妖唐咨询馆

    当我跟在某离背后，在残阳西下，荒郊野外，站于一棵秃零零的老树旁，望着满目疮痍的一个个烂土包，头上不时再掠过一些黑丫丫的不知名丑鸟，还出一阵一阵凄厉的哀号声时，我恨不得立刻奔回咨询馆，抱着黄花梨香木的桌腿，继续蹭啊蹭啊，睡我的回笼觉。
    亏的走的时候，我们还忽悠小苹果，和她说何愁飞来信，介绍在派遣当地，现了可以拓展业务的机会，为了咨询馆的扩张壮大，我们要亲自过去检验洽谈，让小苹果好好在家看门——
    事实证明，小飞飞压根就是捅了大篓子，我和某离跟在后面，给他填窟窿！
    某离同学咋咋嘴：“没想到，蒙将军的墓地，居然设在如此穷险之地！”
    我拉拉他的袖子：“你一路北行，把我拖到这儿，就是来看小土包？
    还蒙将军的墓地呢！骗人！寒酸成这样，我要是你口中权势滔天的蒙将军，我眼泪都哭不出来哇！”
    某离扣起食指，指尖轻曲，弹我脑门上就种了一下毛栗子：
    “傻了不是？但凡高官大墓，营造一般有三种趋势：
    你看都是厚葬吧，一种呢，炫耀！
    身份，地位，全在仪仗，碑陵这些不足轻重的玩意儿上显着——生前侈糜，死后也要显摆着奢葬！
    当然，这其实也是一时的风光。连活人都知道，财不露白，你一个死人，阔成这样，还不引得无数行家里手觊觎？
    结果当然是连死都不得安寝喽！”
    我憋足了劲打听：“那还有一种呢？”
    某离仰盯着在阴风中颤动的枯枝：“第二种，是帝王将相里，特大气的那种！”
    “大气？”我掩面。因为我一听到这个词来形容陵墓，原谅我，我第一个联想到的，是燕山山麓的天寿山上，那华丽丽墓葬群——明十三陵！
    那才叫大气吧？从永乐七年五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间23o多年，先后修建了十三座皇上陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位帝王、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监………
    不过，某离同学的看法和解释，显然不是我理解的，以“数量”为判断的级别！
    “我所谓的大气，”某离说明：“是说，以城池为陵墓，以生灵来养坟的大气！”
    “啊？”我顿。
    “以整个城池为陵墓……风水上，有的上位者，怀仁厚之心，为了不劳民伤财，兼济天下，他把他的坟，挑选在靠近城外的山里，然后，在直通墓门的方向，修车马道，穿城门，方便百姓出行——其实，那路，相当于他大坟的甬道；
    在城池的中心，分别修钟鼓楼，平常可以报时，战时可以传讯——其实，相当于大墓之前的的陵亭；
    而城墙，城门，相当于他的外城郭；
    城里的活人，相当欲他的墓佣……”
    我摇摇头：“我还是不喜欢那样的方式！是的，你说的是很大气，可是，我却觉得，依然太忸怩形式啦！”
    某离摒弃了他的意见，转头偏向我，好奇的问：
    “那么，笨心丫头喜欢的，是什么样的墓葬方式呢？”
    切！本人挚爱的，当然是草原人心目中永远的大汗，夜空中不灭的天狼星，带领一个民族，席卷整个欧亚大陆的一代天骄成吉思汗的墓葬方式啦！
    我说：“在西北方的大草原上，有一些部族，他们的勇士死后，相传，截取大树的密实一段，将中间掏空，做成独木棺材，然后在地表挖深坑，密葬。葬后，墓土回填，用将士们的万马踏平。其外，用帐篷将周围地区，全部围起，待到来年地面上，青草长出，而与周围青草无异，墓葬工作即算完工。”
    多么低炭，绿色，环保啊！
    某离疑惑吞了口唾沫：“那后人将来怎么祭祀凭吊啊？”
    “呃——”我仔细回忆：“要是实在要祭祀……好像是有个办法说，下葬处，当着一峰母骆驼的面，杀死其亲生的一峰小骆驼，将鲜血撒于墓地之上。等到第二年春天，后人只要在祭祀时，便牵着那峰母骆驼前往。母骆驼来到墓地后便会因想起被杀的小骆驼而哀鸣不已。”
    某离抽搐嘴角：“那等这头母骆驼死后呢？那还到哪里找的到？”
    我一张口，做天然呆状：“呃——呃——，笨！既然都用这样的方式下葬了，谁还在乎后人的祭祀啊！死后啥不是万事空啊？”
    某离眨了眨眼睛，轻轻在我颊边吹了口热气：“方馆主的思路，果然与常人迥异！不错，想的开啊！看你那么喜欢草原，不如等把何愁飞救出来，我们就一起去西南北域玩一趟，如何？”
    死人！吹的我全身骨头都酥了，不过提议很好，我极其满意，我拍手赞成：“好哇！咱自小到大，都梦想有朝一日，能骑上矫健的骏马，用他的蹄迹，踏遍天山南北，赏旷野天穹；游葱茏大地，看大漠孤鸿……….”
    某离懒懒的配合我奔放的豪言壮语，轻笑。
    我还是自觉的省略掉废话吧：“阿离啊，你说的第三种趋势咧？”
    某离低下头，俯视着脚下，高高低低的隆起，凹凸，微垂的丝遮住他的眼帘，我看不清他真切的表情，只略微见得，他撇高了嘴角，以一种怀念的口气，叹道：
    “第三种嘛，就是这样的——”他示意我看周围：“穷山恶水，峻岭险峰，荒无人烟……
    这样的埋法，一般都是穷途末路，或者阴郁不得其志，或者忿恨无舒而死，或者有冤情有苦楚没处申述——反正，他们都觉得自己是天地的弃儿，却又不想丢掉拼搏的希望，才放手一搏：
    因为风水有云，阳来一片，阴来一线；阴宅专多取格局紧拱，入处专以细巧为合法；阳基所重在局势宽大，落气隆重，水城汪洋，湾曲缠护。
    如果取与之完全相反的极端气场，被埋葬的主家，可能就是想借运势胶合转换的时间和空间的缝隙，来个大反弹。
    因为这宅运，也是“三十年河东，三十年河西不会一直好，也不会一直坏，总是由兴转衰，再由坏转好的一个过程，对穴内所埋之人，和他的后代，也是影响不断改变的。
    可能现在是顶级兴旺的阴宅，过个年把，也能变成江河日下的气数，反之亦然。”
    我同情的打量着周边：“蒙恬大将军，也算是含冤而死，史书上讲，他是因为在立太子的问题上，得罪胡亥，之后胡亥即位，便遣使者以捏造的罪名赐死公子扶苏，他内心疑虑，请求复诉，反被夺权囚禁。
    依照他者家自先人直到子孙，为秦国出生入死三代。统领百万大军，虽然身遭囚禁，可势力是足以背叛的。
    不过他虽极度愤恨，还是守信守忠义，吞药自杀……”
    某离咕哝：“也许下去一趟，便知真正当年之事，何解！”
    我推推他：“你说，入口在哪里呢？”
    某离把他背后的行囊松下来，递给我：“你不是自己带了很多工具么？这时不用，更待何时？”
    我想偷懒的主意，被一票否决了。拿着他递过来的罗盘司南，我默默含泪开始艰苦工作。
    罗盘，又叫罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政，及天象星宿运行原则，再察山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成。
    用于测定方位和勘察地形，是风水师寻龙点穴、消砂纳水、立向布局的主要工具。
    我捧着它，在周围小心翼翼的四处察测了好一番，最后，按照老祖宗的定位方法，把眼光瞄准了指针的方向。
    可是，出乎我意外的是，我探测到的穴口的位置，既不是什么小土包，也不是什么兔子洞，而是东北方，一处泉眼般大小，不起眼的流沙地。
    我颤悠悠的指着那处，问某离：“怎么是流沙？盘子出问题了吧？”
    某离接过罗盘，自己也捣鼓了一圈儿，没想到，还是指向那里。
    他收起一贯的笑容，严肃的和我说：“没错了！”
    我拣起地上的一根树叉，用力扔了过去，没有任何意外，树叉卷进风力而跳跃滚动的沙粒沉积物里，看起来像糖果一样松软的沙土，立刻有灵性的黏住，浅处的不断下沉，旋涡流动，一瞬间，树叉消失不见。
    我哀怨的说：“离啊，那里可是人畜不留，过境就是灭顶之灾啊！”
    某离墨瞳一转：“那也得跳下去，你想想，一般的平地，怎么会有流沙？
    流沙一般那都是出现在沙漠地区啊！
    可见这里的地形，非常独特，我甚至怀疑，不是天然形成，而是后天处理过的！
    看来那里就是坟墓的入口！”
    我听见的是冷笑话么？不行，且容我消化一下！眼泪。