域。从国外的经验来看,像《达芬奇密码》这样的热销小说,像《夺宝奇兵》之类的电影,都有博物馆、考古学之类的背景。你只要立足于自己对博物馆知识的了解,对博物馆学的兴趣,把它和社会需求相结合,同各种实际的行业和成熟商业模式相结合,就有无限的就业出路和创业空间!
“当你看清了这些沸腾的机会,并能满足那么多人群的需要,你还可能为此创造就业机会。金钱、爱情、自尊全都来了,你就不会再为同学托关系找到的那么一个没意思的铁饭碗而怨天尤人了。想一想,他只有一个铁饭碗,你却有一个金行当!
“许多年以后,当你的同学回想起从前的时候,他们可能会后悔忽略或嘲笑过你。当年性格怪癖的博物馆爱好者,俨然成为了响当当的名流大亨。
“即使你什么也不是,你一辈子做了自己钟爱的事情,就已经比许多的人幸运了。”
第22节:一个外企HR经理的另类选择(1)
一个外企HR经理的另类选择
我们曾经见过无数不喜欢自身专业的青年人,那么问问你自己喜欢什么,你为此又做了什么。
她是某美资企业的人力资源经理,年龄三十出头,尚未建立自己的家庭,与父母生活在一起。身处外企,这样的年龄其实是职业生涯非常微妙的时期,由于没有留学背景,也未接受过MBA教育,她感到职业发展遇到瓶颈。
早些年她也准备过托福和GMAT考试,后来由于GMAT备考的艰难而放弃。去年,曾有一周左右的时间她被派往公司的美国总部参加培训。这次短暂的美国之旅,再次勾起了她早年向往留学生活的尘封回忆。考虑到商学院的激烈竞争,以及这些年来对商业工作的倦怠,她萌生了一个新的留学计划,打算考过托福、GRE,选择美国大学的心理学、社会学或人类学等攻读。
她同时还有两个选项:一是通过加拿大移民去读书,这样可以节省一大笔费用。但是由于单身等问题,她在移民资格的计分上,需要把雅思考到比较高的成绩,至少需要有两个7分,而她目前的成绩还不到6分。二是选择跳槽,她希望能在另一个城市找到工作机会,这样就有一个充分的理由离开父母生活一段时间。这样的年龄,处处受到父母的掣肘实在尴尬。她甚至不惜降低对新工作的要求,去应聘一家北京公司在外地分部的HR主管。
我对她说,选择之所以有好坏之分,在于你在这些选择之上要建立一种属于自己的标准。在教育与职业方向的选择上,这个标准通常是长远的职业目标。你最终要做什么,决定了你该怎么走。
她说在所有的选择上之所以混乱,就是理不清自己的思绪,没有自己的价值标准。我们就从这个方向上开始切入对话。
通过与她的交谈,我了解到她的兴趣点仍在于与人打交道,这符合她目前职位的性质特征。但是在与人打交道的两种方式上,她比较难以接受压力下的人际关系和负面的人际关系,而更倾向于在良性的人际关系下开展工作,以能够直接助人为自身最高的成就。这是霍兰德职业兴趣模型中典型的社会型特征。这样的人常常会有一种冲动,辞掉目前赖以谋生的工作,去做纯粹的公益型事业。这一特征在她的身上表现得极为明显。她谈到读书之后的愿望,即希望在一家全球性的NGO(非政府组织)里工作,这正是她为什么想放弃读MBA,而更愿意选择去读经济回报要差很多的社会学、心理学等专业的理由。
我说,目前你更希望知道直接的结果,但我不是告诉你答案的人。套用一句哲学界的废话,哲学不应该对那些根本不确定性的问题给出答案,哲学的使命在于澄清问题本身。我可以协助你做进一步澄清问题的工作,当问题界定得足够清晰时,答案自然孕育在其中,你就很容易根据自己的兴趣和价值观做出决定,而做决定是你个人的责任。
另一方面,我们要界定清楚一个问题。再套用一句滥俗的名言:以往的哲学只是解释世界,而根本的问题在于改造世界。我们不能只是静态地解释和说理,问题的关键在于采取行动,并在行动中认清自我和外部环境。我可以给你的不是现成的理论结果,而是通过行动自我探索的方法和建议。
比如,你未来想去做NGO,你现在是否已经加入了这样的组织做义工?许多人决定献身一项事业很可能不是因为了解它,而是因为不了解它。理想化地去虚构那份工作的美好,作为对抗目前令人厌烦的专业或职业的精神支柱。这种倾向应该警惕。没有较深的实际接触,就很难说你是否热爱那份工作。
第23节:一个外企HR经理的另类选择(2)
她回答说已经参与了一个组织,不过刚刚一个月左右。这个组织的有些活动,由于路远或时间不合适,她放弃过几次。还有另一个组织,她刚开始接触。
我说,这正是你需要花精力去做的事情。我们所遇到的大部分人,他们之所以在选择上非常困惑,是因为他们对自我和需要选择对象的认识处于模糊状态。这些人之所以无法决策,常常是因为占有信息不足,探索不够深入。如果你心不在焉地干着工作,心不在焉地参与义工活动,你的人生就会在这种心不在焉中被慢慢消耗掉。三年五年之后,你的问题还是一样,不管做出怎样的抉择,都只是撞运气罢了。人生规划的目的不是在给成功打包票,而是降低风险,确保在大方向上不走弯路。只有把人生大方向掌握在自己手中,才算是命运的主人。
在参与NGO的活动中,你可能意识到自己对这份工作真的感到兴奋,也可能觉得自己不适合,所以不作为自己未来的事业方向,这是你个人的特定选择。从大的方向来说,NGO在中国社会的未来,肯定是具有宽广前景的。中国社会在市场化、国际化转型的这个特定阶段,需要更多民间组织的力量来做许多事情。但是由于中国特殊的历史和政策,NGO在中国的发展受到很大的限制。我们已经看到有一股民间的力量在崛起,也有国际上的各种NGO开始试探性地在中国活动,以弥补政府某些职能方面的缺位,或者做一些政府根本就无力管或不能管的事情。公益性的NGO组织,也许会成为未来和谐社会的一股重要力量和社会稳定的润滑剂。在中国NGO刚刚开始发端的这股势头中,虽然遇到了一系列的问题和阻力,但也有成就和经验。如果你把“NGO在当代中国”作为自己的课题方向来研究,不论用社会学的宏观论断还是心理学的精微剖析,无疑都是具有很高价值的,这个课题本身就非常激动人心。
如果你决定严肃地面对自己的理想,就要投入更大精力去深入做这件事情。做得不好你就放弃这个方向,做得好你就会更加明确自己要在大学里再深入研究的具体方向。比如你的组织可能是帮助农民工群体,这里有很多社会学问题;可能是帮助艾滋病儿童,他们可能有一些心理问题,你做了才知道自己需要学什么。而且你的这段经历、你的成型见解,可能是带给你写作申请文件极有卖点的素材。在此过程中,你也可能会在NGO中遇到想要申请的大学的毕业校友。如果你与他们共同工作,不仅会获得国外大学申请的详细信息,甚至可能会获得推荐的机会,这些无疑对你的申请有利。
试想,如果三十多岁的你明天在托福和GRE上拼命卖力,能达到什么程度?而且由于中国学生的这两项成绩普遍偏高,要在英语成绩上突出自己,是一条不归路。
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