苦笑一生/圃家

念完，便一块接一块地挟肉，动作很是猛烈。
  汪有志猛地按住了他的筷子：“老丁，你错了。革命不是请客吃饭，你吃什么饭？请你吃块萝卜赶快革命去吧。”说着，他捡几块萝卜往丁建碗里一丢，就将菜碗放在自己跟前，独独享用那剩下的肉。
  丁建哪里肯让，二人便争执起来。
  一吵一闹，惊动了军代表。军代表过来问：“你们两个怎么回事？吃饭还闹分裂？”
  汪有志忙笑着对军代表说：“不是，军代表，俺俩正在利用吃饭的时间学习毛泽东思想哩。”
  一说正在学习毛泽东思想，军代表就很高兴：“噢，那好啊，怎么利用吃饭时间来学习毛泽东思想啊！”
  汪有志就扯着娘子腔，胡编乱造地说他们怎样利用吃饭的时间互相谈学习心得体会，由于学得深入，理解又不一样，就争执起来。
  军代表对他二人的行为很感兴趣，说：“嗯，好，讲具体一点。”
  汪有志便对丁建使了个眼色，丁建心领神会地说：“刚才我说革命不是请客吃饭，汪有志同志说我曲解了毛主席的指示，我就跟他争论了起来。”
  汪有志接着说：“他说革命不是请客吃饭，我说不能把吃饭单纯地看作吃饭，干革命怎能不吃饭呢？咱们是革命者又不是神仙。我们用小米加步枪打下了江山正说明了这一点。所以对毛主席语录不能断章取义，应当通篇领会。毛主席说了革命不是请客吃饭，还说不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，那样温良恭俭让，革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。毛主席的这段话就是说革命与吃饭那样的动作是不一样的，而是和打仗差不多的。”
  丁建说：“他这样一说，我心里就明白了。怪不得人家说，毛泽东思想象太阳，照得俺心坎儿亮堂堂，果然不假。”
  “好好好，”军代表很是激动，一连说了三个好，“明天咱们开学习心得交流会，就让你俩作典型发言。”
  学习心得交流会开得很成功，会场上革命口号不断，其中还有向汪有志、丁建学习的口号。就这样，汪有志和丁建成了学习班中的先进典型。
  由于有了这个基础，丁建就可以不再回到剧团里去了。因为他是革命造反派，是当然的革命接班人，况且他又是“极”派，保吴中的，吴中这次又被定为县核心领导小组组长，他就是雉水县权力的代表。前些日子，吴中就给丁建打过招呼，说只要有机会，就让丁建挑个担子，这样，丁建就可以作为干部使用了。对于这一点，丁建十分感激汪有志，想想看，若不是汪有志急中生智，他怎么会弄个先进典型呢？所以，他与汪有志的所有过节也就一笔勾消了。又到了加餐分肉的时候，丁建就主动挑肉往汪有志碗里放，弄得汪有志很不好意思。
  那天晚上，吴中找到丁建，问他愿不愿意搞体育工作，丁建连忙说愿意，吴中就就笑笑走了。后来一打听，才知道体委要成立革委会，准备让丁建担任体委革委会副主任。按捺不住内心的激动，就约汪有志一块到雉河岸边散步。丁建心里激动，便没有话找话，问汪有志：“学习班快要结束了，你准备到那里去呀？”
  汪有志说：“往哪里去能是我说了算吗？得靠核心领导小组说了算。”
  “领导小组怕什么？组长不就是吴中吗？”丁建说。
  汪有志停了下来，迎着月光看了看丁建，用审视的口气问道：“你是真不知还是装不知？”
  这一反问，丁建才忽然恍然大悟道，“噢，对不起，对不起，咱俩一好，我倒把你参加屁派的事给忘了。”
  “岂止是参加屁派呢？关键问题是我还造过吴中的反，写过他的大字报。当初他与陈书记过不去，我犯那点小错误，又加上蕃茄事件，他就借题发挥给我小鞋穿，害得我几年没工作。文革中我当然要报这一箭之仇，只可惜我们没有打倒他再踏上一只脚，结果又让他翻了身。现在学习班一结束，就由他来定位子，轮到我，还不是等着秋后算账吗？”汪有志深有触地说。
  丁建听汪有志说到这些事，也就不说话了。
  “他妈的他吴中要是给我小鞋穿，操他姥姥我不把大字报糊他门上去！”
  丁建见汪有志发了火，就劝他说：“老汪你也别激动，事在人为。你与小白鹅的那狗打秧子的事，也不能怪吴中，应当怪我，谁叫小白鹅长那么漂亮哩？惹得你爱我也爱，结果是我没爱成也叫你也爱不成。你要恨，也应该恨我。现在大联合，吴中是核心领导小组组长，将来仍是县委书记。你没有别的选择，只有向吴中屈服，否则你真是没有好果子吃。现在两派虽说联合了，可合形未合心。他虽然是我们‘极’派保出来的，但大联合不能光用‘极’派的人，也要安排‘屁’派的人，你若此时多往吴中那儿跑跑，吴中肯定对你既往不咎的。”
  “跑跑，咋跑？”
  “咋跑还要我教你？人家咋跑的？你不能问问，没吃过猪肉，总见过猪走吧？”
  “我知道，得送礼。哼，我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”
  “你真是不可救药了！”丁建冲了他一句，就自个儿走了。
  讨了个无趣，汪有志便被晾在了月光里。
 
第二十七章
更新时间2009-3-27 8:44:20  字数：3998
 走后门送礼品――王八
  又烧香又放屁――无用
  汪有志沿着雉河岸边的柳丛往回走，丁建的话还在他耳边嗡嗡地响着。他忽然觉得丁建的话有理，为了自己的前途，是得跑跑路子了。可是，跑路子总是要送礼的，送礼花点钱也没什么，关键是丢人现眼。堂堂一位文化馆馆员，一位诗人，一位当年打土匪的英雄，低头哈腰地到吴中面前去送礼，多不要脸，这不跟当叛徒差不多了吗？可不去送礼，不走门路，说不定就将自己象盖房子塞砖头一样，塞到哪个角落里去了。砖头虽说都是盖房子的，可砖头与砖头可不一样。用你盖门楼子，你就高高在上，用你当垫脚台子，你就被千人踩万人踏。能有个什么方法，不送礼，又达到送礼的效果就好了。
  就在这时，汪有志忽然发现河边有个圆圆的东西，定睛一看，原来是一只很大的王八，还未等汪有志靠近，那王八便一骨碌翻进水里去了。在雉水县，王八并不是什么好东西，不是说它的名声不好听，就是做菜，大家也不吃它，因为那家伙特鯹，谁也不会做王八，也不会吃王八。除非谁家孩子得了病，才去买只王八补补元气。可是，不知道为什么，吴中却是喜欢吃王八，也会烧王八，他烧王八，那香味一连串几户人家。在他的带动下，县委机关特别是几位县领导，都学会了吃王八，烧王八。也就是这个原因，不少人到他家去，都顺便带一只王八。那时候，送王八，并不算送礼。其一，王八很便宜，一斤王八只要五角钱，送只王八就象给你扔包烟似地，这叫送礼？其二，王八又不是什么好东西，又不好吃，又不好看，又不好玩，送给谁谁也不会多稀罕。总之，送王八与送金送银送好烟送好酒是大不一样的。
  汪有志往回走的时候，就考虑听丁建一次，准备给吴中表示表示，送点礼物，这个礼物就是准备送只王八。
  回到宿舍，丁建听说汪有志脑子开窍了，很高兴，他歪在床上，翻着一张红色造反报，说：“有志，你只给吴中一个人送恐怕也不行，你不想想，现在搞的是大民主，吴中虽说是核心组长，他能一个人独裁吗？你还要给副组长王大友、三结合的群众代表李招妹也送一只，这样，吴中一发话，他们二人一表态，其他成员也都是看脸色行事的，你的事还不就成了？”
  汪有志想想丁建的话，觉得他说得有道理：“嗯，你说得对，不就是几个王八吗？”
  “你说谁是王八呀？”
  这一提示，汪有志又说错了话，也跟着哈哈大笑了起来。
  隔了两天，汪有志回了趟蛤蟆湾，他找到鱉眼牛三。说：“三哥，你给我弄三只鳖王来，我有用。”王八又称老鳖，牛三不会种庄稼，却会捉鱼摸虾，特别是捉鳖，他一眼能看到水底，无论是那鳖藏在泥里、水里，或者是藏在泥糊里，他都能一眼看出，逮个正着，所以，他就有个外号叫做鳖眼牛三。牛三出去捉鳖，往往只背个口袋，拄着一根棍子，沿着河崖边走边瞅，瞅到了那儿有老鳖，就用他手中的棍子一扎，然后伸手往水中一摸，就拿出一只老鳖来，放在口袋里。早晨出去，中午回来就有半口袋老鳖了。为了保持生态平衡，他在捉鳖时并非一网打尽，而是隔着鳖窝去捉，而且只捉嫩鳖壮鳖，不捉子鳖、母鳖和鳖王。什么是鳖王？就是三斤以上的鳖，在一群鳖中占有首领之位的公鳖。牛三这样的捉法，使他在蛤蟆湾就有了棵摇钱树。虽说这摇钱树也摇不出多少钱来，但糊口是足够了。
  这时光，正是五月麦黄芒的时候，也正是鳖下蛋的时候，牛三早巳收了他的棍子和口袋，不捉鳖了。就说：“有志，这是不可的，我不能为了你改改口味就犯了天条，你想吃鳖，就等俩月，让这些鳖将后子孙留下来，再改你的口味也不迟。”
  汪有志说：“等不得了，我要它是有用的。”
  “怎么等不得呢？莫非用它做药引子？做药引子有只马蹄鳖也就够了，何需三只鳖王？你知道不？三只鳖王要影响几百只子鳖呢，不可不可。”