封鬼十三针

  雪儿接过古书，打开一看，见上面还有图示，竟是一套详细的神鞭谱，赶忙跪在地上，谢过祖奶奶。祖奶奶说：“我再告诉你一句话，这捆灵绳鞭法，本是天人用于对付各种精灵鬼怪所用，因此对天人不起作用，对人也是没有任何威力的，可人恰恰是我们这个世界上最为狡猾善变的生灵，你以后好自为之吧。”
  雪儿再次谢过。石方也很是感动。
  这祖奶奶说完这些话，就好似有些困住了，也不说送客，卧在贵妃榻上就沉沉睡去。妇人便暗示石方和雪儿离开。
  
  二人被妇人送出洞后，又回到了原来的住处。
  此后，雪儿就精心按照神鞭谱上的鞭法练起来，打算练好后，与石方一起去毁了女鬼的雕像，也好助石方一臂之力。石方几次三番劝雪儿不要一起去，奈何雪儿意已决，石方既怕雪儿连累着受到伤害，但想到天涯海角有这样一个人追随着自己，又很是感动。
  雪儿本来天姿聪颖，况这捆灵绳本来就是天界众生的武器，因此学得极快，很快就掌握一整套鞭法。
  
  转眼间，春天将过，夏日将来。一日，雪儿在林间舞起整套捆灵绳，石方坐在林间，见雪儿舞鞭，神采扬扬，于清秀中又英姿勃发，忽而如雷霆震怒，驾龙飞翔，忽而如嫦娥舒广袖，轻灵婉转，真是“浏漓顿挫，独出冠时”，直舞到太阳下山，繁星满天。石方点起了篝火照亮。
  雪儿停下来，已是香汗淋淋，一群蝴蝶在雪儿身旁飞舞，石方心中忽然悲伤起来，心想：这样一个美丽单纯的女孩儿，自己不能够保护其现世安稳，反而要让她跟着自己出生入死。想着，为排解心下苦闷，拿出笛子吹了起来。
  雪儿边擦汗，边走过来，坐在石方对面的草地上，望着寥远的星空，心里却在想：都说世所知音稀，虽然自己从未见到过天上什么样子，但在人世间，有石方哥哥这样一个知音，所思所想所行如出一辄，还有什么不满足的呢。只望今生能够常与方哥哥一起，鸣琴吹笛，赏月说话，管他是否人间天上，管他人鹿之别，管他僧俗之差！
  
  石方吹完一曲，放下笛子，说：“雪儿，我今生已见到太多亲人离去，我实在是希望你能够不要再被连累，好好活在世上。”
  雪儿说：“我也不愿意再与亲人离别了，因此，方哥哥，你做什么我也愿意跟着你去。今后你就是回寺里做撞钟的小和尚，我也变回一只白鹿，在寺里与你相伴。”
  一席话说得石方无话再回，抬头见眼前景色，只觉明月如霜，好风如水，清景无限，雪儿拿过那笛子说：“这是你爹爹留给你的东西吧。我可不想以后只是睹物思人，宁愿跟着真人走遍天涯海角。”说着，拿过笛子仔细端详起来。
  
  也整好当晚月光明亮，二人又坐在篝火旁，雪儿看得仔细，忽然“咦”了一声，说：“这笛管里怎么有字？”
  
                  十九
  石方接过笛子，就着火光一看，果然在笛管里，被人刻下了一行小字。由于在笛管内部，字迹又小，如果不仔细盯着笛管里面看，还真是看不到。
  二人将那笛子更接近火光，仔细辨认，见里面被人刻着：“枣树东，黄。”
  
  石方凝神细想了一会儿，说：“难道是黄师叔所刻？”
  雪儿说：“这枣树下指的是什么，难道说你黄师叔有什么放心不下的事情，当时又不好与你细说，因此刻在这笛管里？”
  石方惊道：“难道，难道是封鬼十三针？”
  雪儿说：“你黄师叔是个粗心大意的人，还是个谨慎细致的人？”
  石方说：“以我从小的感觉，黄师叔外表大大咧咧，其实心细如发。”
  雪儿说：“这就是了。我一直想着，这封鬼十三针也是一门稀世的绝学，你爹在你小时不敢让你学，因此上临终前将这秘笈托付给了你黄师叔。可你黄师叔也是在风口浪尖上的人，如果他只是自己知道这秘笈放在哪里，万一有朝一日他遭遇不测，这稀世绝学岂不就绝了么。可见你黄师叔当时也有此担心，他知道这笛子是你爹的遗物，你定会好生看待，而别人未必会仔细看，所以把藏封鬼十三针的地点刻在笛管中。只想着如果自己能够等到时机成熟时，亲口告诉你便好，如果发生不测，好歹这笛管内也有启示，你能否看到便是天意了。只是不知道这枣树下－－”
  石方说：“我家院中就有一棵老枣树。”要说这老枣树，又牵动了石方多少儿时的回忆，想当年，石一生常在树下踱步背诗，母亲总是把香喷喷的饭菜放在枣树下的木桌上，黄天放每次来，都会背着石方围着枣树转圈，谁承想一朝家破人亡，十几年生死茫茫。
  
  当夜，二人趁夜色进村，找到石方家的老宅子中，现今已是破败不堪，只那老枣树还是茂盛依旧。二人在这枣树东边，轻轻挖了起来，果然挖出了一个小匣子，打开一看，里面就是封鬼十三针的秘笈和针盒。石方想到黄师叔为自己一步一步的筹谋，流着泪向着枣树磕了三个头。二人将土地平整好，回到了住处。
  
  石方打开这秘笈，只见第一页上，便注明了十三鬼穴歌：
  百邪为疾状癫狂，十三鬼穴细推详；一针鬼宫人中穴，二针鬼信取少商。
  鬼垒三针为隐白，鬼心四刺大陵岗；申脉五针通鬼路，风府六针鬼枕旁。
  七针鬼床颊车穴，八针鬼市闹承浆；九刺劳宫扎鬼窟，十针上星登鬼堂。
  十一鬼藏会阴取，玉门头上刺娇娘；十二曲池淹鬼腿，十三鬼封舌下藏。
  出血须令舌不动，更加间使后奚谷。男先针左女先右，能令鬼魔立刻降。
  
  下面还注明：
  单日为阳，双日为阴。阳日、阳时针右转，阴日、阴时针左转。
  下面还详尽记录着各个穴位要分别针入几分，如：一针鬼宫，即人中，入三分。二针鬼信，即少商，入三分。三针鬼垒，即隐白，入二分。四针鬼心，即大陵，入五分，等等。此外，还有斜刺、直刺等分别。
  
  看来，要在鬼怪附体发威时，能够准确的刺入相应穴位，还不是一般人能够做到的。
  书中还附有各种图示，详细标出鬼穴所在。其中不权有人体构造图，还附有鬼骨图。还有人体与鬼体附合的图。在十三个穴位上，人体与鬼骨是完全重合的。
  
  据这书中所言，封鬼十三针虽然专门针对附体的精灵鬼怪，但这精灵、鬼怪又各有不同。先说这鬼魂，所有肉身死后都有鬼魂，这鬼魂没了肉身，只剩下个飘飘悠悠的灵体，一般人肉眼都看不到。其实日常生活中，不知道多少次我们与这些鬼魂擦肩而过，甚至四目相对了，只是不知罢了。且大多鬼魂都没有骚扰人间之意，只是飘飘悠悠等着转世而已，因此与人类井水不犯河水。
  但是不排除有些人身子骨较弱，或是正在倒霉运的人，或者是被冤家债主寻上来的人，可以看到一些灵体。基本上看到的这些灵体，都是其生前的样子，这就是大多数人所说的撞鬼。如果这灵体与见到他的人没有宿世冤仇，也就是让这人看上一眼就各走其路了，有的还会躲着些人类。如果是有些冤仇，灵体就会开始吓唬此人，比如把自己弄成很可怕的样子，吐个舌头，或者白着张脸，或者偏偏把脚弄没了飘来飘去。
  其实这样的灵体，早已没了肉身，想把人类撞一跟斗都难，因为即便跟人面对面，其实大家也不在一个空间里，它跟本就触摸不到人体，对人类依然没有太大的伤害，不过是吓唬一下人类而已。顶多会施些法术，其实这法术也就是乱人心性而已。只要这人心地端正，面对灵体时依然可以平心静气，别管这灵体怎么诈唬，不予理睬、不乱心性便无大碍。只不过大多所谓撞鬼而亡，或者疯了的人，都是被其吓死的。
  这也正应了几名老话：没做亏心事，不怕鬼叫人；天下本无事，庸人自扰之。还有句老话：世上本无鬼，鬼在人心中，其实照上面这个道理来看，也是对的。
  最可怕的一种，便是鬼附体。有了些道行的鬼魂，进入到人的空间内，能够附到人身上，借助人的肉身，此时就可以直接从人的肉身上吸取能量，使自己的能量大涨。同时，自己的魔力与人的肉身结合在一起，便可以这肉身为传递渠道，将自己的魔法施行到其他人身上，为害最大。
  但其附在人身上，要通过人体上十三个孔穴，这便是封鬼十三针的厉害之处。
  
  再说精灵，与没有肉身的鬼魂不同，精灵是一些有肉身的生灵修炼出来的，炼得好了，则把自己的肉身转化成人类的肉身，以便更好的吸取天地日月之精华。在我们这个世界中，人身确实是大自然之精华，即所谓人身难得。有些生灵吸取天地日月的精华，开始有了灵性，这时他会渐渐把自己的肉身，逐渐变成人身，才方便继续修炼，也更能够吸取日月之精华。就如黄鼠狼祖奶奶，便是黄鼠狼中，修人身修得连尾巴都没了，就算是道行较高了。这也是那黄鼠狼妇人，为何打着骂着让小臭臭维持人身的原因。
  即便如雪儿，虽然是天上的神鹿，来到世间，也要渐渐把自己修成人身，方好继续提高道行。如果雪儿是在天上，便是要照着天人的样子继续修了，天人的形体当然是比人更难修的了。可惜雪儿从一出生，便在人世，还没有见过天人的样子。