神的密码 那多

  我算了下日程：“大后天就要回马德拉斯了吧。”
  “或许赶得急，我还需要调一些设备过来。”
  第二天清早我赶到遗迹的时候，那里的考古人员明显比前两天多了几倍，他们围在很靠近海水的地方，那里有一大块新露出来的石头。
  我快步向那里走去，到近前我发现，那是一块天然的长方型巨石，如果没想错的话，其中的一面上应该有浮雕。巨石被沙子埋住的部分已经挖开，显然是为了让浮雕露出全部的内容。这块浮雕受到这样重点的照顾，内容应该和我刚才经过的有很大不同。
  杰尼看见我，和我打了照呼，他就是我第一次来这里时碰到的那个考古队员，我前几次来的时候都碰见过他，已经相当熟悉了。
  “嘿，我想你会对这感兴趣的，这真是惊人的发现，看样子是一组记录当时那位降临在部落里的婆罗门教神日常生活的浮雕。一共有六幅，我想这是印度今年最重大的考古发现之一了，非常有价值，也非常神秘。”杰尼对我说，这位有神论者开口闭口都是神神的，这些浮雕的出现让他很高兴，因为这为神的存在提供的证据。
  我朝他微笑着点点头，惦记着他说的“非常神秘”，加快了脚步，走到向海的那面，把目光投注到浮雕上。几个人正在细心地用小刷子刷去嵌在浮雕上的沙，另一些则在清理底座。
  这组浮雕分两排共六幅，这块石头的质地看起来相当的紧密，经过了那么多年海水浸泡，六幅图的主体仍然能轻易看得出来。 
  第一幅图就很好的说明了为什么杰尼会有“非常神秘”之语。雕刻者的水平很高，能很好地传达出要表现的东西，正因为刻得易懂，我才在刚看第一眼时，就发出“这是什么”的低呼。
  在这幅图上，一群人匍匐在地，头都高高仰起，每个人都大张着嘴，有的惊讶，有的虔诚。他们朝拜的对象，是一个飞在半空中的人。说他是人其实很勉强，它没有面目，腰部以下没有脚，仿佛只有一缕轻烟，手也是虚影。古印度的神形象都大异常人，相比起来这个还是不算特别凶恶的。虽然这位神的形象很玄，但从浮雕的整体风格来看，是写实的，也就是说确实是有过这样的情形，才会刻上去。第一幅代表开始，这或许是在述说这位婆罗门教的神初次降临时的情景。
  我仔细地看画面的每个细部，都没有发现飞碟之类的东西，那位神身上也不像穿了个人飞行装置，画面上的情景，倒和现在一些寺庙里佛经故事雕刻有些相像，那些神佛无凭无借，飞在空中。
  第一幅图带来的冲击让我盯着它看了好久，等我把视线移到第二幅图，却发现那位神的形象变了，如果画面的中心人物是同一位的画。这个神的形象开始向人靠拢，有手有脚，只是面目依然不清。神似乎在指挥人建造房屋搬动石像，但那画里的人一个个都力大无比，几个人就在抬一块看上去以吨计的石块，还有一块石头没有任何的支撑，悬空在神的面前。
  第三幅图上只有神，他好像在地上画些什么，第四幅图很像连接着上一幅，神蹲在地上，依然没有脸，但给人的感觉是在思索。我注意到考古队员正在用刷子刷这两幅图画面外的地方。
  “哦，我们觉得那里应该有四幅小图，看起来是第三和第四幅主图的补充，很可能是神经常画或经常思考的，但可惜小图刻得不如大图深，已经看不清了。”杰尼走到我身边说。
  果然，就算凑上去看，如果不是杰尼的提醒，我很难分辨那上面曾经有过雕刻，还只是石头自然的凹凸不平。不过细细看去，其中有一幅的模糊痕迹，却让我有点熟悉。
  我拿起数码相机，调出前几天拍的那张特写，就是我传到网上去的那张，开始对比。
  “怎么了？”杰尼问。
  “你看，这是不是同一幅？”我指着数码相机显示屏上的特写照片问他。
  杰尼眯起眼来回对比了几次，突然用力拍了下我的肩膀，险些把我的数码相机震到地上。
  “就是这张，你可帮了大忙了，我们怎么就没注意到。”
  他飞快地向同伴大喊了几句，我听不太明白，他和我说话的时候语速可没这么快。立刻就有两个人跟着他往回跑，看样子是去对比先前那些被认为是图腾的图去了。
  第五幅图是在室内，神和一些人在一起，像在开会或讨论什么。第六幅图上神明显非常高兴，脸上第一次出现了向上弯起的嘴和眯起来的眼睛，可周围所有的人却并没有类似的神态，反而都很悲伤的样子。
  这些图代表着什么呢，神从空中来，符合神的定义，我听说一些古石刻上神穿着被疑似飞行装置的东西，还有飞碟，但这里没有，第二幅图里小小的帮助一下当地的人，以有神论或外星人造访落后地球的逻辑也很正常。但后面的图就十分古怪，可以看出神长时间地被一件事困扰，如果说神在这个部落呆了一百多年，这些图是神在这些年里行为的概括性描绘，那这位神被困扰的时间就长的惊人了。如果第六幅图才代表困扰的结束，那么这一百多年的时间里，这位神都在困扰吗？至于第六幅图众人的悲伤或许可以联系卫后所说的话这样推测：神解决了困扰，但自己却快要死了，所以信徒们如此悲伤。
  另外，这些记事图里，并没有一幅和对海啸的预言有关啊。
  我对着浮雕出了一会儿神，杰尼又跑了回来，他再次拍了拍我的肩膀，不过这次轻了许多。 
  “你说的没错，是那些图，这样就很好理解，神所经常画的图案，对于信徒来说就有相当的神圣性，这就和图腾差不多了，在进行动物雕刻时很自然的就刻了上去。为了感谢你的帮助，我告诉你一些我们在文献里的新发现。”
  “哦？”我立刻瞪大眼睛望向他。
  “不过你别期望太高，只是一小点资料，来自于一位两千多年前苦修者的笔记。这个部落被称为摩罗部落，又叫思考的部落，传说神住在这里，经常和部落的长老讨论，启发他们的智慧，所以摩罗部落出了很多智者。最有名的一位智者，在佛祖释伽摩尼修行的时候，和他进行过讨论，给了佛祖许多启示呢。据说神一直在思考这个世界的秘密，最后破解并离开了。”
  世界的秘密？我敲着脑袋，想起了那段预言。这两者对应起来了，神思考世界的秘密，最后知道了，也希望凡人能知道，所以留言后人。那么世界的秘密和海啸是什么关系呢？而且如果把它定义为神，神不是该最清楚这个世界的吗，就像佛祖悟通了一切才能成佛一样，神回过头来思考世界的秘密，这不是自相矛盾吗。而如果说那是某个高智慧生物，先不说他是怎么来到地球的，飞行器在哪里，他干嘛要在地球上思考这种哲学问题？
  我总觉得应该能有大进展，却一时拿捏不住突破口在哪里。
  “其实以浮雕来看，神思考的东西就是浮雕旁已经看不清的四幅图，哦，其中一幅已经可以确定了，但如果这里面就有世界的秘密，实在是……”
  就是那四幅图，我居然还想在了杰尼的后面，那四幅图就是连接海啸和认清世界的关键！这真是惊喜的进展，我坚信这样的推论不会有错。
  生活的戏剧性在于，往往你以为会怎么样的时候，实际上什么都没有发生。我们总是高估自己对事情的把握能力。看起来我在解开遗迹之谜上进了一大步，可其实呢？我回去对着那个奇怪的图案看到眼酸，却发现自己要从这上面找到突破口的努力是徒劳的。不管那个死在两千多年前的家伙是不是神，如果他都要花一百多年的时间才能想通的话，我凭什么以为自己能看出什么道道来。
  卫后的电话给我带来最后解密的希望，那是在我离开马哈巴利普兰的前一天晚上。卫后租来的摩托车就在酒店外等着我，时间是凌晨两点。
  在离遗迹沙滩不远的地方，我们登上摩托艇。我曾经以为卫后所说的设备是潜水装备，没想到我看到了一个漂浮在海面上的金属平台，白天它一定不在这里。
  平台的中间有个圆洞，下面连着一根粗大的管子，我想我们就要从这里下到海底，看起来卫后在天黑后的短短几小时里已经做好了前期准备，这根管子的出口，应该就是传说中神死后就一直封闭的神庙入口吧。
  卫后把摩托艇拴在浮台边，从口袋里摸出一个遥控装置，按下按钮，随即平台一阵震动。我不禁失笑，原来他用的是暴力手段，想来也是，要在几个小时里把这个通向海底的管子接到神庙的入口怎么可能，这么多年下来那入口不知被沙埋得多深呢。
  “我们从神庙顶上下去，你没来的时候我已经炸过几次，太猛的话设备受不了，这回应该炸通了。”他从船上探出身子，扒着平台用手电往下照，又说：“还好这里到海底只有十米深，不然这根管子可承受不了压强，好了，我们可以下去了。”
  这根不知什么材料的管子里居然还附着条软梯，最下面通到个金属的半圆罩子，爆炸是在金属罩里发生的，金属罩底部的橡胶物密闭性相当好，没有海水渗进来，而罩里原本的海水，都已经流到那个炸出的大洞里去了。
  软梯一直放到了洞里，从神庙的天顶上，两个两千多年后的不速之客踏入了这块神的居所。