所看皆是人间疾苦,就连代表着公平,公正,正义的律法也可以为权利阶级压迫下层阶级的工具。
这不得不让韩易世想到:有理无钱莫入官门,官子两个口。
甄英莲看到韩易世心情不好也就没了玩乐的心思,韩易世想了想,还是很甄英莲说了自己心中所想。
甄英莲想到了开国四大家族穷奢极欲的生活,一天的耗费是普通人几辈子都不可能得到的财富;这些耗费的物资又是搜刮了多少的民脂民膏,更何况上头还有一个最大的头子没算呢!
自己两人又没有政治属性,除了武力一无是处,找人没有信得过的人也做不成事,徒增烦恼,一时之间竟茫然四顾,不知所措,心无所属。
兄妹两人还能四海为家,那些没有本事的,被人榨干最后一滴血的人,像野狗般惶惶不可终日,然后就没了立锥之地——看见你碍眼!
两人做大侠,行侠仗义只是局部暂时缓解,只要大的环境如此,一切都会卷土重来。
力量的传播,传错了人亦是造孽;落到别有用心的人手中亦是人间地狱的推手;被垄断之后,普通人将是很难有翻身之日
想来想去,人就想隐退起来,不看人世间,眼不见为净。
“现在人民在水深火热之中,但是又没到改朝换代的时机,难!难!难!”
“现在我需要闭关吧!境界问题需要解决,思虑良久的问题需要动手处理。”
“在那边有一个很小的村庄,我们可以去哪里。”甄英莲通过日月宝鉴看到了远方。
在这个小村庄,两兄妹搭起草庐,住了下来。
韩易世学了门篾匠的活计,甄英莲侧一身村妇打扮,出去售卖产品。
平凡生活的韩易世开始思虑自己的本身的问题,尝试用道气做点事。
以灵魂为笔,道气为载体,七情六欲为笔墨,就像篾框一样编制起来。
“可行,道很浩瀚!”看着崩坏的道气与七情六欲,灵魂之力搅和在一起的不可名状的,或许是物,或许不是物。
这一段时间通过道气,混沌身与世界身的联系,入界神念分身有了根源。
这一次世界身的神念与灵魂对接终于稳定,根源跨世界对接,世界身成为一个稳定的七情六欲汲取站点(不再是单纯的神念分身)。
本体这边应世界身的需求,通过三才阵防御阵势,把送进武器(木棍)和储物袋,韩易世随手把自身的物品放入储物袋。
“有储物袋方便多了。根源链接,站点(世界身)成为有源活水,混沌身可以尝试了。”
一者(本体)忘情无我,无我而天人合一;一者(世界身)极情为我,有我离道,七情六欲为锚点避免化道。
忘情而无我,无我入感道,拟道水到渠成要走上日程。
混沌身以世界身为锚点,世界身又以七情六欲为锚点——极情为锚点。
晚上,甄英莲很久才回来。
“今天官老爷想要抓女子,是上面需要女子。”
“看来要杀一杀人才行了。”
“一起!”
两兄妹一个没忍住,带上鬼王面具,飞身进官员府邸,找到官员,直接杀死。
看着躺在地上的官员,直接把贪官的首级割下,高挂首级在公堂明镜牌匾之上。
查到贪官家中的银子的甄英莲去取银子,在衙门外汇合。
再去把相关的人又是杀了一通,才回到小村子里。
“数万银子,银票跟不计其数!”
“三年清知府,十万雪花银!”
“民脂民膏当用于民!”
两人带着银子来到贫民区,往窗户丢入几两银子,一家一户的给,忙乎到差不多天亮才搞定。
却发现了一个反抗势力——公正教,有本事,自己搞自己的,自己为自己争取权益。
没本事依附于此,这是对压迫的反抗,对未来的迷茫和不安所做出的必然的手段方法。
“和前一个青城山回来那个道士的很像。”
“但是充满了邪气。”
“希望这是一个好事!”
两人没有动作,决定回去之后再作打算。
经过这么多天的打探,得知一个人名,郭瑞金,青城山道士,以前是个弃儿,被一对夫妻收养,养了到不小自己跑到青城山当道士去了。
现在回来了,回到家中才得知老父母饿死了,辛苦一辈子,落的这个下场。
真是锄禾日当午,汗滴禾下土,四海无闲田,农夫犹饿死。
这个世道一入眼,就是个让人不能认同的世道。
一气之下,创立了教派,青城山上的本事在青城山上没能成,又力量不够,只得走了极端:运用血祭,迷魂手段,得到了狂热的信徒。
让他用一个雕像入了门去,得了道基。
公平教:平均田地,使人老有所养,幼有所依,青有所业……
非正常手段得到的一个入道的门票,让道基根本构成就是充满了邪气,戾气,血腥。
邪气——嗜血,杀戮,毁坏……;戾气——暴走,失控杀人,不知道什么时候暴起杀人;犹如魔道。
“青城山道士,你知不知道这样的后果。”
“知道,但是我只能这样,也一定会这样。”
“罢了,罢了,拿出道基,我给你整整!”
郭瑞金脸色有点难看,但是回过神,又放下心中芥蒂。
郭瑞金把怀中雕像拿出,接过雕像的韩易世仔细观看研究者雕像。
好一会,只见韩易世逼出精血,精血融入雕像,不断有黑烟从其中溢散,最好出现一个黑色人脸,经受着痛苦,最后一声凄厉的叫声就烟消云散。
对不公世道怨念,诅咒;对人世间黑暗的恐惧,愤恨……都没有了。
郭瑞金的雕像经过洗涤,抚平其中的戾气,邪气,成为一种血色,但是最里面的本质的一点漆黑很是顽固。
“多谢!”
“希望你能秉持本心,否则黑暗将卷土重来,想要重塑根基还得靠自己!”
“这是另一个道路吗?传出去怕会祸害世间。”
郭瑞金获得道基的手段让甄英莲十分的感兴趣。
“这样可以快速入道,但后果很严重!”
“你有什么想法。”
“六畜祭!”
甄英莲提出六畜祭:杀死六畜,取其尸体,尸体者,魂魄的居所,魂魄走了但是有魂魄的痕迹,加上六畜的神慧不如人但血气比人旺盛,通过密法精血化七情六欲力量,祭祀雕像(或者什么都行。)。
如此虽有影响但不至于不能走正途。
走上不那么歪的路子,快速入道,秉承本心,又能让自己没那么歪,又能以自己的精血洗涤。
但终究是太过于血腥,祭祀才是正途。
青城山上的手段可以改变人世间,亦会祸害世间,其中是非怕是说不清楚。
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