穿过钟声回响的长廊,格林在巨幅壁画前看到了那个指名道姓要找自己的家伙。
几分钟前,他还在祷告厅附近享受宝贵的午间睡眠。沉静的熏香气味缭绕,诵经声从隔壁传来,抚平彻夜难眠带来的疲惫烦躁。
如以往每一次那样,它们能沁入梦境最深处,穿透无意识的恐惧、怀疑和迷茫。
唯有此刻,那些描述性的东西化为实质的精神支持、结实的臂膀、教堂高墙般厚重的安全感。天父无处不在的伟力将他庇护其中,免受侵扰。
动荡不已的精神安定下来,获得了良好休息。
这算是某种意义上的安全屋,和小孩子的秘密基地一样,事实上的确也差不多。
很多人私下里会表示不太喜欢这里,因为不允许随意交谈的肃穆氛围总显得压抑。但格林会喜欢呆在附近,这会让他找到一些早远的记忆,像回到那座离家很近的小教堂里,除了感受天父恩慈外别无他想。
只有比较了解格林的人才会知道,哪些特殊时候能在祷告室附近的一个小隔间内找着他。
这里面当然包括瓦丁修士。就是他推开了隔间的门,告知有人传话说,“一位不认识的神学院访客要找格林神父”。
审判庭的成员在其它部门没有兼职,当然也少有什么多余人际关系,能专门找上来门来、叫出具体名字的多半不是什么为了无关闲事打扰的人物。
所以,很不幸的,格林的午休被打断了。瓦丁很明白这点,可他依然这么做了,因为他更明白神父不喜欢把接待事务随便丢给下级处理,这会显得待人随意傲慢。
当格林来到见面地点时,见到的是一个金色头发的身影。
他穿着一身没啥特点的朴素学者长袍,没带随从,干净手掌里捧着一本圣典,仰头认真地观赏着面前的壁绘。
神父不太确定地绕到他身边,在来人胸前看到了一枚学院风很浓的叶形金章,除此之外别无装饰,或许这就是报信的人把他认作哪个不喜显摆老派神学院人物的原因。
“冒昧问一下,你有一个在医学院的亲兄弟吗?”
“让你失望了,我只有一个文化课不太好的表兄弟。”造访者把圣典从一只手抛到另一只手。
这行为立刻破坏了他身上难得一见的信仰气质,暴露出一种家族遗传的、骨子里的不敬神态度。
当然,也让格林确认了面前的人不是某教授的同胞兄弟之类,就是本人。
“是什么让你有闲心来这扮演牧师的,大学的戏剧同好会吗?”
“我像是有这个空的人吗?”克拉夫特又抛了一次圣典,然后把它夹在胳膊下,“如果有人因为我的装扮出现了什么错误理解,那纯属他们以貌取人的思维问题。”
“不过主要原因在于,我发现我们间的联系通道是单向的。你能想象一个医学院的人走进教堂要求见审判庭吗?投案自首还是举报同伙?”
“谢谢,第一次见医学院还有人知道自己干的事是违法的。”
“好吧,总之闲话少说,我来是告诉你那只手我处理完了,血管里的黑色颗粒筛出来装瓶,石头锁进了盒子,你要检查的话随时可以。”
“其它部分呢?”
“烧得很彻底,如果你那边也是这么办的话,下地狱时魔鬼不拿个兜都拦不住他。”
格林与克拉夫特并肩而立,似乎想叹一口气,“还得有段时间,按以往经验,三天内应该不会有明确答复。”
他也抬头看向壁画,这条走廊上的画他看过很多次了,初来时几乎每天都会刻意绕路观赏一遍,现在已经到了麻木的程度,实在不知道有什么好看的。
“也就是说我要再等三天么?”
“快的话三天后应该会再叫几个当事人去陈述一遍经过,至于再进一步要更久。而这次......那边的态度好像格外模糊些,我怀疑有什么没处理干净。”
对于能决定这件事走向的主教们效率如何这个问题,格林抱悲观态度。
即便一具畸变的尸体造成的冲击力足够大,也不代表它能使远离一线很久、或从未参与过类似事务的决策者意识到事情真实严重性。
没有直面过那些东西的人,永远无法同感无法言述的经历,也很难完全相信。
要不是带回的实证,这大概率会成为对格林职业生涯的一次致命打击。
“所以你今天来这就是为了跟我说剖了只手的事?”
“什么叫‘就’?我可是加班检查完了它的解剖结构。”加深的黑眼圈和倒转的生物钟受到了严重否定。
“难道伱们医学院的人不是一晚上就能把一整具尸体消耗干净吗?只要隔天去基本查不到东西。”
“我猜你说的是——食尸鬼家族聚餐。”克拉夫特锐评道,只能说刻板印象无处不在,“好吧,我来确实不止是为了手的事。”
“虽然在那只手上确实挺有收获的。它可能是原主身上畸变最小的部分,可以说总体接近正常结构,或许那些黑色物质确实是用于抑制变化,至少得有这个功能。”
“接下来要做些验证。”
格林听出了他的言外之意,“你需要什么?”
“当然是要个能试试看的人......好吧,当然是开玩笑的。我要个足够安全的场地,对我们和其他人来说都安全的场地,还要些动物。”
“这需要时间。”
“我知道,也等得起,石头不会腐败。”似乎说完了所有内容,教授继续看向壁画,少见地被神话内容吸引。
在格林以为谈话就此结束、准备留下瓦丁的联系方式离去时,却被叫住了:
“还有第三件事。”
“嗯?”
那本书回到了教授手中,苍白修长的手指灵活跃过纸页,在不加目视的情况下抵达了想要的位置,“我想问,你是怎么看待圣典故事的。”
“天父在人间痕迹的记录,教育、督导世人行善归正的范本,行事的准则。”神父不假思索的地答道,犹豫半秒都是对自己水平的不尊重,“一切美德、智慧都从中而来。”
“我不否认这点,事实上,如果更多人愿意遵循圣典所述的准则,那世界一定会好得多。”克拉夫特连忙打住,他不是来跟格林辩经的,即使没受过专门的辩论训练,格林的哲学神学水准也够锤他一头包。
“我是说,你觉得里面的故事是真的吗?比如以往某时某地,真有个叫圣什么的人,在火焰上行走、凭空消失之类的。”
“这不妨碍我们遵循教导行动,我们也需要这些故事来让更多人愿意接受普世道德准则。”
“也就是说,你觉得它们不存在。”
“......”
神父疑惑地看向他,有点怀疑这家伙今天来这目的是没事找茬,特别选个人少的地方是为了防止被乱拳打死。
“但我觉得,里面有一部分,至少是离我们比较近的部分,应该是有真实成分的。”教授仍盯着壁画,仿佛要顺着墙粉颜料开裂的缝隙钻进场景中。
画面各处的色彩新旧有所区别,有的偏淡,另一些经历过重新上色、厚涂,甚至随审美变化有修改补充。而其中最老的部分,也比这条走廊建成年轻得多。
更深的粉刷层下,是难以追溯的原稿,同一主题在同一面墙上反复迭代,以不同而相似的方式重演。
兵器的颜色刷白又发黄,骑士与仆从加减,头帽时而实用坚固、时而装饰华丽,鳞片、盔甲破碎得毫无质感。
他把翻到的那页摊开递给格林,“给你,我想听听从神学院优秀毕业生的解读。在医生的关系网里要找个相关专业人士太难了。”
“没想到你为了装样子还特地买了本圣典。”
“借来的,过几天差不多该还了。”克拉夫特对宗教的态度只有在敷衍方面绝不敷衍。书的主人好像特别喜欢看这部分,摊开得尤其频繁,以至于纸缝略宽松,能凭手感直接翻到。
“你觉得这跟我们遇到的事有关?”格林一眼扫过,都是些能背下来的内容,他还记得这段主要体现的是骑士美德中的“灵性”,即领会神的旨意。
“于是天父便赐他拔出那柄剑的权柄......就有侍从献上砖石、精钢和龙鳞,切开它们与划过穗苗的须尖无异。”教授轻松地背诵了其中一段,反问道,“你觉得不像吗?”
“有些牵强。”
“这书是从莫里森家里借来的,他的女儿说那之前经常见到父亲突然对圣典产生了兴趣,时常翻阅。”
“什么时候?!”能直接从莫里森教授家里借书是让人没想到的,“但这不能说服谁。”
“挺早了,还是刚来敦灵那会。”克拉夫特仰起头,视线往上,越过画面底部堆积的光滑切面残肢、纸板式盔甲,壁绘主角的对手在惊惶溃逃,或匍匐在地祈求归顺,连一些带翅蜥蜴样的怪物也不免失去身体一部分。
“想想吧,格林,想一想。一把这么出名的剑,有人告诉过你是什么样的吗?单手剑还是双手剑,用什么剑鞘容纳,护手是怎么样,又用什么打造?王室拿出来展示过吗?”
“金币、壁画、浮雕,描绘它从来没有过一个固定样式,只知道削铁如泥都没法形容它的锋利。天啊,这是个什么东西?”
“会不会就是我们理解错了,真有这么一把武器,不过它不是一把具体的‘剑’,而是一种特定的、很不好掌握的‘用剑方法’,只被王室短暂地掌握使用过。”
“那他们干嘛不用了?”
“你也看到了,跟这沾边的玩意是什么样子。”逻辑连贯起来,包括人为破坏坍塌的水道分支得到了某种解释,“没错,那就是王国早期的破坏痕迹,他们尝试过封死那里。”
“所以我要你查查,所有能找到的、跟那段时间接近的教会记录。”
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