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从心底来说,真金并不赞成目前对汉人的政策,蒙古人如何统治汉人和南人呢,除了建立维持强大的军队和严密的地方保甲制度外,在最底层的村落里,每个村子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人,汉族人姑娘要结婚,必须和这家蒙古人的男人睡三天觉,用后世的话来说,就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的;汉族老人到了六十岁,必须送到野地里的一个墓穴里等死,这个墓穴也就是老所谓的“砖打墓”。
颇为讽刺的是,这些“砖”后世被挖出来,却依然材质良好,甚至比现代又红又黑的某主义砖窑用现代法子烧出来的砖还好,只是,谁能想到,这却是一个民族最深的耻辱呢?某些所谓专家拿着这承载着华夏民族最深耻辱的砖,却在那里大谈民族融合和文化交流,这样的人,不该杀么?
为了防止汉族人造反,忽必烈下诏,敕令天下,每五家汉族人才能有一把菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里的,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”,女的叫“老灶奶”,还画了图贴在厨房,每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况,为了让“老灶爷”“上天言好事”,到腊月二十三,每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里,谓之“祭灶”。直至千余年后,中华这片土地上的“老灶爷”和“老灶奶”的图像,依然会发现,图中的人物穿着打扮都是蒙古装。
可是,真金却听到各地报告无奈的汉人在这种情况下,却只能选择将第一胎活活摔死!他们宁愿亲手扼杀十月怀胎的骨血,也不愿意沾染上一丝蒙古人的精血,可见汉人和蒙古人之间的血仇到了什么地步!真金听见了,没有像王公们那样肆意的嘲笑,反而充满了忧虑。如果,一个民族愿意亲手扼杀骨血却不愿意让他染上另一个民族的血脉,这般隐忍而积压的仇恨将有多大?长年累月之后积蓄的力量将有多强?
诚然,真金赞成很多高傲的王公们说的那样,汉人自私,懦弱,胆怯,压根就不敢反抗。可是,正因为如今,统治他们根本不用这样残酷的手段,只需要略微给点小恩小惠,给他们一条活路,一点点所谓的尊严,他们就会是最温顺的绵羊,让你挤奶剪毛吃肉,临死前还能对你感恩的咩咩叫,来感激你是多么的仁慈,杀他的时候是多么轻柔。可是真金不明白,那些人为什么一定要对绵羊还这般虐待,他们不知道无数绵羊集合起来拼命起来,也不是一两只老虎能镇得住的么?更遑论,若干年后的勇士们,还是不是老虎呢?
是的,现在看来,摔死第一胎很愚昧,很凄惨,孩子确实无辜,可是,只有这样,才能尽可能的保持我汉家血脉的纯正,只有这样,才能为华夏留一丝骨血,蒙古人的这笔血仇,华夏儿女不应忘,也不能忘!谁忘就是数典忘祖!谁忘就是寡廉鲜耻!只恨朱元璋当过和尚,没有对蒙古人下死手,只恨红色集团搞什么虚伪的民族政策,对于这样的劣等民族,对于根本没有进化的野蛮民族,对于他们,我们却虚伪可笑的把他们当成一分子,却不知羞耻的把汉家百姓辛苦创造的财富给他们挥霍,时至后世,无知的懦弱的卑劣的腐朽的统治者,居然无耻到侵犯汉人的生育权,却毫不限制其他民族的生育权,相反,还是大力鼓励他们生,从而让那些劣等民族快速扩张,如果照此下去,汉人总有一天会失去庞大而坚强的人口优势,不知到那时候,那些野蛮的劣等民族,会不会把汉人当成兄弟?
真金清楚的记得,十五年前,忽必烈的叔父甚至建议一度要杀绝天下汉人,让良田尽为牧场。若非耶律楚材劝说,使他们意识到中国人还有“纳税”这一功能,加上真金苦劝,忽必烈犹豫一番后才收回成命,否则,当今天下,早就没有汉人的痕迹。可是就算如此,蒙古人仍然曾经把李,陈,孟,江等几个大族杀得干干净净,就是早就归顺四川,东西路军之争,也屠杀了数百万人口。真金查阅金中都和宋临安的档案得知,天下人口已经有一亿锐减至五千万,这个数字,让开明的真金一点高兴不起来。他知道少掉的五千万冤魂,几乎是解不开的死结,他知道如今汉人虽然没有反抗,可是仇恨的种子却已深埋,他担心总有一天,这股仇恨会变成燎原大火,烧掉一切。
真金希望的,是天下太平,百姓安居,蒙古人和汉人和睦相处,甚至从内心深处,他不介意全族学习汉人的文化,全族说汉语,穿汉服,让整个民族融入华夏的***里去,毕竟,马刀和弓箭可以杀人,可是坐天下需要的,却是犁锄和织机,是纸笔和书册,只是,这些话,却是永远不能讲也不敢讲的。
真金不是那些只知道吃肉和交媾的王公们,不像他们看见了汉人的鲜血就兴奋,也不像他们那样狂妄到以为凭借马刀和弓箭就可以永远奴役汉人,他知道曾经欺负了汉人七十年的匈奴人被赶到了极西之地,他也知道那些穷凶极恶罪恶滔天的羯人最终激起了冉闵,导致族灭血绝的下场,华夏文明四千载,可是自从汉人成为一个民族以来,他们从来就没有真正屈服过,真金很怕自己的祖辈们浴血奋战得来的江山,就这样拱手让出。
近乎痛苦的思考了一天,直到双眼布满血丝,真金终于决定,赌上太子宝座,也要支持安童,一定要改变如今残暴过度的四等人制,他必须为国人的千秋万代负责。虽然他晓得,这一步走出去,可能就是不归路。
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