神韵仙音

锦瑟音清传子夜，玉筝声雅弄襄阳。
  霓裳彩凤飘然转，剑器游龙矫捷翔。排字冲融和气洽，旋花献瑞圣功扬。
  风吹广袖轻回雪，拍送繁弦共绕梁。皓齿长眉花闭月，罗衣翠钏粉留香。
  千歌百舞语难诉，法度众生天地昌。
  ——陆志仝
  神韵仙音艺术团受邀到日本，韩国，还有台湾演出，可以说是重新回到了神州大地。
  圣徒们由神州大地而出，历尽艰辛，再次荣归故里，对于神韵仙音的每一团员来说，都是一件心情无比激动地事，毕竟大家和这片古老的土地充满着说不清的缘分。
  在这些地方，由于文化上同源同质，圣王大法在这里得到非常广泛的洪扬，圣徒众多，这是一件非常可喜的事情。
  在台湾，神韵仙音艺术团一连四场的演出，获得观众们无比的好评，为神州大地的神传文化骄傲不已。
  “世界首秀”在台中市的压轴演出，艺术精英云集，让演出再现高潮，午场再度售票一空，场内爆满，座无虚席。
  台中市素有文化之城的美称，最后一天的演出云集了诸多艺术界人士。晚场压轴演出的观众也格外热情洋溢，每一场声乐演唱以及二胡演奏，都能听到观众热烈要求再来一曲。
  中部地区领导澄怀画会多年的传统国画家张明善，在十八日午间协同夫人第一次观赏神韵的演出。
  相当重视水墨正统技法的他，认为独树一帜的神韵，就是中国文化特色的精华。
  张先生赞道：“里面结合了舞蹈、音乐、服装设计、天幕，是世界歌舞文化中的佼佼者，舞蹈非常优美而壮观，让人看了以后，深深感受到东方文化的博大精深。”
  一旁的张夫人则赞叹声乐演唱家的声音，以及舞蹈都赞不绝口：“声音既厚实而宏亮，发声法、表达、意境上都非常的好。服装的搭配、色彩、设计都非常的赏心悦目，同时又涵盖各个民族。”
  最后张夫人还对演员们扎实的舞蹈功底表示佩服至极。
  在二零零三年台湾省木雕创作比赛中，荣获第一名殊荣的雕刻家刘昌宏，四月十八日下午带着全家，来到中兴大学蕙荪堂观赏了神韵的精彩演出。
  刘先生赞美道：“神韵可以端正社会风气和教育，是全民都要参与的一个盛会。”
  赞《造像》
  敦煌石窟一梦惊，神佛显现启心灵。
  顿觉浑身无穷劲，豁然开朗塑神明。
  台中教育大学美术系教授林钦贤，姿态谦卑，以学习姿态来到神韵的场中，观看了演出。
  林先生最后赞美道：“今天看了之后发现，了解到原来汉文化，有很高深层次的艺术技巧或语言。神韵把她运用得很灵活，诠释了我们自己的文化跟文本，很感人！”
  台中木笛合奏团团长、台湾妇女团体全国联合会常务理事王琼枝，与友人托儿所所长陈冠伶，在一同看完神韵十八日午场演出后，也表达了作为艺术家的感动。
  这场文艺与性灵的飨宴，使她的内心澎拜不已：“让人惊讶！听到现场的乐团伴奏，整个曲目都是配合剧情所编出来的，编曲如此之精致、气势宏伟，让人感到震撼。”
  曾获得台中县美展第一名，并入选二零零八年**展的画家陈月旦，经由邻居介绍前来，观看神韵今天午场的演出。
  观赏节目之后，陈小姐表示深受震撼，赞美道：“神佛从天降临在舞台上，仙女（菩萨）也从舞台侧边進入舞台时，那一幕让我感到太震撼了，简直好像是真的一样。”
  赞《草原牧歌》
  蓝天白云马蹄忙，草原青青歌声朗。
  苍穹法正乾坤净，蒙古健舞颂和祥。
  目前是丝韵西画协会会长，也于空大、社大教授油画，法国沙龙协会暨丝巾研究会理事曾淑慧，看了十八日台中晚场的演出之后表示：“神韵风采不但令人心旷神怡，境界也可说已经炉火纯青。”
  对书画、易经五术等传统文化，颇有研究的诗人袁治平教授，看完四月十八日下午神韵艺术团的演出后，感到神韵演出出乎意外的好！
  袁教授赞美道：“这些音乐、歌唱、舞蹈的动作，甚至排场，都是让我觉得是很出乎意料之外的好！
  不但是东方文化，而且还是传统的东方文化，传统的美学。不管是舞蹈的动作或是音乐的表现，都相当淋漓尽致，所以我说，比我想像中的还要出乎意料之外的好！”
  回到神州大地，神韵仙音艺术团的表演受到好评是意料中的事，宋妙音的表演更被很多观众所痴迷，多次要求再来一曲。
  在节目后，当记者采访宋妙音，问她的演出感受。宋妙音平静地说：“感谢观众们的热烈支持，神会赐福宝岛台湾人民，我最大的心愿，就是希望这一天快点到来，就是象这样堂堂正正地在海峡对面演出。”
  《神韵在东瀛．卜算子》
  神韵到东瀛，恰逢梅花艳，美景深处霓裳舞，妙音令人羡。
  弹奏今古事，歌舞华夏源。孔孟德音变轩昂，渺渺仙境现。
  仙乐渺渺，舞姿飘飘。观众踊跃，好评如潮。
  心荷映月，扇袖凌波。启悟良知，开创辉煌。
  ——若馨
  
第十三章 除恶务尽
更新时间2010-5-31 11:13:03  字数：3283
 《圣经启示录》中预言道：
  这时拿号的七天使分别吹起了号。第一位天使吹号时，雹混着火与血自天而降，树木青草等均被烧去三分之一。
  第二位天使吹号时，燃烧着的大山滚滚落入海中，海水即成血水，三分之一的海中生灵、船只死的死、坏的坏。
  第三位天使吹号，就有那名唤作茵陈的大星，燃烧着自天降人江河中及其水源上，随之江河中水味变苦味如茵陈，又有许多人死去。
  第四位天使吹响了号，宇宙中各种星辰即有三分之一被击打暗淡，白昼不再明亮，黑夜无星放光。一只鹰在空中飞翔叫喊：“剩下的三位天使要吹那其余的号；你们住在地上的民，祸哉！祸哉！祸哉！”
  第五位天使吹号了，一颗星从天降下，并用无底坑的钥匙开了无底坑，一阵阵浓烟从坑中冒出，遮天蔽日；一群群蝗虫随着浓烟涌出，这些蝗虫形同准备出征的战马，头戴金冠，面如男子，发似妇人，长着狮子般的利齿，胸前佩有铁甲，拖着蝎子的尾巴，它们扇动翅膀，尤如万马奔腾。
  它们的使命是伤害那些额上没有神印记的人们，要用它们蝎子尾巴上的毒钩伤这些人们五个月，让这些人在此期间忍受如蝎螫的痛苦，但却求死不得。无底坑的使者，是蝗虫的王，他的希伯来名，叫亚巴顿。这就是地上的人民的第一样灾祸。
  第六位天使开始吹号，上帝前的金坛四角传出声音命令吹号的天使：“把那捆绑在伯拉大河的四个使者放了。”这四使者早已立愿要杀掉三分之一的人众。此时被释放，便立即从愿。
  只见他们兵马众多，骑兵胸前佩甲如火，相伴着紫玛和硫磺，象在熊熊燃烧；马匹个个雄壮无比，头如狮，尾如蛇并带有蛇的头，马口中不断喷出火与烟，还带着一股股的硫磺，于是三分之一的人众死在他们的脚下。
  这是一段神看到未来的一种天象，虽然神所说过的话，不是那么的好理解，但是我们也可以看到，这是一个人类非常巨大的灾难。
  彗星撞到了地球上，天崩地裂，引发了种种的大灾难，接着还发生了几场大战争，杀死掉大地上接近三分之一的人。
  圣王有一颗大慈悲之心，视众生为子，不忍毁灭任何一个众生，降临到人间界，洪扬大法，普救众生。
  众神也跟随着圣王降临到人间界，走上在人间界重新封神之路，在危难之时，来辅助圣王的大愿。
  大法在人间洪扬，在神州大地原来就有近一亿多的圣徒，这一股至善的力量扭转了整个天象，把这个彗星和战争之大劫难，消弭在无形中，拯救众生于危难之中。
  魔鬼再次降下一种全所未有的大魔难，表现上看来，是一次针对圣徒们的大迫害，其实也是全世界众生的大浩劫。
  为什么这么说呢？如果没有圣王和圣徒们，去承受和消弭这场大魔难的话，整个人间界将会给魔鬼所掌控，人间界所有众生唯一的结局就是下地狱。
  圣王为众生承受了百分之九十以上的大罪业，还剩下百分之十，作为圣徒们走向封神之路上的魔炼。圣徒们在残酷的迫害中，舍去一切的人心，还要去普救众生，这就是一条成就大威德之路。
  圣徒们在大迫害中坚定地走过来了，抹去了悲伤地眼泪，神的一面变得更加的清醒，以一种正念正行来消除最后的邪恶。
  舖天盖地而来妖魔鬼怪，以一种撒旦的邪恶面目，要把整个人间界给吞没。《圣经》中说，邪恶的兽用嘴攻击神四百多天。
  那个时候，人间界到处都充满着诽谤圣王，大法和圣徒们的恶毒谎言，真的是魔焰冲天，无比的嚣张。
  但是自古邪不胜正，邪恶越疯狂，消亡得就快，在圣王和圣徒们的大力消除下，邪恶变得元气大伤。
  邪恶势力已经是维持不住那种毫无禁忌的迫害，归宿在自己的巢穴，偷偷摸摸的，在背地里使坏。
  圣王和圣徒们，在全世界获得超过三千份以上的城市或国家的奖誉，世人都在渐渐地清醒，以正念来认识这场邪恶的迫害。
  现在每年的五月，就是世界圣王大法月，这是得到世界上无数城市公开所承认的喜庆节日。