洞悉造化

    开元二年秋末当日，在兴庆宫的庆云亭里，张果把左手伸进玉棋筒内，食指与中指夹起一枚黑子，悬在空中，余光瞥了一眼叶法善，棋子便落于棋盘之上，说道：“我冲你。”
    “我顶你。” 叶法善目不转睛地盯着棋盘，手持白子落下回应道。
    ......
    “皇上驾到。”不远处传来宫人通报声。
    叶法善和张果听闻，便起身恭迎道：“恭迎圣上驾临,贫道有失远迎,望圣上恕罪。”
    “二位法师，无需多礼，朕这次前来，想给二位法师引荐一个有大神通的奇人。”玄宗黄帝李隆基故意抬高声调说道。
    叶法善和张果两人对望一眼，开口问道：“不知圣上要给贫道介绍何许人也？”
    “二位法师不急，朕让内侍去召见了，稍后就到，二位法师稍等片刻，对弈继续，走走走。” 玄宗故弄玄虚地说道。
    玄宗先行来到亭内坐下，叶法善和张果紧跟其后继续对弈。
    内侍把罗公远带到了兴庆宫的庆云亭前停下脚步，先通报道：“属下把人带到了。”
    “你们下去吧，让他进来面圣就是。” 玄宗大手一摆，示意内侍退下。
    待内侍通传完，罗公远就亭外，行了道家礼，说道：“贫道见过圣上，圣上万福金安。”
    “这是鄂州太守给朕送来的能人异士，名叫罗公远。来，二位法师相互认识一下，可以探讨一番。” 玄宗故意指着叶法善和张果不说他们名讳的介绍。
    叶法善和张果定睛一看，眼前这个身材娇小，容颜稚嫩，妥妥的少年郎，最多也就是快要成人的样子，他们满脸轻视对望一眼，都笑着说道：“听说你发现龙人，还知道龙的一些事情，看你就是一个小小的少年，明显还在发育期，你也敢说自己本领，也敢冒充能人异士。”
    “罗公远，你无需多礼，上来赐座。”玄宗见此情形，打了一下圆场。
    罗公远不慌不忙，径直来到玄宗李隆基身旁坐下。
    玄宗又指叶法善和张果二人，给罗公远介绍道：“不知你认识眼前的这两个人吗？他们就是大名鼎鼎的张果先生和叶法善尊师了。”
    罗公远回道：“二位大名闻名遐迩，虽未曾谋面，但今日有幸得于相见，真是三生有幸。”
    张果故意偷偷地捏了一把棋子，藏于在手中，抬起攥紧的拳头，问道：“我们手中拿着什么东西？”
    罗公远笑着说：“什么东西也没有。”
    叶法善和张果松开手一看，手里的东西消失不见了，黑白棋子都到罗公远的手中去了。
    叶法善和张果这才看清，眼前这个少年还是有些真本事的，还是不简单的。
    得到玄宗认可的罗公远被留了下来，心想这少年的本事还真不在叶法善之下。
    今日的天气日渐寒冷，马上转季节，大家围在炉旁、促膝而谈。难得相得甚欢的玄宗，突然提议道：“朕提议大家一起品尝日熟子，一想起那味道，鲜美至极，叫人口水直流，可惜那果子是一日一熟，普通人力运到京城早已坏掉。咳，那个，张果、叶法善，你们二人这次谁来负责此事？”
    平日里都是张果和叶法善二人用道术去取，一般到了中午时分就可送到，就不会影响这种水果的新鲜。这次玄宗兴趣一来，马上让他们自己决定，谁负责这次取剑南出产的该水果。
    “圣上，这次还是我叶法善来吧，诸位献丑了。” 叶法善请命说道。
    只见叶法善手持木剑，施展《天真皇人九仙经》法术，口中念念有词，响起南音咒......
    罗公远见到叶法善也会施展《天真皇人九仙经》法术，震撼万分，心想：这不是太上老君传授于我的功法吗？难道他也是老君传授的不成。也好，让我和他比试比试，寻找机会询问情况缘由。
    罗公远闭上双目，暗自运转同一功法，嘴中念念有词，南音咒之声响起。
    玄宗暗自寻思：“奇怪的是，这天一直到了晚上，那水果还没有取来，不应该呀。”
    张果心中也疑惑不解，私下嘀咕：“莫非罗公远使了什么法术？”
    于是，玄宗和张果都注视着罗公远的举动，这才发现罗公远坐下的位置有一根铁火箸，插入灰炭之中。
    张果这才恍然大悟，原来是罗公远在和叶法善比道法，便笑嘻嘻地把火箸提了出来。
    过后不久，前去取果子的使者这才送到。
    叶法善问使者：“今天怎么那么慢，你不知道耽误时辰了，送晚了吗？”
    使者连忙解释道：“小人快到京城时，不知怎地，四周燃起了火焰，前面没有路，无法过来。刚刚大火一熄灭，小人这才赶了过来。”
    在场三人无不惊叹罗公远的法术高深。
    玄宗离开后，他们通过彼此探讨，真是一见如故、意气相投,只恨相见太晚。
    都说世界真小，人生在世世事难料，本来罗公远素不相识的二人：一个张果、一个叶法善，可曾想到，三人渊源还挺深的。总会有很神奇地方联系在一起，这种偶然会不会就是命运呢？也不知这是善缘，还是孽缘？
    张果，姓张名果，又称张果老，号通玄先生，曾受武则天和玄宗征召，师父乃张道陵正一真人，师承正一道。当时，武则天听说张果老是个隐居的老道，名气极大，他有“长年秘术或神仙术”，为了祈求长生，曾多次派使者奉迎，均被张果老婉言拒绝。直到唐玄宗再三邀请，他见玄宗求道的诚意，才入宫讲道。据说张果老日后成就八仙之一，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）。
    叶法善字道元，号太素、受过太上老君传道《天真皇人九仙经》，相较于罗公远来说，老君先传道于叶法善，自称师承上清派（仍为道教，实属正一道分流出的旁支），自称为茅山宗。当时，叶法善对道教音乐，传承道家法脉贡献非凡。据说叶法善历经唐高祖、唐太宗、唐高宗、武则天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗七朝，号罗浮真人。
    (说明：本小说设定乃以人为本，人类的出现传说是上古神话女娲娘娘创造，其上清定义开创教派的人地位高于大地之母，就属于悖论，本演义架构是以人为本，杂音将会崩坍，不采纳，避嫌。）
    ......
    话说张果师承正一道，师傅乃张道陵（正一真人），最年长，乃大师兄；叶善法受过太上老君传道《天真皇人九仙经》，属道教早期正一道分支另派，同源仍为太上老君的徒子徒孙，年纪次之，乃二师兄；罗公远师祖正一真人，师承正一道，年纪最小，乃小师弟。
    三人相互行道家之礼，高兴得昂天大笑。
    “两位师弟，师兄张果有礼了。” 张果说道。
    “无量天尊，大师兄，小师弟，贫道叶善法有礼了。” 叶善法说道。
    “两位师兄，师弟罗公远有礼了。”罗公远说道。
    .......
    三人可谓师承同源师兄弟，按咱普通老百姓自己的话说：那是一家人，不说两家话。