神韵仙音

第4章


  东方古典舞有身韵,身法的训练,好友跳,转,翻各类组合技巧,更有毯子功的高难技巧的训练,形成了一个庞大的舞蹈体系。
  演员通过训练,达到一种“形、神、劲、律”高度融合,乃至“形神兼备,身心并用,内外统一”的入神境界。
  在东方古典舞中,有丰富的舞蹈语言和高超的技术技巧,可以表现出各种故事题材,刻画各种人物,表达各种情绪。
  同时,五千年源远流长的神传文化,为传统古典舞提供了取之不尽的题材,从而使神州文化的深刻内涵得以展现。
  《神韵彩蝶飞》
  神韵彩蝶飞,翩翩舞春晖。亮翅成效应,全球暖风吹。
  天幕神佛现,纷纷下翠微。优昙显尘世,圣王救众危。
  馨秀来天界,甜美润心扉。琴音似流水,洗去愁与悲。
  歌声如凤鸣,呼唤真善回。唐鼓醒记忆,震撼盛世归。
  猴王睁火眼,妖魔化烟灰。济公救人切,抢亲躲山摧。
  木兰忠义孝,挥军运筹帷。法徒不畏险,飞天沐金辉。
  醒众明真相,遍地响惊雷。邪灭恶朝坠,同庆举欢杯。
  正法行天道,宙宇更明媚。浩荡主佛恩,展路天堂归。
  ——万古缘
  神韵仙音艺术团的舞蹈风格,就是基于东方传统古典舞,并溶入各个民族的民间舞,具有完整的一套身韵,身法和技巧的训练。
  舞蹈演员除了要经过刻苦的专业训练,以掌握完美的舞蹈技巧之外,还要对纯正中华古老文化具有深刻的理解,并特别注意道德修养的提升。
  这样,才能展现出神州文化纯善纯美的内涵,并让各个族裔的观众,轻易接纳和理解神州文化的精神。
  作为这个神韵仙音艺术团的一员,宋妙音感到无比的自豪,因为他们是一个追求纯美,纯真艺术的团队,可以真正演绎出古老神传文化的精髓。
  东方古典舞源于五千年的神传文化,经过历代舞蹈艺术家的创造、提炼、整理、加工,和长期的艺术实践,形成了我们今天看到的规范且系统、具有东方独特韵味的舞蹈艺术。
  东方古典舞动作丰富,包括翻腾、跳跃、旋转和控制等,演员对角色的把握和诠释不仅通过肢体的动作,也通过表情,眼神,呼吸等细微之处来表达。
  因此东方古典舞的表现力极强,可形象刻画人物的性格,情怀,喜怒忧思,乃至讲述一个复杂的故事。
  神韵仙音艺术团,还凭借着现代高科技的三维动画天幕设计,时而令人置身清幽的古刹,竹林;时而仰望巍峨的宫殿,时而奔驰于广袤无垠的蒙古草原;
  时而足踏波涛汹涌的大海,也会穿行于天上人间,目睹佛陀、菩萨在祥光瑞霭中打出庄严的手印,天女飞旋、花雨缤纷。
  这种匠心独运的逼真设计,综合考虑了舞蹈艺术家的服饰,灯光,故事情节,乃至音乐音响效果,完美补充了舞台道具的时空局限,能令观众产生身临其境的感觉。
  《贺神韵》
  神韵自天来,环宇皆光彩。华夏人心明,邪恶当自灭。
  灿烂古文化,弘传五千载。载歌颂神佛,神州莲花开。
  宋妙音所擅长的二胡演奏,也是一个历史无比悠久,能给人带来无比艺术享受的神传音乐演奏,所以她有幸成为这个神韵仙音艺术团的一员。
  二胡始于唐朝,已有一千多年的历史,它最早发源于神州古代北部地区的一个少数民族,那时叫“奚琴”,“胡琴”。
  “中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”,胡琴在唐代已开始流传,集中于中高音域的表现,音色接近人声,情感表现力极高,广为大众接受。
  马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。
  弯弓莫射去中雁,归雁如今不寄出。
  二胡的音色具有柔美抒情之特点,发出的声音极富歌唱性,宛如人的歌声,多用于民间丝竹音乐演奏或民歌、戏曲的伴奏。
  千百年的人文,民土风情和沧桑,造就二胡那非凡表现魅力,这同它悠久的历史分是不开的,可以触动人的灵魂深处。
  宋妙音按照古代那种艺术家的修养严格要求自己,慢慢的体会到这个古老神传艺术的精髓。
  宋妙音还全心全意投入到这艺术创作和演奏中,真真切切感受到神的纯洁力量,将要向世人演绎一首首的神曲仙音。
  《赞神韵演出》
  瑞霭千重绕灵山,庄严净土出尘寰。
  霹雷法鼓惊苍宇,妙雨香风涌金莲。
  仙子袅娜挥彩练,天音婉转动江关。
  世人今睹玄中景,象外春光亿万年。
  
第四章 艺术之灵魂
更新时间2010-5-26 9:54:52  字数:3928
 近一百年,西方的音乐舞蹈艺术得到蓬勃的发展,形成一个非常专业表演体系,纽约百老汇的表演,代表着当今世界第一流的艺术水准。
  古老的东方艺术,由于受到邪恶势力的有意打压破坏,已经是变得式微了。不但是传统的技艺已经丢失了,就连做人那份传统的美德都丢掉了,给各种邪恶的思想所充满,以假丑恶为美。
  人心的变坏,传统美德的丢失,人们就会变得不分黑白美丑了,所以那种纯真纯善纯美的神传文化,已经是不能再给保留下来了。
  各种充满着暴力色情,低级趣味的魔性文艺,充塞着社会的每一个角落,进一步败坏人的道德。
  在社会上,人人为敌,你争我斗,活而无乐,人人都以一种非常刺激堕落腐败的生活来麻醉着自己。
  社会是如此的不堪,但是人的内心深处,都有一种追求善良纯洁的愿望,但是古老的美好传统已经是不在,人要何去何从呢?
  邪不胜正,这是人类历史发展的必然性,虽然邪恶势力重重地阻碍破坏,但是一切都是在神的安排掌握中。
  在这片黑暗污敝的土地上,圣王应运而生,一朵圣洁的莲花在污泥中盛放,显得是更为珍贵难得。
  千古手机TXT小说《推背图》中的第四十四象丁预言道:
  谶曰:
  日月丽天,群阴慑服。
  百灵来朝,双羽四足。
  颂曰:
  中国而今有圣人,虽非豪杰也周成。
  四夷重译称天子,否极泰来九国春。
  这首诗的意思就是说,有圣王降临,给世人带来无比吉祥,美好的未来,得
  到世人的无比敬仰。
  圣王以高深的法理,大慈悲之心,启迪世人的灵智,使人回到一种纯真,善良,美好的思想境界中去,找回了真正的自己。
  圣王法理能够洗涤人们思想上的污垢,使得人的灵魂变得纯洁,可以渐渐达到高层世界的标准。
  无数的人都感觉到身体健康了,思想纯洁了,感悟到神界天国的无比美好,这种大善行,风靡这片曾经是众神降临的大地。
  圣王深知世间险恶的道理,有神降临到大地,普救众生,必然会有魔鬼来设置重重的魔障,要来败坏世人的善行。
  在留下高深的法理后,圣王漂洋过海,四海为家,弘扬法理。因为圣王不是一国之圣王,而是全世界之圣王,要给全世界的人们,都带来希望和美好的未来。
  圣王足迹遍及世界的各个角落,寻找那无数的有缘人,圣洁的莲花开遍了全世界。
  圣王的高深法理,最后给翻译成几十种文字,在一百多个国家和地区得到广泛弘扬。
  圣王所到之处,都给当地的人们,带来了身体的健康,思想的纯洁,对整个社会和地区都产生向上美好的影响。
  世人为表彰圣王之大善举,全世界有几十个城市,都给圣王赋予“荣誉市民”等等至高的荣誉,对圣王的到来,表示热烈的欢迎。
  《念圣王》
  雨洒感恩泪,云虹载喜飞。师尊圣诞好,天地同举杯。
  善德人修道,法光宇生辉。年华惜时快,迷世怜日悲。
  弟子三思过,莲花九月肥。追风救迷众,随师上紫微。
  尘戏清唱晚,圣曲绕心扉。穷穹法常在,欣馨望春梅!
  阴阳并存,相生相克,人类历史发展一直都是按照这种轨迹发展过来的,好人也要历尽重重的磨难,才配得到无上的荣誉。
  圣王的无比威德,受到世人的拥戴和爱护,引起了邪恶之徒的无比嫉妒,这种恶毒阴暗的心理给魔鬼所利用,推行它们那邪恶的计划。
  在魔鬼的推动下,天上人间,顿时是一片风起云涌,一场浩大的正邪大战一触即发。
  群魔乱舞,恐怖大王集全宇宙无数恶,毒,邪的生命,各种妖魔鬼怪从天而降,要把人间界一举毁灭在大罪业之中,最终化为乌有。
  从天上看,众神林立,各种维护着宇宙正义的正神,大展神通法器,不断地清理着各种笼罩而来的妖魔鬼怪,正邪之争斗不绝,顿成胶合之势。
  表现在人间界,流氓邪恶势力举全国之力,用尽暴力,威胁,诬陷,诽谤,谎言欺骗等等一切的恶毒手段,不可一世,叫嚣着要在几个月之内,要将所有善良的人都打倒。
  圣王之徒,代表着众神降临到人间界,在大地上行走,就是要在这个大浩劫到来之时,用正念正行撑起这一片天,保住了人间界所有的众生,以免在这场大浩劫中毁于一旦。
  宋妙音还记得非常的清楚,自己的丈夫徐伟给恶人抓走时,那份坚定不动,坦荡荡的神情,那真的是浩气长存,令到自己也心安不少。
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