创伤也是一种成熟

人最重要的是，他自己是什么。 
    当我们独处的时候，还是自己伴随自己，而生命中的智慧、理智、灵活、洞澈事理、意欲温和心地善良，这些美好的潜质，既没有人可以给你，也没有人可以拿走。 
    美国思想家爱默生说："顺着世俗去生活是很容易的。依自己的想法过着孤独的生活，也是很容易的，而真正不容易的是在群居生活当中，也能识得独立的真味。"一位西方哲人说："只有在孤独之中，人才能听到上帝的声音。" 
    所以，越伟大，越有独创性精神的人，越喜欢孤独。 
    因为，有很多艺术品、文学作品都是在孤独中完成并创作出来的。 
    一个人内在具备愈多，求之于外在就愈少，例如有很多智者会选择退隐，若他有极高的智慧，可能就会选择独居。 
    "孤独可以使心灵淡下来，不生艳想；使欲念静下来，不生竞心。孤独摒除了痴心妄想，足以凝聚生命的全力，不让生命在杂沓颠倒中涣散，所以是常保青春与赤子之心的好方法。" 
    人可以印证孤独、爱上孤独、拥有孤独，但是，孤独不是孤单。因为，能够享受孤独的人，绝不孤单。 
    说时间 
    生命很短，而时间就是金钱，它必须被节省。 
    如果每一个人都有相同的时间配额，每个人却活出了不同的人生。 
    "昙花的美，因为只有一夜的"忽然"，令人不由不凝神欣赏。 
    人生的美有百年的"渐渐"，我们便失去了耐心而忽视了。" 
    有一个关于时间的故事，是在一本名叫《灵魂的出口》的书看到的。从前有一个犹豫不决的作家，当他写作时，常抱怨没空看书；当他看书时，又抱怨没时间写作。 
    有一天他收到一封信，信上写着："我从访问中得知您的问题。请您照着这张纸上写的路去走，您的问题就可迎刃而解。"署名是，一个朋友。 
    作家照着指标走，来到一块平地，地上放着许多纸张排成的几何图形，一直铺到那扇木墙的门边，门是关着的。他在草堆中看到一根点燃的蜡烛，一只女士皮鞋和一个沙漏计时器。 
第五章 生命的繁华与寂寞
直觉就是心灵的声音
    作家想，在剩余的人生岁月里，我要用爱来协助我了解时间的本质。 
    他捡起了一张纸，是空白的。第二张也是空白的，所有的纸张都是空白的，他走向门，把门打开，门外什么也没有，只有一望无际的平原，这时他才了解，这些白纸其实就是他想写和读的书，写和读终于结合在一起。 
    对这个故事你有什么看法？当一个人突然对时间有了看法或者体悟，往往是表示，这个人可能有点年纪了，一个人突然会对生命的问题感兴趣，也可能是对青春的不舍与留恋。 
    时间是一种空茫的光影，是瞬息也是永恒，是消逝也是新生的延续。 
    时间使人求取生活的愿望，使生命获得成长的启示，人应珍惜美好的时光，在人生的旅程中，把握美好的时光，勤于自己有兴趣的工作，精心研究，创造真正完美的事实，并全心全力努力，达到你的目标。 
    时间是一种很奇妙的感受。孔子在川上说："逝者如斯夫，不舍昼夜。"时间是逝者，它像流水一样的源源而来，但也不为谁而稍做停留，所谓："抽刀断水水更流"，愈想留住时间，它反而流逝得愈快。 
    很多都希望人生有"永恒"的存在，事实上，现实的人生根本没有永恒，永恒只存在心中、梦中，不过一个人若能打破对时间浮面的认知，永恒是有可能存在的，这也是一个颇具智慧的思考题。 
    所以，要珍惜时间，随时能够体验并完成想做的事。因为，当下即永恒。佛经云："刹那生灭"。如果每一个刹那都是独立存在的，那么你曾做过的事、说过的话，都会在时空中存在、停留，即使是你死了。例如伟大的作家、诗人、艺术家、画家、音乐家在当时写下、画下了不朽的著作，经过了千百年后，当我们现在看到他的作品，仍然能和他心灵交融，那么当时的"刹那"就变成了永恒。 
    诗人曾感叹说："最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。"若世事皆可不变，却独不逝的繁华，这就是时间。 
    寻找一个答案 
    "直觉就是心灵的声音"。 
    当然，直觉不一定是如生死关头般的传奇，它也可以是生活中的一些奇妙感受或感动。 
    它可以是心血来潮时，却使你突然想从烦闷的事务中脱逃，它可以是一股不对劲的感觉，使你发现一些事物的蛛丝马迹，它可以是一股莫名的悸动，使你从人海中找到真正适合的伴侣，它可以是一股默默的自信，支持你在困境中一步一步走下去；它可以是你无意中翻阅的一本书、一篇文章、一首歌，而里面刚好印着你正需要的智慧讯息；它也可以是一阵凉风、一抹月色，一刹那的灵光乍现，却使你的人生风景里忽有所悟。 
    有时候，要遵从直觉并不是一件容易的事，这个时候必须沉静下来，让杂质缓缓沉淀，等水透清明时，才能再度看见你的直觉，你将会了了分明，心就是最好的答案。 
    直觉并非是率性。 
    率性是顺着自我的好恶而贸然行事。有时候它会与直觉相通，有时候它会把事情搞的一团糟；但直觉则超越了狭窄的范围。 
    人生有太多的时候，需要自己去寻找答案，用时间、精力以及心灵，去体会，去面对困扰着我们的问题，然后，自己去解决或者寻求答案，这样才能使我们成长。 
    奥修大师说："所谓心灵运动，只是顺着河流飘游，不是动、不是努力，是接受生命、欢笑与爱和静心。" 
    只有你自己的内在生命，才是你唯一存在的真理。 
    去找寻找你自己。 
    我想，心就是最好的答案。 
    心灵深处的意义 
    莎士比亚说："一个人的目的，不在他的生命里，而在他的灵魂中；不在于生活环境的外表，而在于心灵内部焦点的深处。" 
    人的心性能力决定了我们是否能觅得较高生命精神的享受能力。 
    我们所处的世界如何？主要是我们以什么方式来看待我们所处的世界。 
    每个人的心灵也并不全合乎他周围的环境，各人都活在他自己的心灵世界中。所能体悟的，也就是自己的观念、感受和意欲；外在世界的影响也不过促使我们体悟自己的观念、感受和意欲。 
    也正因为如此，世界相同，各人却大异其趣；有人觉得生命枯燥乏味，了无生趣，有的人又觉得生命充满着趣味盎然，极具意义。 
    其实每一个人都受自己的潜意识来限定。 
    心灵的财富是唯一真正的宝藏。内在丰富的人才是幸福的人，缺乏内在生命的人，就如同暮冬深夜的冰雪，既冰冷又暮气沉沉。 
    如果你凡事只注意外表，往往就失去了了解其内蕴的机会。 
    天下没有走不通的死胡同，所以，你要尽可能的寻找出路、寻找可能，不要把自己陷入绝境。 
    有一条路是可以通向永恒，那就是心灵深处的意义。 
    生命的原动力 
    作家林清玄说：只要有水，鱼就可以向前游；只要有天空，鸟就能继续飞；心也是如此，只要心水盈满空间广大，就可以永远向前飞。 
    心灵的生命有如阳光时，也正是灵性生命活跃的表现，生命的活力自然就充沛，这就是生命的原动力。 
    目前以译书为主业的胡因梦，从二十岁到四十五岁的灵修之路和生命经验相呼应，从早年的存在主义到近年的新世纪，她一直是自己成长路上的督促者，加上每一个阶段也适时有人带领她进入不同的修习领域， 
    使得她一路丰收。 
    喜欢独修，不爱参加集体式的修习，然而她近年带领读书会和成长营却是越带越有劲，不但在台北、高雄带领成长营，在灵修的路上，胡因梦一直有良师益友相伴，而今她则像传道者般，不吝惜的把自己的信仰与更多人分享。 
    二十七岁时接触到王季庆译写的赛斯理论，使她大开"心"界，终于找到自己能够接受的学习方向，她喜欢寻找能够禁得起检验的思维，而这类作品正符合她追求的诚实原则。 
    胡因梦自称有学习的洁癖，不喜欢直观笼统的道理，喜欢禁得起验证且清澈精密的思维，这些年来她潜心译书，也就是要介绍她读过且禁得起分析和验证的大师作品给更多的人，她呼应了生命的经验，成就学习的洁癖。 
    胡因梦认为："人生到某个阶段，关心的不是物质，反而是精神面的绝对纯粹，关心生命、死亡、人与人的关系，以及灵性世界。" 
    一个人的思想、言语、行为，在运作时，都是一种能量：譬如你认为财富对你很重要，那么你不断的想行动，就像许多大企业家一样，那么你就可创造你想要的财富。若你认同心灵的价值，你就可以成就灵性的世界。 
    人会因为年龄而有阶段性的不同，新时代的观念是时时自己观照自己，就能在每一个阶段时时看顾自己、洞彻自己，能够时常有"活"的生命，也才有活的生命力。