吾来此世开大道

六十六【荡魔先生 午子山洞天】


    出了德渊楼,钟七也无心在逛,便准备走小巷回客栈修行,沿着小巷走了百十步,一阵“叮叮,当当”的声音传来。
    望过去,却是砖墙上一间小门,牌匾上写着铁器坊,里面炉火红红,两个匠人,一个老汉,皆是赤着上身敲打铁器。
    “怪哉,这乱世之时,铁器生意应该是极好的,怎么不把铺子开在大街上,却弄到这巷里,能有几个人来买。”钟七摩挲下巴思索道。
    倒是梁州城的铁匠铺是真的少,钟七逛了这许久,除了眼前这个,其它再未见过。
    沉吟片刻,便进了铁器铺子,朝里面老汉问道:“师傅,还有好钢铁么?”
    前番黎仗断裂,如今见了铁匠铺,正好抽着空打杆称手兵器。
    一直垂头敲打的三人问言抬头,见是个道士,老汉停下手上活计,回道:“道长做什么用?”
    “当然是杀人防身用”钟七心下暗道,只是这话却不好明言。
    便也不说要干什么,反问道:“师傅你会打什么?”
    这话十分冒昧,不过这世道,那老师傅也不敢发火儿,只是撇嘴道:“锄头,耙,犁,敲,锤,镰刀,菜刀,我这儿都能打…”
    钟七笑道:“兵器能打么?”
    “当然能打,只要给钱,都能打…”老汉还没说话,一只忙碌的徒弟却先开口了。
    老汉张了张口,却最终也没多说,钟七见此便道:“钱是管够的,只是须得好器械,不能搞些脆的,软的拿来糊弄。”
    “有上等镔铁(钢),道长要那一般兵器,打多重的。”老汉道。
    钟七想来想去,还是重兵器毕较适合,用剑之类的轻兵器,以这个时代的锻造质量,非常容易折断。
    而且轻兵器虽然好看,但并不能破甲,如同钟七之前,用黎杖打武人,江湖客无往不利,然而面对军队甲士,却连连吃瘪。
    如朱贵这种甚至能披三层甲胄,重达百余斤,堪称刀枪不入,沙场无敌。
    要正面打杀这种将领,必须得用重器,如金瓜锤,板斧,偃月刀,四棱锏,竹节鞭等,擦上就伤,挨上就死,就是盖着层铁板,打结实了也得死。
    钟七想了半晌,最终选定打一双鞭锏,适合自己人设,毕竟一个道人用锤,用斧,画风都不怎么美。
    而且用鞭,锏的神仙非常多,一般神像都是手持金鞭,斩鬼杀妖,威风凛凛,最符合道家风范,于是便道:“那就给贫道打打一对锏,各重五十斤,凑个整数。”
    “额…道长说笑了,不说小人打不打得,也不说道长有无这个臂力,这各五十斤,合来就得一百斤纳。
    怕不得碗来粗,不说争斗比武,就是拿也不好拿,手小了挝不住,手大了挝不起,就是关王刀也才八十斤…”老师傅无语的苦笑道,俩学徒听得晒笑。
    钟七摇摇头道:“这个臂力我是有的,只是打大了也确实不好舞动,那就依你说,能打多重合适。”
    钟七闲时也练过瑜伽秘乘,横炼功夫,这个臂力还是有的,只是能拿得起,不代表舞得动。
    老师傅看了看钟七手掌,沉吟道:“常人使鞭锏,都用六斤四两便是足够,道长即要重的,那便打二十斤一根如何?”
    “好,就二十斤,选好铁料,银钱管够。”钟七毫迈挥手道。
    老师傅道:“都是好镔铁,要是打断了,只管找老汉我,一柄二十斤,算道长四两七分银。
    打一对儿,凑个整数九两银,道长可以先给个定钱,三天后来取。”
    “无碍,直接全给你,只要把兵器给我弄好。”钟七笑道,言罢取出一锭五十两,递给那老师傅。
    之前吃饭的四百两,都是由那丫鬟来付的款子,那一百两,也退给钟七。
    几个学徒见此,眉开眼笑的接过银子,转到隔壁街的钱庄汇了碎银,去除九两,余者都补给钟七。
    解决兵器的事儿,钟七再无挂碍,直接回了客栈修行。
    ……
    数日之后,汉江百舸争流,道人身穿大黄袍服,戴莲花如意冠,左右肩头,各露出一截锏柄,乘一叶扁舟,渡过汉江。
    上岸之后,道人给梢公丢了几个铜子,便负手而去,脚步似慢实快,不一时即消失在蜿蜒山道上。
    道人正是钟七,在梁州又待了三天,双锏打好,东南的诰命也到了梁州。
    邓奎成了名正言顺的节度使,朝廷赐了节杖,旄旗,开府衙,仪同三司。
    开府就是可以自己组建衙门,任命官员,仪同三司,便是可以效仿朝廷制度,以三司为三省,六曹为六部。
    梅文化,朱贵等人皆得官身,或为掌书记,或节度留后,或军使,牙将等。
    当然这都不重要,重要的是朝廷另一封敕纸,封钟七:【子午荡魔扶道先生】,都阳钟仙公,真人。
    另册封午山为:午子山福地,清虚妙化洞天。
    虽然如今的大梁变成了偏居一隅的小朝廷,但对于中原还是有一定的影响力,至少各路反胡义军,诸侯,绿林豪强,都打的梁朝旗号。
    这一封敕纸,虽然不能真让午山变成福地洞天,但至少有了变为洞天的机会,如同已经有了驾驶证,日后只要有车就能上高速一般。
    有这敕封,只要钟七修行到了,天地的灵机到位,午山便能真的化作洞天福地。
    而对于钟七的敕封,那就更是雪中送炭。
    因为气运折损,钟七最近过得一直很倒霉,入定时心烦意乱,动不动走火出偏,而且苦修多日,功力没有丝毫进步。
    朝廷封钟七为真人,先生,冥冥之中,也有一道青气落下,瞬间驱散黑气,现如今钟七不仅气运恢复,还略有涨幅,有朝廷垂青。
    朝廷为国家法统,掌御万民生死气数,封官许愿,都能给人气运,鬼神辟易,万法难侵。
    但一般小官儿只是红色官气,四五品有金色官气,一二三品才有青气,紫色官气。
    钟七的敕封,位格等同于三品,所以才有一缕青色官气,驱散煞气,厄气,但也就是东南小朝廷,若是中原正统册封,至少也得形成一道青云华盖。
    除了敕封之外,倒还有一喜,也更实在,邓奎为了感谢钟七相助破城,下了开府以来第一道钧旨。
    赐金银,合约白银千两,并各类法衣,法物,香油,共数十箱,过后谴人送上午子山。
    午子山脚下,周圆二十里,都册封给午山,税收,山林,田亩,都属于伏魔宫。
    并且,还将要花费银一万两,修建午子山宫观,增加雷祖殿,太乙宫,钟仙翁阁,都阳仙公庙等等来供奉钟七神像。
    只是由于胡人围城,并且夏税未收,这一决策被凤翔节镇各部官员集体反对。
    认为钟七虽有功,但不该为此靡费钱粮甚巨,要知道那可是一万两,是梁州三个月的税收。
    但由于邓奎竭力支持,最终各退一步,消减为六千两,并且分三期征发民夫,徭役修建。
    钟七此行圆满,筹得大量修行资财,也就辞别邓奎,回返午山清修。
    因城外西,北,南三城均被胡人步骑包围,与梁军鳌战,一时相持不下,钟七便走水门,乘舟出了梁州。
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