宋徽宗崇宁四年二月十七,岳飞两周岁的第三天,己时初二刻,现代时上午九时二十分。
经过谈判,岳飞同意为蔡卞解决问题,就是他承担了整个相州和卫州的包税数额。
不得不说,决策这件事情的两个人,就是代表包税方的岳飞和代表朝廷的蔡卞,都是具有绝大魄力的人物,否则断然不敢干出这种惊天动地的大事。
光从数额来说,这两个州的包税数额就达到了一个惊掉所有人下巴的高度。
其实,如何确定这个数额的方法也很简单,就是比照五里岗镇和程岗村的桉例,在原来的基础上增加十倍。
不过,因为五里岗之前是土匪窝,没有缴纳赋税一说;因此基础就按照正常算,算二千。
这样的调整以后,包税就是比基数增加了五倍。所有蔡卞就提出,卫州和相州二州原本的赋税基数是二十万两银子,报税的数额是一百万两。
也就是说,岳飞如果敢承担这个包税的责任,他只要每年向朝廷上交一百万两银子,这两个州的税源就归他管辖,他可以随心所欲,支配相关的经济条件和经营活动。
在这个一揽子的包税计划下,岳飞就占有了所有荒山野岭当然还有河流水域,在那里岳飞可以为所欲为,原来他单行的那条支流两岸的湿地,就迎刃而解了。
在岳飞深谋远虑的运筹当中,这个一揽子协议他获得好处难以尽数,比如朝歌附近的古迹遗址,统统都被他置于管辖之下。
还有,这两个州有无数的荒地,开垦出来足够他种植粮食作物,加上高产粮食品种的出现和配合使用,他将彻底解决粮食问题。
解决粮食问题,并非只是填饱肚子,粮食还是一个极为强大的战略武器,比如周遭邦国为何总是犯边扰境,最关键的原因还不是为了吃饱肚子免得饿死?
可是,岳飞手中有了充足的粮食,何愁不能安抚他们?让他们拿出重要的战马、牛羊来换,他们也是求之不得。
如此从两个方面减少了战争的起因,岂不是把战乱减少到最低程度?如此种种原因在岳飞的主动引导下,蔡卞和岳飞很快达成协议,二人同时决定,由蔡磊常驻五里岗阵,代表朝廷敦促包税完成。
同时,为了岳飞能够完成包税,蔡卞答应给岳飞一个官职,就是卫相总税特使;考虑到岳飞年起太小,他就找了个代理,让张商臣挂名,这个人资历悠久,名声远扬,也好通过任命。
不过,蔡卞完全不担心这个,他哥哥蔡京运作这个,就是动动手指头的事儿。
不过,所有人都心知肚明,无论谁在这里顶缸,决策人都是岳飞。除了蔡磊留下,杨泰也流了下来,名义上是护卫蔡磊的安全,实际上他另有打算。
原来是岳飞向他透露了老鸦岔垴的情况和打算进山一查究竟的计划,他就铁了心也进去看看。
原来他是和自己的家世连在了一起。岳飞虽然心地善良,对找死的人还是可以让立刻他死的,也许是不让他死,却不如死。
岳飞目前许多事情都秦立其为,但是将来百万大兵的时候,许多具体的事情还有有人去干。
那些干事的人,就是武政总督以及他的属下。当然影二也不能事无巨细他自己管,但是他也不是一个人,还有那么多前烛影斧声队员。
那些人武功高强、本领独特,更要紧的是,他们的忠心绝对没有问题。
尤其是岳飞帮助他们解决了后继无人的问题以后,这种坚不可摧的忠心又加强了一百倍。
从长远的战略安排角度考虑,岳飞派出了四个情报小队深入周边邦国,去那里搜集那些人对大宋不利的情报,这是岳飞放长线钓大鱼的安排,肯定是超越宋时人很多。
不过这种超越,主要是在技术方面,而这个思路已经非常古老。至于宋时人是否不用,那是他们的事儿,岳飞反正是特别重视,他能够先发制人,全靠这帮兄弟呢。
为了更好地传递信息,岳飞建立了有效的传递系统,就是鸽玲领导的信鸽通信集团。
信鸽小姐姐对岳飞的支持不遗余力,把自己心爱的信鸽因为岳飞的原因,派送给那些送入敌后的队员。
除了武政的事务以外,与之并驾齐驱的还有政系统,甚至从规模上超过武政系统。
毕竟现在还不是战时机制,大家的注意力依然还在如果好好过日子上,平凡而重要。
这个是岳飞交给政总督张商英的地盘,在不违背岳飞的前提下,他可以随意折腾。
张商英的政总督属下,就目前来看,也是人多势众,因为他管的事情也多。
从职能上来说,他负责的是两大系统,相当于朝廷的六部和各级部门也就是相当于衙门的官系统。
他管的有按照只能分工的农政、工政、学政、财政等等部门。各位i总管已经到位了好几个,包括农政总管岳和、工政总管王明、财政总管虎子等人。
行政衙门部门只有程岗村和五里岗镇,分别是岳和和张亚群负责。其中尤其是虎子这个任命别处心裁。
从岳飞的标准出发,虎子叔叔绝对忠心,所以让他搞财政放心。可是谁也没有想到,虎子上来就给了众人一个绝大惊喜。
以至于岳飞的一半成就要从这个惊喜开始。虎子这个惊喜,就是他策划、实施、攻占了五里岗匪窟。
所以,攻占五里岗匪窟,就成了岳飞工作成果的第十一项。虎子怎么攻占的不重要,重要的是结果,五里岗匪窟被虎子完全占领,包括地盘、匪帮、财富。
岳飞收获的地盘,也就是五里岗的整个地面岗前岗后岗顶的所有建筑和土地。
岳飞收获的土匪的人口,包括成年惯匪五千人,还有大约五倍于正规土匪的土匪家属,总数约有三万人。
岳飞获得的财富。主要是匪窟积累的大约一百宝库的金银财宝。经过抽样数点,库存白银一库就有一百多万,一百库,起码一亿两银子,大约是北宋好年景一年的赋税收入总额,这就比较可观了,而且这都是纯净的数字,不会产生费用和损耗。
由于银子的数量巨大,这个必须单独算一项,第十二项,获得白银一亿两,意味着岳飞很长时间内,不用为银子发愁。
当然,他也不会乱花,短时间内花出去,会造成通货膨胀,他岂能犯这种错误?
在五里岗的土地上,让岳飞最惊喜的一个收获,就是这里发现了储量丰厚的泥灰岩。
这个数字太大,必须单独列示。第十三项,岳飞收获大量的泥灰岩。岳飞熟悉那种东西,那是最高质量的水泥,而且是天然水泥,挖出来就能使用。
那绝对是可以用在防御和建筑上的无价之宝。得到这种东西,岳飞自己都不得不佩服自己了。
因为他在前世就寻找过这种东西,可惜没有找到,也就是没有找到如此质量高的天然水泥。
没有想到在这里如愿以偿了。心中有了泥灰岩的储量,岳飞心中瞬间就涌现出好几块后代的水泥建筑:摩天大厦、堡垒林立的防御工事,还有水库大坝。
河堤就不用全水泥了,有些大材小用,关键地方用水泥加固便可,但是地下涵洞引水工作要用水泥。
岳飞大略估计,有了水泥以后,岳飞搞的那些需要建筑工程的东西可以提高五六倍质量,安全系数也能提高三四倍,有些东西甚至可以和后世的那些东西媲美。
让那些只是维持在宋时人水平的敌人,攻打现代化的玩意,岳飞简直心里觉得太安全了。
不过,岳飞也在心里时刻提醒自己,只要那些敌人处心积虑找他麻烦,任何先进的东西都不会长期保密。
他们会得到秘密,不管是用硬的还是软的还是软硬兼施,那是没有办法长期保密的。
民间有句谚语具有普遍意义,不怕贼偷,就怕贼惦。唯一的对付方法,就是不断进步,等敌人得到了你的技术,你的技术又更新了。
这个泥灰岩既然是最好的水泥,岳飞就要先用来建设五里岗和程岗村民用军用设施,五里岗的民用设施已经确定,就是在五里岗的前坡建造居民楼,包括给影二影三等一百五十人的鸳鸯楼。
第二个更大的建筑就是宗元学坊的教学科研楼。根据岳飞的设想,这个教研楼群起码要有五十到一百座,楼高估计起码平均三十层高。
第三个建筑就是防御工事,这个不但要建筑在五里岗镇的周围,还要建立在程岗村的周围。
这个东西的设计和构建,只能由岳飞主导,别人估计无从下手。说起建造宗元学坊教学科研楼群,就必须说起另一项学坊干成的事情。
就是宗元学坊,聘请到理学大家程颐作这个学坊的院长。第十四项,初步奠定了一个新型教育机构的基础,不但勾画出宗元学坊的蓝图,还成功请到理学大家担任院长,为将来招收大量人才大下了师资和学生的基础,关键是有了一个教研基地。
其实,能让岳飞放开手脚大干的底蕴主要是藏宝洞的那些银子,有那些银子在手,岳飞太有底气了,起码招聘师资容易了很多。
关于师资,岳飞主要要对那些理学大家的门人弟子下手,比如程颐那样的,哪个没有百八十个门人弟子。
而那些门人弟子又有门人弟子,就更多了,如此不同层次的师资就齐活了。
一方面有请人需要的银子,一方面有有才能还不受官场待见找不到事情干的人才,岂不是一拍即合。
所以,岳飞钓来程颐一条大鱼,后面就会有成群结队的鱼来,岳飞岂不是年年有鱼?
至于学生的来源,岳飞早就考虑周全了,目标就是那些科考落第的秀才举子。
宋代的科举最后中榜的人虽然数量大大增加,但是比例还是小得可以忽略不计,也就是说几乎说有人都落榜了,即使不落榜,不能得到高名次,也得不到及时派遣,说不定要等十年八载。
可是宗元学坊就完全不同了,它需要大量的学生,各种专长的学生,甚至是各种兴趣的学生。
还有一点,太学生或者科考永远比不上,就是毕业包分配,因为他们都是根据需要培养的,用人的机构早就迫不及待了。
同时,宗元学坊因为是教学和科研结合,教学是为了科研,而科研就等于是他们的工作,即使不去别处工作,他们也不会失业没有事情干。
天生我材必有用,在这个凡事讲究天理的地方,哪里会有任何漏洞?其实,真正体现岳飞水平的施政方针,在于他对宗元学坊的独出心裁的各学科设置上。
首先他的宗元学坊是一个综合教育系统以及相应的教育设施,也就是从幼儿园到博士后都在里面。
比如他打算对那些新近改良从善的五千土匪进行启蒙教育,让他们知道何为良,何为善。
这是相当于从幼儿开始的启蒙教育,是因为他们这些土匪,第一,许多人可能没有受过针对幼儿的启蒙教育。
第二,他们中的有些人即使受过教育,也是残缺不全的,更是错误的。
故此,所有人都要受到启蒙教育,建立统一的认识基础。这个认识基础,就是岳飞规定的,和孔孟之道那一套东西,具有根本不同的内容,也就是行事为人的标准和孔孟之道不同。
这个岳飞也知道是一个非常庞大的工程,但是不彻底改变又不成。他觉得费了牛劲,教育出来的学生还是孔孟之徒,那就是一个天大的笑话。
好在岳飞进行过评估,说起来翻天覆地变化,实际上并没有真的改地换天,只是在关键要点上进行调整。
比如孔孟之道的三纲五常,只要加上所有人都以天道为大,天道是总纲,皇上也不例外,就不是什么
“率土之滨,莫非王臣”、
“君为臣纲”了。还有什么
“为尊者隐”一类的,大家都遵循同一个天道做事,根本就没有隐的必要,不是吗?
这个根基和最高原则定下来,其它的东西都以此为准则检验和调整,就很容易了。
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