终极天师

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    ……
    几人在出口会合后，一齐出了景区大门，在街道旁选了一家极有北方特色菜馆吃完饭，便往夏金雨家方向走去。
    到了夏金雨家，林天胜等人没有进屋歇息，直接向夏金雨辞行。
    夏金雨再三挽留，见众人去意已决，便不再强求，回到屋里提了些水果放到车上，向大家拱手抱拳：“今天能遇到林神医，真是我夏金雨三生有幸，我绝不辜负林神医的期望，从此痛改前非，多行善事，请大伙今后看我的表现吧！今日一别，不知我们何日才能再见，希望你们一路珍重！改日一定到天成市登门受教，大伙儿可别到时候不认我夏金雨啊！别不多说，祝大家一路顺风！”
    夏金雨帮刘佳关上车门，站在大门口，依依不舍地向众人挥手道别，目送汽车开出去很远很远，眼眶里隐约有几点晶莹在闪光，一直到看不见汽车的影子。
    当夏金雨焕然一新地出现在林天胜等人眼前，已是三年之后的一个夏日清晨。当然，这些都是后话。
    …
    次日一早，众人在酒店用罢早餐，林天胜提议去京城白云观看看。
    林天胜对道教的历史渊源及其博大精深的玄妙法门的认识，还处于一知半解状态，从书上和电影、电视中了解到的知识，了似于无。此次得知京城有道教名胜白云观，自然不愿放过任何一个可以深入了解有关道教的机会，如果天赐机缘能够获得道教秘笈或者法器什么的，岂不是事半功倍？
    慧子一听就拍手跳起来，眉飞色舞：“好哇，好哇，我也要去！”
    她对女人没事逛街和疯狂购物很不感冒，觉得那既花钱又费鞋，在充斥着汗味和化工品气味的人堆里拥来挤去，根本就是一种折磨，远没有踏青山逐绿水来得爽快。再说了，如今年代京城里有什么货色，天成市也就有什么货色，坐在家里电脑前点点鼠标，全国的商品都能买到，还包送货上门，原本可能耗精费神一整天的上街购物可以一点而就，早失去了以往那种冲动、兴奋与成就感。另外，自从跟林天胜生活在一起，她整天接触到的东西不是神奇的道教传说，就是神秘的道家内功修炼法术，早就对神秘的道教产生了浓厚的兴趣，过去只限于说说而已，这回逮着机会一见真容，哪里还肯放过？
    孙福贵和刘佳也点头同意，这次出门原本就是林天胜挑头，难得闲暇无事，也想顺便看个新奇。
    有了导航仪，奇志不到半个小时就将车开到京城西便门外。
    白云观门前，大小汽车密密麻麻排列，人潮涌动，善男信女，络绎不绝。
    大家一看，不禁有些眼晕：额滴神啊，这哪里是来参观啊，分明是下人肉饺子啦！
    林天胜见状不妙，催促大家赶紧下车，叮嘱齐志停好车子后电话联系，便率领大家朝山门走去。
    史料记载，白云观始建于公元722年，时称“天长观”，后改为“太极宫”，观中供奉道教始祖—太上老君，自建观以来，一直香火鼎盛，如今也是中国道教协会所在地。
    至于“白云观”一名由来，却有一段故事。
    相传公元1220年，修行于陇州龙门山道士丘处机，率弟子18人，应成吉思汗之诏，长途跋涉，历时三年，踏入雪山塞北，后返回京城，住于太极宫。
    公元1227年，成吉思汗因丘处机名号“长春真人”，遂下诏改名“太极宫”为“长春宫”。
    丘处机羽化后，其弟子尹志平于其东侧筹建下院“白云观”，“白云观”自此而得名。
    进得白云观山门，便见参天古树婆娑如盖，洒下一大片阴凉，将道观楼墙掩映在一片宁静祥和之中，顿时让人心生清静安定，六根俱除之感，再也不觉得人群拥挤，心烦意乱了。
    迎面，门前二座石狮如天神踞坐，威风凛凛，守护着大门。
    正门三道，一字并列而排，呈拱形，中间高大宽阔，两边低矮狭小。
    中门右侧墙上高挂“中国道教协会”木牌，牌上大字笔力遒劲洒脱，悠然有股道家脱尘之气。
    门上重檐飞拱，灰石青瓦俨然城门鼓楼，当中立一横匾，上书“觐见白云观”。
    门边围墙雕花刻兽，巧夺天工，十分精美，令人叹为观止。
    过正门，踏上石拱“窝风桥”，墙外人声、车声仿佛瞬间被隔绝于外，哑然无声，空气中弥漫着浓郁的檀木香烟，令人恍然绝尘，飘入仙境。
    小桥尽头，一座雕刻精美高约二米的葫芦形香炉当路而立，袅袅香烟从炉中升起，似乎可以借烟飞升仙界，令人神往。
    灵官殿门前，两边各卧一只石雕灵龟，灵龟引颈朝向天际，背驮名家字刻石碑，把守着殿门。
    林天胜从慧子手中取出三根长香，捻指分开，点燃后，恭敬地举于额前，面向香炉行礼三遍，将香插于炉中，然后信步进入灵官殿。
    其余三人也跟着整理一下容装，依葫芦画瓢，庄重地焚过香行过礼，随着人流，依次而入。
    灵官殿十分高大宽敞，但此时却人满为患，人们摩肩接踵，显得拥挤不堪。
    殿内香烟缭绕，人们面带恭敬虔诚，纷纷挤在香案前，抢着给王灵官上香，以求天神保佑。
    王灵官是道教护法神，其神像高约三米，立眉怒目，海口长牙，黑色胡须飘洒于胸前，全身金盔罩甲，紫气笼罩，右臂高举，中指与拇指掐诀，左手按剑当立，模样十分威猛，令人胆颤生畏。
    王灵官神像两侧墙壁上，悬挂道教四大元帅画像。
    道教四大元帅，最初为姜子牙所封的四大天王：增长天王魔礼青、广目天王魔礼红、多闻天王魔礼海、持国天王魔礼寿，这四大元帅分守东、西、南、北天门，辅弼西方教典，立风火水地之相，护国安民，掌风调雨顺之权。
    如今殿内墙上所画，却是后人流传至今尊崇的四大元帅：马灵耀（华光大帝，因生三眼，俗语曾有“马王爷三只眼”一说）、赵公明（掌财神）、温琼（温元帅）、关羽（关圣帝君）。四大元帅威武刚烈，法力无边，伸张正义，斩妖伏邪，驱邪缚魅。画中人物表情或威武勇猛，或飘逸洒脱，线条简洁流畅，刻画得十分生动有趣。
    慧子童心大发，在人群中象条滑溜的小鱼儿游来钻去，东瞅瞅，西摸摸，一副稀奇古怪神情，若不是两旁各有道士冷眼盯着，说不定她会爬上香案，用指甲抠抠金灿灿的神像，看看是不是黄金所铸，那副十分好奇的滑稽模样，引得身旁善男信女目光很是不善，可看在林天胜、孙福贵、刘佳眼里，却是十足调皮顽劣，令人忍俊不禁。
    出了灵官殿，前面是玉皇殿，此处供奉着玉皇大帝。
    玉皇殿前，一只硕大铜鼎当门而立，上插高香，香烟浓滚，满院皆香。
    门前围栏成院，石梁石柱，雕刻精美。顶礼膜拜过诸神之后的香客，三三两两聚在此处，或坐或倚，攀谈畅聊，十分放松随意。
    “叔叔，你看！”慧子拽住林天胜的胳膊，眼睛望向一处围栏，叫道。
    林天胜循着慧子的目光看去，不禁哑然失笑。
    原来，在几步远的一处围栏拐角，有几个年轻男子，并排着背靠石栏，正在盘膝闭目趺坐练功，模样极其专注，浑然已入忘我境地。
    林天胜环顾四周，但见院内游人如织，脚步杂踏纷乱，又夹杂言语喧哗之声不绝于耳，他实在想象不出这几个人，如何能够此刻做到静心入定，运功自如，而不致走火入魔，真是匪夷所思。
    再看看前后各殿之中，有三清、玉皇、真人诸神注目睽睽之下，这几个人的做派，实在有“关公面前耍大刀”的嫌疑，怎么能不让人心底发笑？
    看来，有人的地方，就会有人爱装象，不装会死啊。
    林天胜自知没有在大庭广众之下，还能从容练功的勇气，便收起目光，不再对此腹诽二三，拉着慧子，迈步走进玉皇殿。
    玉皇大帝是掌管天、地、人三界的尊神，是道家经典中所列尊神之一，最早出现于公元五世纪，至唐代开始掌管三界，成为人所共敬的天神。
    大帝神像泥塑镀铜，头戴金冠，宽面大耳，慈眉善目，三缕长髯垂肩，面容极为端庄肃穆，双手握笏举于胸口，长袖飘飘，上面纹饰华丽精美，线条流畅生动，整个神像看上去精巧细致，顾盼有情，自有一番神仙威仪。
    神像背面墙上，左右各悬挂巨幅彩画，上绘众仙面带恭敬，朝拱玉皇大帝，侍从持伞执罗，旌旗招展，场面十分豪华铺张，大有为玉皇马首是瞻之势。
    神像两旁，各立一位侍仙塑像，同样金身恭谨，却高不及玉皇双肩，虽容貌刻画得栩栩如生，明显与玉皇大帝分出高低贵贱之状，林天胜看在眼中，不禁扼腕叹息：这神教也同样划分尊卑高低啊！