赵公明

    216 金鳌岛
    道有三千，路有万条。既然那紫霄宫中，听道的三千修士便能从道祖的讲道之中，分别悟出自己的神通，那蜃龙已殁，他所留下的几句谚语，有不同的见解，倒也是极为正常之事。
    五方齐贺，四海臣服，三界归心，五行合一。但只这句五方齐贺，仅只准提圣人与赵公明二人，理解便是截然不同。
    道门三教，因得那三清圣人毕竟是鸿钧道祖亲传弟子的缘故，从立教至今，为了树立自己玄门正宗的声名，俱都颇重礼节，门下也是极少出好勇斗狠之人。
    那后世里，通天教主所传下的儒门，更是影响深远，前世之中已然受过熏陶，如今又被通天教主教诲了数万年的赵公明，自然对于那儒家之中，以直报怨，以德报德之言，以及那所谓的以德服人之说，甚是赞同。
    是以在他心中，认为若想让四野之地，连同那四大部洲之上，无数的生灵，从心底的恭贺自己，唯有如后土娘娘那般，造福于三界苍生，才可算是实至名归。
    但那准提，早早证得圣人之.位，从开天之初，便一直高高在上，却极少体会过那寻常的修士、凡人所过的生活，自然便以为，只要自己权倾四方，力压三界，便似自己在那灵山之上，召开的孟兰法会一般，振臂一呼，应者云集，天下修士，俱要卖自己一个面子，这便算得上是“五方齐贺”了。
    说完这“五方齐贺”，自然是四海臣.服了；四海之中生灵无数，又因得环境比那四大部洲之上，要平静一些，是以一些行事低调的大神通者，大多选择在这四海之中隐居。是以准提再是狂妄，也不敢说以自己佛门之力，便能将四海，尽皆纳于掌控之中。
    好在这四海，名义之上，乃是那.鳞甲一族的领地，而四海龙王得了族长应龙的示意之后，也是向昊天递了文书，是以在与玉帝结了盟约之后，这四海臣服，倒也说不上是难事。
    至于这三界归心之事，则更是简单，在准提圣人想.来，只要自己的佛法，传到了东土，众生礼佛之后，此事自然也是水到渠成。
    只是唯独在那最后一句，五行归一之上，准提却是.犯起了难。
    这天地之间，较为知名的五行之物有三，一为那.天地五方五行旗，若集齐这五方旗帜，则可布下那天地五行大阵，防御之高，比起那玄黄玲珑塔、三座十二品莲台，都要强上不少。
    但这五方旗帜，.如今分别在玉虚宫、金鳌岛、祖巫殿、五庄观，以及那北俱芦洲，大荒山之上的勾陈帝宫之中，即便只取一件，已是极为艰难，若想将其凑齐，只怕是绝难完成。
    再一个便是那自己的真身菩提木、以及与之齐名的黄中李、蟠桃树、扶桑木和人参果这先天五行灵根了。
    那先天灵根，不仅功效显著，各有妙用，若是将其炼做法宝，更是威力惊人。可是切不说那黄中李、人参果，分别在赵公明以及镇元子手中，便是那天庭之上的蟠桃树，当日也是因得被道祖施了秘法的缘故，一分为数千，却早已失却了当日的功效，是以却也是无法可想。
    除此之外，能功具五行的物事，只怕也唯有那被孔宣炼入尾翎之中，化作五色神光的五行果了。
    可这五行果，虽然珍贵，归根结底却不过是一稍具奥妙的先天灵根罢了，莫说是比起那先天至宝，即便是比起自己的七宝妙树，也是要逊色一些，准提自是不信，那蜃龙所留下的谚语之中，这最后一个要求竟是如此的简单。
    是以思来想去，准提圣人终于想到了这修行的功法上面。那法宝乃是与人争斗之用，这功法，却是修士修行的根本。只是与那法宝不同，这不同的功法，却唯有特定之人才能修行。
    似那镇元子的袖里乾坤一般，便是因得那镇元子，乃是先天土灵，修行的也是可自由操控世间万土之力的功法的缘故，是以一袍一袖，俱是威力非凡，被困入他施展了袖里乾坤的袍袖之中以后，再想脱困而出，已是难如登天。
    准提虽然身为圣人，已然跳出五行之外，但他那本体菩提木，却是金属的先天灵根，便等于说，他那真身，乃是五行属金。
    金生水，准提若想修行那水属的功法，倒还勉强能办到，但若是想修行与自己那真身，完全相克的火属功法，却是万万不能。
    是以这三界之中，除了那三清乃是盘古的元神，借助开天的大功德化形，以及那赵公明等寥寥数人，乃是灵气之体，不属五行之外，其他的修士，大多在五行之中，只能择适合修行的功法来修习。
    这也是为何准提等人，虽然明知那袖里乾坤的神通，但却使不出来，而那赵公明，虽然从镇元子处，学到了这袖里乾坤的法门，但施展起来的威力，却与镇元子相去甚远的缘故。
    但既然自己修习不得，却不代表便永远无法获得。在那佛门之中，有一灌顶的神通，乃是将自己的修为，灌注到别人的身上，以此来提升别人的境界、修为，这准提打得主意，便是要在这三界之中，寻上这么四个法力修为相差不远，根基又甚是深厚的修士，来为自己完成此事。
    这四人之中，那燃灯本体乃是开天之初的第一具棺木，自是五行属木，更是兼修佛、道两家的功法，法力之深厚，自是不必多说。而那汤谷之中的火龙王，本就是天生便能控火的神兽，做为火属之选，倒也颇为适合。
    至于那土属的功法，那不动身佛，本体便是一块山石，修为已是不弱于火龙王与那燃灯，是以准提圣人自是早就属意于他。但唯有在这水属的人选，却让准提犯了难。
    却因得，他那佛门之中，虽然也有那么一些修行水属功法的佛陀，但大多不过是后天的蛟蛇、鱼虾之类化形，是以虽然有些凭借着佛门的功德金身大法，证得了准圣之位，但比起一般的大罗金仙，也是强不了多少。
    思来想去，准提圣人又重新记起那杨眉大仙留下的弟子，和盘王老祖在一起的依依来。
    虽然依稀记得，当日里那依依不过是大罗金仙修为，但准提却是知晓，这依依本就是开天之初的第一颗露珠化形，比那妙善，修行的时日也少不了多少，只要自己将她带回到西方，再将自己佛门的功德金身传下，料想过不了多久，修为便会提升起来。
    是以将封渊的事情了却之后，准提圣人便带着四人，直接奔着汤谷而去；待得到了汤谷，却又听得那琉璃净土之中的佛陀，言道有人潜入盘王洞中，要救走依依，准提心中一急，便匆忙追了上来，只是却未曾料到，即便是如此，仍是晚来了一步。
    从药师佛手中，接过那存着定光药师佛真灵的舍利子，又听他将这汤谷之中发生的事情，原原本本的说出之后，准提圣人自是大为恼火。
    那大梵天菩萨，以及这定光欢喜佛二人，那赵公明杀了也便杀了，反正在准提的眼中，除了从西方教，便一直跟随自己的那些佛陀之外，其他众人的性命，倒不怎么看重，但那火龙王和依依，却是他能否将修为更近一步，与太上老君相抗衡的保证，是以听了这番话后，准提匆忙便带着众人，往金鳌岛的方向飞去。
    这一路之上，或许是都从准提圣人的脸色之中，读出了他心中的怒火，是以除了那混沌几人，一边对着这四处的景色，指指点点，谈笑风生之外，那些佛陀，俱都是双唇紧闭，不发一言，直到来到了东海金鳌岛的位置，众佛陀才随着那准提圣人的眼光，往前看去。
    既然为当日通天教主的道场，这金鳌岛，在这三界之上，自然是鼎鼎有名，莫说是一些寻常的修士，便连那当初一直身在封渊的混沌、饕餮四人，也是早已听说。
    但此时不仅是这些人，便连那不久之前，因得孟兰法会之事，才往金鳌岛之中给赵公明送上请柬的弥勒佛，都已是心中怀疑，这眼前的地方，还是当日的金鳌岛么！
    一层乳白色的云雾，将整个金鳌岛，罩在其中，那云雾虽然不浓，但任凭众人使出浑身的解数，竟仍是看不清，那岛屿之内，到底是何等的情形。
    在那云雾的上方，一棵参天的大树，从那岛屿的正中所探出的枝干，几乎直插入半空之中，那树枝、叶片之上，泛出的淡淡黄光，几乎让人以为是身在梦境一般。
    便在众佛陀，正在打量之时，一声微微的钟声，在众人耳边缓缓响起，而随着那钟声，九座大小不等的岛屿，竟是从那金鳌岛的外围，缓缓现出，犹如众星捧月一般，将那金鳌岛，团团护住。
    虽然这些小岛之上，除了一些青石、碧竹之外，便再无他物，但看在众佛陀的眼中，那些青石，便好似一张张意欲择人而噬的凶兽的巨口，而那些碧竹，则像一把把寒光刺眼的利剑一般，摄人心魂。
    众佛陀的耳边，只听得接连几声惨叫，连忙朝那声音传来的地方看去，才发现竟是十几个跟着火龙王一起赶来的族人，因得挂念族长的安危，冒然闯了进去。
    但仅只这片刻的工夫，这十几个修为足有大罗金仙巅峰的火龙，竟是除了那走在最后，因得一时犹豫未曾往前的火龙，留住了性命之外，其他的十几只火龙，竟是在眨眼之间，凭空消失，而在那一阵惨叫之后，却化作了一道血雨，在众位佛陀的眼前，纷纷落下，而在那血雨之中，几片尚还算完整的鳞片，也随着一阵轻风，在众佛陀的面前，飘了半晌，才落入东海之中。
    众位佛陀这才想起来，当日那通天教主，乃是以阵法闻名于三界的，是以再看向那金鳌岛的眼光之中，恐惧之色，竟是越来越深。