网游国度:不落皇旗

第63章


    “老大不可!”火龙担心地喊道。
    杨帆知道火龙担心会有其他异变发生,所以出言提醒道。
第二十五章鬼刀魂 (2)
“放心吧!我会注意的!没事!”杨帆边说边用手握住了其中的一把战刀的刀身。
    刚握住刀身一股冰冷的感觉立刻顺着杨帆右手传递了过来,杨帆脸色一沉,暗道这是什么钢材,竟然如此寒冷。杨帆右手用劲就听见战刀底部和大理石强烈摩擦的声音传来,渐渐地整个刀体脱离了方台,并杨帆握在手中。
    就在刀完全出来的那一刻杨帆松了一口气,心暗还好没有什么事发生。
    杨帆左手握住刀身,右手握住刀柄,自己观赏其这把战刀。整个战刀通体黑色,刀鞘上面刻画着深色的条纹,刀鞘中间镶着一块墨绿色的宝石。刀柄很长,即使双手持握也没有问题。杨帆算然对日本到没有研究但也知道这是日本战刀的通常设计模式,双手持握可以增加攻击力度。
    杨帆右手握住刀柄缓缓地抽出战刀,战刀刚出鞘一半,战刀刀身就反射出耀眼的寒光。当这道寒光射入杨帆眼中的时候,杨帆竟然感觉到一阵旋晕,眼前仿佛象是播放电影一样播放出一幕一幕,有飞机的轰炸,大炮的轰鸣,整体日本宪兵在行进,还有就是这把战刀挥舞起来砍人的镜头,更让杨帆感到心寒的是战刀砍的人竟然都是手无缚鸡之力的人,而且这些人杨帆能看出来竟然都是中国人。
    每个镜头竟然是那么真切地浮现在杨帆的眼前,仿佛挥刀的那个人就是自己一样,疯狂的杀意从杨帆的身上涌现出来。
    “老大,你怎么了?”身边的火龙注意到杨帆满头大汗,眉头紧皱,似乎在刻意控制着什么,而且好像就要暴发了。
    火龙看到扬帆的表情吓得用力一推杨帆握住刀柄右手,战斗的刀身应声回到刀鞘中。在刀身回到刀鞘的那一瞬间,杨帆一下子清醒了过来。
    杨帆用着不可思议的眼神看着火龙,缓缓地说道“我好像知道这些刀都是属于谁的了?”
    杨帆低头一看刀鞘上面的标签,上面用日式的中文写着“梅津美治郎”五个字,望着这五个字,杨帆禁不住念出了声。
    “老大,这个梅津美治郎到底是谁啊?”火龙问道。
    杨帆冷笑一声,说道“梅津美治郎,他就是在世界上赫赫有名的日本甲级战犯,曾经在中国东北屠杀上万东北军民的刽子手!”
    梅津美治郎,日本原陆军上将。1911年从陆军大学毕业后,历任日本驻德国、丹麦使馆武官,参谋本部总务部长等职。1934年3月至1935年8月,他被任命为日本驻天津的驻屯军司令官。他迫使国民党政府同他签订了有损中国主权的何梅协定,攫取了河北和平津地区的大部主权。
第二十五章鬼刀魂 (3)
1939年至1944年6月,担任日本关东军司令官的梅津美治郎在中国东北实行残酷的殖民统治,加紧对东北的经济掠夺与控制,对东北抗日联军实行“大讨伐”,曾经实施过惨无人道的大屠杀,被历史成为残杀东北军民的刽子手。
    “你看看其他战刀上面的名字都是什么,应该都能看得懂。”杨帆知道很多日本人的名字都直接用中文标示出的。
    不一会,火龙就将刀上的名字一一念出来。
    “土肥原贤二”
    “松井石根”
    “木村兵太郎”
    “广田弘毅”
    ………………
    听着火龙报上来的名字,杨帆沉声说道“果然是他们!”
    “老大,他们是谁啊?”火龙好奇的问道。
    “他们就是日本在二战时期的有名甲级战犯,战后都被绞死了,这些战刀应该都是他们曾经用过的,上面不知道沾满了多少中国人的鲜血,没有想到现在还被供奉在靖国神社里面。”杨帆说道。
    “如果我没有猜错,这个应该是专门供奉这些战刀的刀冢。”火龙果断地说道。
    “你怎么知道的?”杨帆问道。
    “老大,你看!”
    顺着火凤手指的方向,杨帆赫然发现在其中一面墙壁的上方刻着四个巨大的日本字,杨帆只认得其中的两个字“刀魂”。可能由于时间太久了,上面的红漆已经快要掉光了,不仔细看还真看不到。
    “这四个字是什么意思?”杨帆问道。
    “刀-魂-战-冢!”火龙沉声说道。
第二十六章、东条英机 (1)
“刀-魂-战-冢?”
    “对!据记载……”
    日本经常称自己为大和民族,主要来源于他们祭奉的对象——和神。日本人认为自己都是和神的后代,无论自己生或者死和神都会保佑自己。进入日本的幕府时代后,日本当权的天皇更是把这一信条以近乎烙印一般深深地刻在每个人的心中,历代天皇更是借用和神的名义让臣民臣服于自己,服从自己的统治。
    在长期的天皇统治中,日本国民的思想被以天皇为中心的神道教所禁锢,使日本国民对天皇的宗教式崇拜成为一种习惯,形成了日本式的思维定式,即日本大和民族是世界上最优越的民族,天皇是至高无上的统治者,国民应当效忠天皇并将天皇的统治扩大到全世界。这种极端自傲的“日本主义”成为日本军国主义、右翼势力的思想基础和精神支柱,它与天皇制结合,发展成为日本的“皇国史观”。受这种观念支配的、近似疯狂的日本,正是打着“为天皇而战”的旗帜写下了血淋淋的侵略历史。
    日本人相信自己死后是有灵魂的,不仅死后有灵魂,而且自己生前的每一样东西都是有灵魂的,和神会保佑的,所以很多日本人不仅祭奠死去的人,还经常祭奠死去人的各种物品。作为日本当权统治者的天皇,更是把这种思想延伸到自己的军队之中,让每一个战士都相信死其实并不可怕,死后可以得到和神的庇佑,得到世人的仰慕,以此来维护自己的封建统治。
    靖国神社是在日本的明治时期建立的,是日本为了祭祀在历次战争中战死的人而修建的。神社最初的教义是:通过祭祀来安抚冤魂,以免给人们带来灾难。在近代历史上,靖国神社的名字是与战刀和征伐相联系的,折射着日本向封建军事帝国主义发展,走对外侵略的道路,最后失败的轨迹。
    在上个世纪三四十年代,出于对外侵略扩张的需要,军国主义者们编织出种种神话,用“靖国思想”驱使士兵在战场上冲杀。“靖国思想”要士兵们相信,效命沙场如樱花飘落,其魂可在靖国神社内找到归宿,作为“靖国祭神”万世不灭,受人景仰。在此谎言的煽动下,无数士兵暴尸于异国荒野。
    二战结束后,日本军国主义的遗老遗少们一直在寻找把甲级战犯亡灵“魂归靖国”的时机。1978年10月,这帮人终于利用秋祭的机会,把东条英机、板垣征四郎等14名被远东军事法庭判处极刑的甲级战犯的亡灵,以“昭和殉难者”的名义偷偷塞进靖国神社,另1000多名被处决的乙级和丙级战犯也被合祀其中。至今,靖国神社供奉着246万多个灵位,其中210万个是二战亡灵。
第二十六章、东条英机 (2)
现在杨帆所在这个秘穴,就是二战结束后,为了祭奠在二战中为有“突出贡献”的人而建立的,供奉的主要是日本的甲级战犯,还有一些乙级战犯。由于整个地下秘穴都是在极其秘密的情况建造的,除了极少数的原日本军队高级将领知道外,再无其他人知道。原日本的高级将领能活到今天的更是少的可怜,这个秘穴的存在更是被列为日本的最高国家机密之一,除日本首相外没有人可以参阅,所以这个秘穴就随着这些军官的离开而渐渐地从日本的历史上消失了。
    自78年后,虽然国际上对于日本在靖国神社供奉二战甲、乙级战犯牌位颇有微词,曾经深受日本荼毒的亚洲国家更是对日本政府提出了强烈抗议,但日本右翼势力极其强大,在左右日本政治的同时,更是极力抵制了这股外来的国际压力,并且这一挺就是二十多年。
    国际社会只知道靖国神社供奉着甲级战犯的牌位,但是这些人骨灰存放的地点一直是个谜。曾经有国家派出特工小组试图打入日本政府内部来参透这个历史迷雾,但是都未曾得逞。而今天在杨帆的误打误撞之下竟然进入了这个存在于靖国神社几十米深的地下秘穴,不仅让杨帆和火龙惊讶不已。
    “哦!原来是这样!哈哈!太好了误打误撞我们竟然闯进他们的地下祭祀的秘密祭坛!这回看我不把他交个底朝天!”杨帆听到这里是供奉着甲级战犯的牌位的地方心里别提多高兴了。
    “老大,你知道最上面的那柄战刀是属于谁的么?”火龙指着大理石方台最上面的红色战刀问着杨帆。
    “谁的?”
    “东条英机!”
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