是聊斋不是克苏鲁

    混世四猴战个不停，久而久之也打出了真火，毕竟他们四个一开始以血脉形式出现在秦月楼体内的时候就无法兼容。
    「你们为什么还不明白？我们是独立个体！我们有属于我们的自由意志！」六耳咆哮质问。
    「我们的确有自我意志不假！可我们也是受到了秦月楼自斩一刀才出现的不是么？你为什么那么抵触回归自身？！我们本就是一体啊！」赤尻马猴也反问着。
    「秦月楼需要我们齐心协力，才能反攻他那方世界的邪神，这么简单的道理你为什么还不明白？！」通臂猿猴也劝道。
    「石猴你也说句话啊！」赤尻和通臂也喊着灵明石猴。
    「我不知道该怎么说，因为我知道我们都没错，六耳想要保持自身是没错的，我们想要回归本体也是没错的，既然我们都没有错，那么为什么我们现在会打起来？我不理解。」石猴语气疲累，可手上的动作却不停。
    「或许六耳才是以那位战天斗地的原型而塑造，我也不过只是一只小猴子罢了。」
    「我不是，我们都不是以他为原型，我们都是独立个体，我们谁都不是，我们就是我们自己，为什么你们非要做别人，而不是做自己？」六耳继续反问。
    「够了！没必要再打下去了！」三葬一身袈裟，独立于四猴正中，以战气接下了四猴手中长棍。
    定海神针铁，擎天白玉柱，架海紫金梁，随心如意铁。
    四根神棍敲击在三葬身上，也没见三葬有什么反应。
    「既然我们本就是一体，那也没有这同室操戈的必要，我们都没有错，甚至就连造成我们现在这个局面的秦月楼也没有错。」三葬说着，安抚着四只猴子。
    「我们都没有错，那错的又是谁呢？」四猴一同叹气，颓丧的扔下了棍子，一齐从天任由自身坠落，躺在了地上。
    而后三葬才缓缓落下。
    「还没到休息的时候，看看这片天地，被你们打成什么样了？支离破碎了已经，就算此间生灵都有秦月楼的一部分，可大部分也都是有自我意志的生灵，你们看看你们害了多少人？杀了多少生？」三葬悲悯的看着满地焦土，残垣断壁，断肢残骸···
    入目所见，满目疮痍。
    四猴都没再说话了。
    「唉。」灵明石猴叹着气，散去了全身功力，融入了这片天地当中。
    「石猴！」其他三猴喊着，三葬则是看着石猴，心里莫名有些悲怆心疼。
    那是融入他体内的菩提祖师的心绪，还有自己与石猴在八十个轮回中相互之间亦师亦友的友情。
    菩提祖师虽然早已明悟了自身使命，可他终究也是一个独立的个体，他是真心将石猴视为徒弟的。
    石猴所喊的每一声师父他其实都默认了，师父师父，亦是师亦是父。
    菩提祖师又增能不悲怆心疼呢？他又增能不心伤难过呢？
    「此事因我们而起，也该因我们而终，虽然我们都没有达成各自说服对方的心愿，可我们也该救活这世间生灵才是，纵然他们是秦月楼的一部分，可终究还是全新的自我生灵啊。」石猴归于天地，「不必为我介怀，六耳，或许你是对的，因为我也不知道，到底是你对，还是我们对，也许吧，不管是人与人，还是神与神，都是没法互相理解的，哪怕互相理解，也会因为立场而不断战斗。」
    身不由己，己不由心，心又岂能由己呢？
    散落漫天的石猴，将破碎的天地黏合，也让死去的生灵苏生，毕竟他本就是补天石不是么？
    定海神针铁也融入了天地之中，撑起了天之四极之一。
    一旁的赤尻马猴和通臂猿猴对视一眼，也仿
    效石猴，补入了这片天地当中。
    场上也只剩下了六耳和三葬。
    「轮回，没有结束啊。」六耳颓唐的望着三葬。
    「也许这就是最后一次轮回了吧？」三葬看着重生的天地，有感而发，「起初，我们都不知道我们是独立的个体，可是现在，我才发现，我们都是身不由己，六耳，好好的活下去吧，活出你自己的风采。」
    「和尚，你要做什么？」六耳颤声。
    「众生心头立灵山。」三葬言道，释然的凝现出一根长杖。
    他将这长杖高高抛起，盘坐于地，双手合十。
    「众生皆凡皆无相，无相即为种，有情众生，无情万物，众生万物皆为尚未开悟的神仙佛陀，神仙佛魔，人鬼妖精，皆有众生万物自己所悟所选，只要内心尚有灵山，便都能得到自我的开悟，而非被类同邪神那般的力量裹挟着面对不公的命运，
    或许，这就是，反抗不公的一点浅显表达吧。」
    语毕，锡杖落下，刺入圣僧天灵，自天灵那处消解，无数赤色光点弥漫至天地四方，一切有情众生无情万物皆纳入了那一粒赤红。
    此刻新生的天地之中，也仅剩下了六耳。
    万物生发，星斗流转，旧世界的轮回悄然结束，新世界也拉开序幕，但那旧人，却内心挣扎。
    「这到底是为什么啊？」六耳怒吼着流泪，「为什么你们一个个都知道自己该干什么？还那么释然那么洒脱！你们难道不知道你们回归了那个秦月楼么？你们为什么就甘愿舍弃自己的自我？回到那个秦月楼的体内啊？！」
    六耳或许明白，但也可能不明白。
    他盘膝而坐，坐在这新生世界的大地上，内心纠结而又挣扎。
    「我错了么？」「我没有错。」「他们错了么？」「他们也没有错。」「秦月楼错了么？」「秦月楼也没有错。」
    「可为什么他们愿意为了这虚幻而牺牲？」「他们错了么？他们没错。」
    他不断地自问自答，嗫嚅着说出了菩提祖师曾对猴子说过的那句话。
    「打破冥顽需悟空，什么是冥顽？什么是悟？什么又是空？」
    「为什么石猴有对他那么好的老师？为什么我却没有？为什么？可这是我的错么？石猴又有错么？祖师又有错么？」
    「你们别装死啊！回答我啊！你们都悟出了什么啊？！」
    六耳状若疯癫，又笑又哭，踉踉跄跄的在这人间撒泼打滚，但始终不曾伤过一人一物。
    历史前进着，氏族发展成为王朝，王朝也在迭代，六耳听着众生的心声，也听着万物的心声。
    有的众生万物没有发现心中的灵山，浑浑噩噩的渡过自己的一生。
    有的众生万物发觉了心中的灵山，写下了一篇篇一本本传世经典，诸子百家，开创了一条条思想上的先河，那是一个文化多么昌明的时代啊？
    六耳收敛了疯癫，只留下放浪形骸，在诸子百家之内，学习着，因为他好像也没什么要做的。
    天地之间没有仙神，没有邪魔，有的只是思想境界，也并不能外显。
    这是一个没有超凡的时代，但却也是文化鼎盛的时代。
    可对于文明而言，利于统治的得留，不利于统治的，要毁。
    焚书坑儒，儒家大衰，为了迎合帝王，儒家只能一改再改。
    可后来，罢黜百家，独尊儒术，其他百家也纷纷寥落凋零，可好在，他们的经典被吸收，也算是不幸中的万幸。
    可是曾经的儒术却又和后世的儒术不同，从前儒生要学习君子六艺，从前的儒生不光能讲理，也能痛殴不讲道理的人，但后来的儒
    生呢？一个个的像个废物，除了一张嘴，就没别的用了，少数文武双全，大多都是废物书生。
    但纵然是废物，六耳也不会伤及分毫，因为无论好人恶人，都是他们的一部分。
    六耳不愿那些发觉了灵山之人写下的经典丧失，便建立了琅嬛书阁，琅嬛书阁与灵山并存，少数人能进入一窥，但大多数人只会在思想上有些萌芽时，被琅嬛书阁分享那些灵感。
    或许那些经典失去了原本，但其中的经义总会在不经意间被人捕捉到，而后发觉心中那座灵山。
    时代不断变更，一如潮起潮落，没有永世的王朝，但永远有王朝，西方兴起了哲学，心理学，种种学科并起，一如当时的百家争鸣。
    可人心鬼蜮也同当年无二，或许这便是为什么他们没有开启灵山的缘由吧。
    心猿意马，心猿牵着意马，不守住心猿，又怎能牵住意马？
    可也有人用体内的那只掌管七情六欲的猪，去牵那意马。
    时代发展，有人浑噩落后，有人贪心向前，有人心中无法觉醒，可也有人在黑暗的时代发出振聋发聩的响声，想要唤醒浑噩的民众。
    有人用自己的命，去诛腐朽王朝的心，去革腐朽王朝的命，前仆后继，生生不息。
    有人用自己的身体，去反抗外敌的侵略，为后人缔造了太平。
    有人在太平之中，不辞辛劳，潜心走在自己的道路上，为太平开盛世。
    可也有人在盛世之中，倒行逆施，贪得无厌，妄图以手段掌控经济，但也总有不屈服的人，去反抗这些本不该出现的不公。
    历史好像走入了一个螺旋，可六耳也看不出这螺旋到底是上升，还是下降。
    好像是轮回，可却总有人在轮回之中发觉灵山，将这螺旋抬升。
    六耳走在世间已然五千年，有时也扮演过贩夫走卒，帝王将相，也曾开创一个个宗教，他是隐藏于所有神话背后的真正神明。
    他注视着世间，只为寻找那个答案。
    直到现在，六耳翻看着一本叫做《西游释厄传》的书。
    他笑了起来，笑着笑着，却又哭了起来。
    原来，答案，早就已经告诉他了，只是他没有发觉罢了。
    如果说，科学是向外探索，那么玄学，则是向内求索。
    五千年来的日日夜夜，都被六耳记载，这世界，这有情众生，这无情万物，这心头灵山，这一切的一切答案，在五千年后，被那些开辟了灵山之人解答了出来。
    《西游释厄传》借三藏法师西行万里之史实，写出了一本既寓教于乐，给予稚童欢乐童年，又给那些尚未开悟之人提供了一条向内求索，开启灵山的路。
    其实，三藏法师的身边，哪有猴，哪有猪，又哪有那个沙和尚和白龙马呢？这一切，都是三藏法师探求内心的产物啊。
    其实，猴子的故事，又怎么不是一个前人教导后人修道，让后人不要误入歧途的故事呢？花果山，花为阴，果为阳，阴阳相济，石胎父天母地，秉乾坤纳日精月华，乾坤日月尽同力，十洲之祖脉三岛之来龙，十方三才，五行生发攒簇，这一切对应的便是先天，也即是人之婴儿的时期。
    猴本先天，可因归于猴群蒙昧了先天本性，正如赤子婴儿那般心灵纯净可却随着长大变得不再纯净；猴子欲求仙道，但也要先修人道，因此猴子漂洋过海去到了人类国度，从四脚着地间或两足行走完全的化作了挺胸抬头双脚直立的人。
    何为人？顶天立地啊，这一段路，是猴子找回先天本性的前缀啊。
    大圣之姿应战小圣杨戬，老阳至巅峰成了至阳，不给自己留有余地，便全功尽破，败于杨戬之手，这
    便是走了歧路。
    一本《西游记》，写遍儒释道，也写出了内心的求索，不论是三藏法师，还是那只猴子，亦或者那个六根不净的猪，还是那个虽然吃人但是后来又勤勉不语的沙和尚，或者是那匹以西方龙三代表着乾之三爻【君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎】的白龙马。
    都是在给出答案。
    「其实，我才是心猿啊。」
    守住心猿牵意马。
    六耳化去全功，也将己身补入了这一片小世界，由虚化实，借假修真，六耳的这最后一片拼图，拼上了。
    四猴血脉与三葬分神分属心猿意马，元神三藏，七情六欲的水亥猪，以及最后代表着的克制平衡的沙和尚，也即是木母。
    如此五类攒簇，秦月楼大道已成。
    四猴血脉尽数划入己身，元神统御阴阳二神，金身无漏，已然成道。
    此道名唤——无相心猿。
    那颗石心酝酿已久的大神通也终于在这小世界五千年沧海桑田的变更之中诞生。
    名曰——无相仙心。