盖世双谐

    随着鹑火马被不动子轰杀，这智化寺中潜藏的四只死肖总算是全灭了。
    这一刻，由死肖们共同搭建的“幻境”也彻底崩塌，身处“第二层”中的众人全都因此回到了现实世界。
    但，归来后的情形，却让诸人大吃一惊。
    不知列位是否还记得，前文中众人踏入那“万法堂”的时候，还是上午时分，但这会儿，当他们自幻境返回了现实中的寺院各处时，头顶的天空已是黢黑一片。
    并且，此时这智化寺中，竟是一个僧人都没有，取而代之的，是随处可见的、正在巡逻站岗的官兵。
    “什么人！都别动！”
    首先被兵士们发现的，就是梁景铄、烟澹子、能明和仁璨这四位，以及坐化在他们附近的能泽大师。
    由于这几位方才已经非常接近于幻境的“出口”了，所以当幻境崩塌时，他们现身的位置，是在离寺院大门不远的空地上，即站岗士兵最多的地方。
    “你们是哪里的兵士？为何会在这智化寺中？”这种场合，自是由烟澹子出面交涉。
    “嘿！你谁啊？倒还反问起我来了？”发现他们的那些小兵也是见识有限，并不识得国师的样貌。
    好在一旁就有个兵头儿迅速走了过来，把烟澹子给认了出来：“唷！这不是国师大人吗？可算找着您了！”
    长话短说，烟澹子与这兵头儿一聊，便将这段时间里现实世界发生的事情打听了个大概——
    原来，在现实中的人看来，国师和那几位“护国天师”自打初四那天进了智化寺后，就杳无音讯了，那是活不见人，死不见尸啊……
    这事儿要是只持续个一两天儿也就罢了，但整整过了五天，这些人还是连个影儿都见不着，那皇上还能坐得住么？
    哦，你们这帮人先跟朕说，中元时紫禁城要出大事儿，我大朙江山将遭大劫，只能靠你们才能化解，然后现在眼瞅着中元一天天近了，你们人没了？那朕咋办？坐以待毙？
    朱杝不是那种等死的人呐，所以在国师等人消失的第六天，他终于是忍无可忍，派兵封寺，把寺里的和尚全部抓了起来，试图查明众人失踪的真相。
    那之后，智化寺就成了现在这样子。
    “那今儿是初几了？”梁景铄在旁听完了二人对话，赶忙追问了一句。
    “还初几呢？”那兵头嗓门儿都高了，“今儿都十五了！”
    “什么？”这下，烟澹子和梁景铄是异口同声地惊呼起来。
    谁能想到，他们在这智化寺里走了一遭，出来的时候居然已经是中元节当晚。
    “那现在什么时辰了？”梁景铄当即又问。
    “现在？”那兵头儿愣了一下，他跟旁边的兵士对了几句，再回道，“现在大约……亥时初刻。”
    “那还来得及。”这时，忽然有个熟悉的声音自数丈外传来。
    众人循声一望，便见不动子从黑暗中独自走了出来，他说这话时的语气神态，倒是显得不慌不忙。
    “前辈，您也出来啦。”烟澹子一看不动子来了，心中顿时安定不少。
    “那是自然。”不动子边朝这边走边说道，“你们也别慌，既然子时未到，我们便还有些时间，只要现在备马，我等立刻驱马赶赴皇城，事情仍有转机。”
    “嗯……”梁景铄想了想，又道，“那东来和亦谐他们……”
    “我已算过，他们还有劫数未应，得在寺中再留片刻。”不动子似乎早已猜到有人要问这问题，故立即接道，“无妨，我给他们留个信儿，待他们脱险后，看到我的书信，自会赶上。”
    他一边说着，一边就已从袖中拿出了一张叠起来的纸，好似这是他早就准备好的。
    “这位军爷，有劳你一会儿把这交给另外两位‘护国天师’。”不动子把那纸递到了那名兵头儿的手上，随口道，“那两位都好认，一个没眼睛，一个没脖子。”
    “呃……”兵头接过纸时，又冲国师看了看，在烟澹子点头后，他才收起了纸条，应道，“是，在下一定办好。”
    他们说完这几句，兵士们很快便遵照不动子的意思去备了马，因为众人本来就在大门口，牵几匹马过来也就两分钟的功夫。
    就这样，不动子、烟澹子和梁景铄三人，先一步快马奔赴了紫禁城。
    而能明和仁璨二位师父并没有跟去，一来这二位在与降娄狗的交锋中消耗过大，已是强弩之末，二来他们还要处理能泽大师的遗体，并且这寺中现在成了这副模样，他们还得跟兵士们说说被抓走的僧人们的事儿呢，实是无心再去掺和其他。
    …………
    话分两头，此时，寺院深处、无人看守的田舍附近。
    黄东来、于渐离、以及背着秦风的孙亦谐，也带着那十几个他们救出的百姓回到了现实世界。
    然而，他们一回来，还没松口气呢，就又遇上了危机。
    此刻，但见那远处的夜色中，泰瑞尔一肩一个，扛着已经伤重昏迷的令狐翔和林元诚，正在朝这儿逃跑。
    而他的背后，还有一道高大的怪影相随。
    此处咱也不卖什么关子，这头正在追杀泰瑞尔的怪物，便是那七邪中的“杀”与“惰”。
    看到这儿或许有人要问了，这“俩”七邪，为何说是“一头”怪物啊？
    很简单，因为他俩正共用着一个身体，也就是说呢……这“惰”长在了“杀”的身上。
    整体来看，这个怪物的主体还是“杀”，而“惰”则像个巨大的、长着脸和胳膊的瘤子一样，寄生于“杀”的肩背处。
    前文书中，那圣赫不是说过，智化寺中有一只伥鬼，比他、圣满和圣守三只加起来还厉害吗？
    很显然，他指的就是这“杀”，即他们的师叔，仁梨和尚。
    这位仁字辈儿的僧人，今年已是五十多岁，他过去本是西域密宗的成名高手，人称“杰钦波大师”，其武学造诣不说旷古绝今，也算卓尔不凡吧。
    只可惜，在涉足江湖的那些年月里，他有一回遭到了仇家暗算，尽管他最终还是将对手碎尸万段，但他自己事后也功力尽失，自此……尽管他生活方面还不成问题吧，但再练武是不可能的了。
    杰钦波以前风光的时候可谓嚣张跋扈，在西域那边树敌不少，被废了武功的他可不敢再回去，于是他干脆隐姓埋名，在这京城大寺中重新出家、隐藏了起来，成了这仁梨和尚。
    他的仇家们自也想不到，一个密宗高手竟会去投中原佛门，且压根儿不是武林门派。
    自此，仁梨便在这智化寺中安了身，立了命，直到……他被死肖所蛊惑，成了一只伥鬼。
    至于那“惰”嘛，就没太多能说的了，此人法号果须，就是一二十多岁的普通低阶僧人，其成为伥鬼的契机就是一个字——懒。
    而果须的能力，也和这“懒惰”相关，虽然他本身可以说是全无战力，在没有宿主的情况下存活都成问题，但是呢……他可以寄生在别人身上，降低别人的战力。
    比如说这仁梨吧，假设其战力原本是十，那被果须“寄生”之后，便只剩七了……
    此处肯定有人要问了，那眼下这仁梨带着果须，难道是为了给自己叠个debuff增加战斗的难度？挑战自我？
    这当然不是了……
    仁梨只是把果须当做一种“武器”使用，因为果须是可以通过接触瞬间转移并寄生到对手身上的。
    事实上，仁梨能近乎无伤地重创林元诚和令狐翔，靠的就是果须的辅助。
    对仁梨来说，带着果须，只是自降三成战力罢了，而一旦他在战斗中把果须成功转移到敌人身上，果须对普通人类造成的降战力效果可要显着得多，降八成都有可能。
    而且转移一旦完成，仁梨就会立刻回到十成实力，也就是说，在战斗的大部分时间里，这个“debuff”都是在敌人身上的，仁梨只要等战斗结束后再把果须从敌人身上弄回来，等于也没承担什么。
    先前在幻境之中，死肖尚未被消灭时，令狐翔、林元诚和泰瑞尔三人，就因为不清楚果须这寄生能力，在遭遇了这最后二邪时吃了大亏，还好在交战过程中幻境破碎，给他们制造了逃跑的空隙，要不然三人可能就栽那儿了。
    眼下，黄东来等人一瞧这场面，都不用他们说啥啊，身后那十几个老百姓就自己跑了。
    当然，跑了也是好事，反正这儿已经是现实世界，他们跑出去一段，应该就能遇上官兵，也算得救了，他们真留在这儿反而会成累赘。
    “孙哥……”数秒后，黄东来双眼紧盯着那正在逼近的怪物，一边拔剑，一边就开口道，“看来这里得咱俩顶上啊……”
    “我说……”黄哥这边话音未落，他身旁的于渐离就拍着其肩膀打断道，“黄兄，孙兄已经背着秦风和老百姓一块儿跑远了，你跟谁说话呢？”