死亡循环

其实我也不相信有什么“肉身菩萨”存在，佛门广大，向来以度人为本，菩萨肉怎么会让人变成死而复生的“活尸”？
殿中阴森黑暗，供桌后的几尊泥胎甚是高大，又积满了尘土，仅凭手电筒照明，根本看不清它们的面容。可越是看不到的东西，越容易让人产生恐惧，加上我想得多了，心中不免忐忑难安。
那供桌质地坚厚，阿豪和臭鱼两人赤手空拳，又哪里拆卸得开，好在铜缸里贮有凝固的灯油，此时扯开帷布引燃，火焰立刻熊熊燃烧起来，将四壁照得通明。我们身上早都湿透了，赶紧凑到近前烘干衣服，同时借着火光亮起，看到了那几尊泥塑神像的真容。
当中的泥胎竟有四个人头八条手臂，有的头眼目圆睁，有的则獠牙外露。这尊神像身上金彩斑驳，居中的头向前探出，面容诡异沉静。其余三侧的头，则兼有欲望愤怒等种种形态，作出啖食一些众生摧伏恐怖所现之形。身下八条腿四曲四直，足下踩着各种鬼怪，脖子肘腕之间盘有长蛇，它两边各有一尊木雕的仕女像。殿堂四壁上更有许多内容怪诞离奇的彩绘，所画之人个个毛发直立，骨瘦如柴，悲天嚎地，而周围的黄羊、野兔却无动于衷，并不惊怕。
殿中一片漆黑的时候，我竭力想看清供桌后的神像，此时仰视这尊恐怖僪诡的“四面神像”，才觉得还不如摸黑看不到呢，实在是让人毛骨悚然。我们以前从未见过这种“四面神像”，甚至连听都没有听过，这个古怪至极的村子名为“殛神村”，为什么却又供着不知来历的邪神？
众人百思不得其解，眼睛直勾勾地望着满墙的壁画和神像，半晌没人说话。
我想不出什么头绪，索性不去理会了。正要坐下烤火，却瞥见那尊神像旁有个鼓鼓囊囊的物事，看形状不是香炉。我好奇心起，上前拂去尘土，发现是个帆布背包，其中沉甸甸的不知装了些什么。于是拽到外边，又招呼其余三人观看。
阿豪奇道：“这村子和神殿好像荒废几百年了，可看这个背包却是近代之物，会是谁留下的？”
臭鱼是个急脾气：“打开瞧瞧不就知道了，没准里面还有吃的东西……”说话间已动手解开背包的插带，将里面的物品通通抖在地上。
我看那些物事，大多是野外勘测工具，也有照相机和指南针，就寻思大概是哪个地质队员的背包。
这时藤明月拾起其中一个记事本翻看，她翻到后面，看了其中的内容显得十分骇异：“这是一个考古队员写在1980年的手记，你们看……本子里还有手绘地图！”
我和阿豪、臭鱼三人，听到这本手册中绘有地图，连忙把脑袋伸过去看。手册中的一页果然画着山区地图，线条虽然简洁，但绘制水平非常专业，标注得也很清楚，让人看起来一目了然。
地图描绘了一条山脉，两边各有一个村庄，左边的名为“埋门村”，右边的名为“殛神村”，山中有隧道相连，两个村庄形状规模酷似，周围都是普通民宅。“埋门村”的中心是座大坟丘，旁边有藏书楼与一所巨宅，看旁边记录始建于大唐贞观年间。“殛神村”的轮廓形势几乎就是“埋门村”的翻版，所不同的是村中民宅极为齐整，里面阴森沉寂，绝无人间烟火之气。另外这个村子里没有坟丘，当中是座大殿，后边用钢笔涂黑了一片，看不出是何所指。
阿豪在考古手册中扫了两眼，对我说：“界龙宾馆和幽灵服务员，还有药铺里的陈老头，都提到过一件很蹊跷的事情，就是大约在1980年，有个跟你相貌酷似的人，到门岭来寻找唐代古墓。这本考古手册……可能正是那个人留下的。”
电光时火的一瞬间，我莫名感到一阵难以抑制的恐惧和哀伤。其余三人似乎也有同感，都好像记起了什么极为重要的事情，可脑子里却又一片空白，只好凝神翻看这本手册中记载的内容。
考古手册中记载的第伍个故事梦见神像
第五个故事梦见神像
这本册子不是日志，而是以手记方式写成，详细记载了整个事件的来龙去脉，关于寻找唐代古墓的起因，还要追溯到许多年前。
民国初年，出现了百年不遇的大旱，无河不枯，一向富庶的苏南地区也是赤地千里，又值军阀割据，战乱频繁，使得民不聊生，饿死了很多穷人。
当时有个姓华的商家，眼见时局动荡，世道衰退，无心经营，便停了买卖，带着家仆由城里迁回祖籍居住。
乡下的租屋虽是前后三进，两边带着跨院的大宅子，但常年没人居住，许多地方年久失修，有的墙体都开裂了，一时无法入住。于是华家主人就在村中赁了几套房暂时住下，准备等时局稳定下来，再将祖宅重新修葺。
有天夜里主人正在睡觉，看守祖宅的家仆赶来禀报，说是宅中有怪事发生。主人立刻起身赶去察看，就见后宅阁楼里灯火通明，里面乱哄哄的十分吵闹。
主人很是惊奇，阁楼空置多年，里面怎么会有人呢？当即从墙缝向里窥探，只见阁楼中有无数小人，身高盈尺，都在那忙活着搬东西，一队队川流往来，好像正在收拾房子。
主人看罢多时，心中骇异无比，知道阁楼里的东西非鬼即怪，他也不敢惊动。白天打开阁楼进去察看，那楼中却空空如也，什么东西都没找到。
可是到了转天夜里，阁楼里又有怪声传来，主人再次隔墙观瞧。就看其中张灯结彩，红烛耀眼，那些小人吹吹打打，簇拥着一顶花轿。新娘在轿子里呜呜哭泣，显然是舍不得离开娘家。后面还跟着另一顶轿子，轿中坐着个年过半百的老妇，那是送女儿过门的母亲。周围跟着许多丫鬟侍女，喧嚣的队伍走如墙壁，渐渐消失不见了。
过了些天，到晚上忽听阁楼里传来婴儿啼哭之声，主人偷眼看去，发现那刚过门的小媳妇已经抱上了一个大胖小子。又过几日，那小孩又拜一个尖嘴先生为师，开始读书写字。
那时的人们迷信思想严重，主人看在眼内，急在心里，眼瞅着自家祖宅被妖怪占据，却不敢贸然惊动，唯恐打蛇不成，反被蛇咬。
那天主人正坐在门前发愁，恰巧有个老道经过。那道人身材低矮，肥黑多须，苍髯庞眉，以至于看不清面目长相。身后背着把桃木宝剑，形容举止都十分奇特，他来在主人门前打个稽首：“无量天尊，贫道这厢有礼了。”
主人赶忙还礼：“敢问道长从何而来，到此穷乡僻壤有何贵干？”
老道说：“贫道向来只在龙虎山修炼五行道术，却广有神机，只须慧目一观，即可洞察千里之外。因见贵宅中有妖物出没，故此赶来除魔卫道，整顿乾坤。”
主人大喜，立刻请老道回家吃饭，好酒好菜的招待着。夜里那老道提了桃木剑，赤足披发，同主人径直来在后宅阁楼门前，大声喝道：“何方妖孽胆敢在此作祟，本真人到此，还不快快束手就擒！”喝骂声中，一脚踢门而入。
那阁楼中的一众小人儿见老道来了，都是大吃一惊，顿时学做鸟兽散，四散向墙缝洞穴里逃蹿。
老道至此不容分说，嘴里念念有词，凶神恶煞般用桃木剑就地乱戳。他剑下绝不走空，每剑戳出，便会刺中一个尺许高的小人儿。小人儿们中剑后，便直挺挺横尸在地，被老道随手从地上捡起来扔进一个大麻袋里，不到半盏茶的功夫，那条麻袋就装满了，看份量约有百十斤重，这回阁楼里算是彻底清静了。
主人和旁观的邻居，都看得心服口服外带着佩服，不住口的称赞：“好个仙长，恁般了得！”
老道捋须大笑，显得十分得意。他将口袋拴上扔在地上，把两眼珠子一转说道：“贫道从千里之外的龙虎山远路到此，能够降伏妖怪，全仗诸路仙家相助。哪几路仙家？乃是玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、七曜星君、南斗星君、上洞八仙、四灵二十八宿……”如此说了一长串各洞神仙的名讳。声称主家和各乡邻应该大摆宴席，多准备肥鸡熟鸭以及上等佳酿、果子糕饼，由他带回去祭祀神明，否则那些仙家怪罪下来，可是谁也担待不起。
众人一听这话不免有些疑惑，如今天下大旱，老百姓们有口饱饭吃都不容易，哪有肥鸡美酒可以敬神？何况道家讲究清心寡欲，无为而为，借这机会狮子大开口索取酒肉，真不像修道之士所为。
谁知那老道翻脸比翻书还快，认为众乡民怠慢仙家，立时拉下脸来，解开绑住麻袋口的绳子，就地一抖落，有无数大老鼠“稀里呼噜”从里面钻出来。其中还有只尖嘴老鸹，都蹿到乡民家中到处啃咬，把很多衣服木器都啃坏了。
众人这才明白过来，这些全是老道使的障眼法。阁楼里的小人儿是老鼠所变，教书先生则是个尖嘴老鸹，这老道可能也是什么妖怪，只因到处都闹饥荒，这些东西竟跑到村子里乍食来了。
村里的愚民愚众，大多是老实巴交的农民，一个大字也不认识，遇上这种事谁也不敢出头，只好让主人带头作揖求饶，承诺转日在村中摆酒赔罪，另备肥鸡糕饼，请各路仙家息怒，如此方才作罢。
第二天傍晚，村子里打开了准备用来度荒的粮窖，各家各户凑了些酒肉，等那老道带着一群小人儿如期而至，狼吞虎咽地将酒席一扫而空，老道喝得大醉，临走把乡民拿来的肥鸡和糕点负在背上，摇摇晃晃地去了。
华姓主人的儿子年轻气盛，素有胆识，他眼见四邻受自家连累，把度荒的粮食都搭进去了，还不知要饿死多少无辜，不禁暗中愤恨，寻思：“那老道来历不明，虽然知道村中有粮窖，却不会搬运挪移之术，否则也不必如此大费周章了，看来至多会些障眼幻化的邪法，我当设法为民除害。”