智慧书

要统治那些一无所有的人需要双倍的才智。要全身心投入整天不断重复的工作
是让人无法忍受的。更好的工作是那些不致使我们厌烦、本身有重要性、多变且能不断更新
我们的品味的工作。最受尊敬的工作则是那些包含了最多或最少的依赖性的工作。最差的工
作是那些使我们做得最辛苦的工作，不但现在做不完，将来也做不完，甚至越干越苦。
    105．不要惹人厌烦
    不要只重复一个话题，囿于成见。简洁令人愉快，给人好感，并且事半功倍。简洁虽有
失于草率，却在礼貌上得到补偿。好的事物，如能简洁则会更好。本来很糟，如能简洁，则
不至太糟。少而精胜于多而杂。众所周知，身高则才疏，身材高大犹如言语冗长。有些人不
善于为宇宙增光添彩，却善于搅扰四邻。他们象无用的事物令人避而远之。谨慎的人应避免
使人厌倦，尤其是繁忙的大人物。触怒这样一个人也许会比惹恼所有其余的人更糟。说话高
明即指说话简洁。
    106．不要炫耀你的好运
    自傲往往惹人讨厌，若因为身居高位而洋洋自得则更其讨厌。不要摆出一副“伟人”架
子――这是很令人憎恶的，也不要因为有人羡慕你而不可一世。你越是挖空心思地想得到别
人的崇拜，你越不能得到它。崇拜取决于你值不值得别人尊重。你想靠巧取豪夺是不成的，
你得名副其实，且有耐心等待它才成。重要的职位要求你具备相应的威仪和礼仪丰采。你只
需具备你的职位要求你具备的东西和你用以完成你的职责的东西。不要把什么都做得不留余
地，应该一切顺其自然。那些显得特别具有苦干精神的人反倒给人以能力不强难以胜任其工
作的感觉。如果你想要成功，要凭你的秉赋，而不是凭你的华而不实的外表。即便是一个国
王，他之所以受到尊敬，也应该是由于他本人就当之无愧，而非由于他那些堂而皇之的排场
及其它相关因素。
    107．不要露出自满自得的神色
    不要一辈子总是对自己不满意，这是胆小怕事的表现；也不要自满自得，这是愚蠢的表
现。过分的自我感觉良好实际上是一种无知，它虽能导致傻瓜般的幸福感，让人得一时之
快，但实际上常常有损于名声。它不能鉴定出别人的完美程度，所以总陶醉于自己的平庸。
警告总是有用的，既能帮助事情进展顺利，也能在事情进展不顺利时让我们感到慰藉。如果
你对挫折早怀恐惧之心，则挫折来临时，你反倒有恃无恐。荷马也有打瞌睡的时候，亚历山
大则因失败而从自我欺骗中警醒过来。事情依环境而定，有时环境助我，有时环境害我。然
而，对于一个无可奈何的傻瓜，最空虚的满足也如鲜花一样美好，并可以继续播撒出许多满
足的种子。
    108．成为一个理想的人的捷径
    把恰当的人聚集在你身边。与人交往能创造奇迹。不同的习惯、旨趣，甚至是智力在人
与人之间传递着，而我们并未意识到这一点。办事迅速的人应和容易犹疑的人结交；同样，
其它气质的人亦应作类似交往。那样，你将不用刻意追求即能做到不愠不火，恰到好处。自
我调节总是需要相当的技巧。对立面的交替使宇宙美丽并使之不断运转，而这种交替在人的
性格方面甚至造成了它在自然界中更大的一种和谐。当你选择朋友和仆人时不妨用这一忠告
指导自己。彼此迥异的两极的交往能创造一种谨慎的中庸之道。
    109．不要训斥别人
    有种人脾气粗野狂暴，能把不管什么事都搞得像滔天大罪那样不可饶恕。他们这样做并
不是出于一时的狂怒，而是源于他们自己的禀性。他们谴责每一个人，要么为这个人做过的
某件事，要么为他将做的某件事。这暴露出一种比残忍还要可恶的性情，这种性情才真是糟
糕透顶。他们是如此夸张地非难别人以致于他们能把别人原本是芝麻大小的一个问题渲染得
像西瓜那样大，并藉此将其全盘否定。他们是不通人情的工头，能把天堂糟践成牢房。盛怒
之下，他们把一切都推到极端。性情好的人能够原谅一切过失。他们会坚持说别人的本意是
好的或者只是一时不小心才犯下错误。
    110．不要等到自己成为落月残阳
    明智的人们信奉这样一句格言：在事物抛弃你之前先抛弃它们。哪怕是你的末日你也应
该使它成为一场胜利。太阳有时会隐没在一片云彩后面，这样便没有人能看到落日西沉。这
会让我们纳闷：它究竟落山了没有？要避免日落，这样你就不会因厄运的到来而突然精神崩
溃。不要等到人们对你脊背相向，对你避之唯恐不及：当你声名不再时，他们会把你活埋，
让你饮恨余生。明智的人知道什么时候该让一匹赛马退役，他们不会坐等它在比赛的中途颓
然倒下，成为众人的笑柄。让美人巧妙地在适当的时候砸碎她的镜子吧；等到红颜不再，昔
日的美人无法接受镜中映出的真相时，可就悔之晚矣。
    111．要有朋友
    他们是你的另一个生命。在一个朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。当你和他们
在一起时，一切都会最终变得顺遂。其他人希望或认为你有多大价值，你就有多大价值；而
只当他们的心里对你有好感时才会在嘴上说你的好话。没有什么比帮助一个人更能打动他；
赢得朋友的最好方式就是像一个朋友那样待人处事。我们所拥有的一切中绝大部分及最好的
部分都离不开他人。你或者和朋友相处，或者与敌人为伴，此外别元选择；每天都赢得一个
朋友，如果他不能成为你倾吐衷肠的密友，至少也可以成为你的支持者。认真选择朋友，他
们中的有些人将是你终生都可以信赖的人。
    112．争取他人的善意
    甚至至高无上的造物主在最重要的问题上也这样行事。一个人的好名声是通过博得他人
的好感换来的。有的人过分相信自身的能力以致于他们轻视勤奋的作用。但明智的人很清
楚，如果有了别人的帮助，一个人自身的能力便好似，口虎添翼，有事半功偌之效。他人的
善意使得一切事情都变得容易并且弥补了一个人所缺乏的一切：勇气、诚实、智慧，甚至还
有谨慎。它从来看不到丑陋，如果它不想看到的话。它通常基于性情、种族、家庭、国家或
职业的相似。在精神领域，他人的善意可以带给你天赋，支持、信誉和才能。一旦一个人赢
得了它――这很难――就能很容易地保住它。你能通过努力争取它，但你也必须知道如何运
用它。
    113．当你运气好时要为时运不济时做准备
    夏天时就储备过冬的物资是明智之举，而且这时做准备也更容易一些。鸿运相伴时，获
得他人恩惠的代价较小，而且遍地都是你的朋友。未雨绸缪总没错：身陷逆境时一切都会变
得价格不菲而一切又都会缺乏。保持一群朋友和对你感恩戴德的人；有一天你会发现，现在
看上去不重要的人其实很有价值。卑鄙小人在走运时没有朋友，因为他拒不承认别人是朋
友；等这种人倒了霉，话就得反过来说了。
    114．不要与人相争
    当你与你的对手较劲时，你的名誉便会受损。你的竞争对手会立即想尽办法挑出你的毛
病，让你声誉扫地。打起仗来很少有哪一方会信守公正的原则。处于敌对状态的人很容易发
现彼此的不足之处，而当双方以礼相待时这些短处常常被忽略。许多人在与他人结为对手之
前一直都有着良好的声誉。
    115．习惯朋友、家人和相识的人的缺点
    习惯朋友、家人和相识的人的缺点正如习惯丑陋的面孔一样。有可以依赖人的地方，不
妨迁就一下。但是，有些很卑劣的人，我们虽无法与之相处却又少不了他们。所以我们必须
巧妙地与他们相处，就像见惯了丑陋的人，见惯了便不会惊骇。起初他们很可怕，渐渐地，
就不再像先前那样可怕了。我们要小心防范，尽量容忍他们令人不快的地方。
    116．常和有原则的人打交道
    喜爱有原则的人并博得他们的垂青，即便他们反对你，也会保证对你诚实。因为他们处
事光明磊落，所以宁与高尚的人相争，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人没有做人的责任
感，所以我们常常对他们束手无策。恶徒之间不存在真正的友谊。他们没有道义感，他们的
话也就不可信，尽管他们有时蜜语甜言。远离没有荣誉感的人，因为，如果他不重视荣誉，
也就轻视道德。荣誉是正直的王座。
    117．不要谈论自己
    如果你谈论自己，那么不是为虚荣而自夸，就是因自卑而自责，你会失去对自己正确的
判断，也会为他人所不齿。这一点在朋友间很重要，对于处在显赫位置的人更重要，因为他
常常在公众面前讲话，在公共场合露面，他若稍显虚荣就会被认作愚蠢。当面谈论别人也非
明智之举。你很可能因被认为是曲意奉迎或口出不逊而处境尴尬。
    118．要获得讲礼貌的美名
    礼貌是文化的精华，富有魅力，能赢得众人的好感；而言行粗鲁只能引人嘲笑，令人讨
厌。