死亡循环

藤明月说民间俗称这种火膛为“馒头窑”，“殛神村”地底果然是个规模庞大无比的窑窟，周围那些掏空的洞室，都是为了使楠树躯干变枯，俑道则是添火的，可什么东西才需要用如此之大的“馒头窑”烧炼？
地图上画得非常清楚，“馒头窑”的对面还有另外一条甬道，那也是从地底逃离“殛神村”的唯一途径，但要抵达那座石门，就必须从窑壁上走过去。
臭鱼说：“我看绕过裂痕跑到对面还成，若是在窑壁上停留的时间过长，脚底板儿就得变成焦碳了。”
我们是一刻也不想多耽，当即横下心来，贴着洞壁迂回向前，这地洞周围有许多向内凹陷的岩穴，站在甬道尽头看不到里面的情形，走近才发现其中有人皮纸俑站立，那人皮纸积年被高温烘烤，身体已是枯萎收缩，脸上的油彩也都化掉了，只剩下两眼和嘴巴的窟窿，近处观看更显得怪异可怖。
走在前边的阿豪从那人皮纸面前经过，心底不禁有些发怵，他可能是打算伸手将纸俑向后推开，不料那人皮嘴中突然冒出一道黑烟，阿豪躲避不及，被那团黑雾呛了一口，身子一歪栽倒在地，脸颊和手接触到灼热的窑壁裂痕，只听“呲”的一声，顿时冒出一股皮肉焦糊的气息，“馒头窑”里随即传来一片震动，似乎有个庞然巨物正要从里面爬出来。
馒头窑（三）
我估计是人皮纸俑里面积满了烟灰，受外力作用喷出黑烟，但由于事发突然，我们当时根本来不及作出反应，等发现情形不对，阿豪已经被烟尘呛得人事不省。
我们三人合力将他从地上拖起，刚想从原路退回甬道，谁知洞窟深处传来的震动，使身后的几块窑砖塌落，哪里还过得去人。
我不知阿豪生死如何，心里不免慌乱，只好拨开那具人皮纸俑，同其余两人将阿豪拽进岩穴，一看阿豪脸颊和双手焦糊，虽然他神智尚在，但嘴里不能说话了，呼出来的气息都夹杂着黑灰。
我暗中叫苦，曾闻人的肺是三斤三两重，肺管有节，左通气嗓，右通食道，总计六叶九耳，三八二十四个窟窿，六叶在前，九耳在后，呼吸全仗肺部起合，看阿豪这状况应该是烟灰入胸，催得肺部扎煞，再也拢不住肺叶了。
这时窑壁不住颤动，其下烟腾火炽，身上的汗水不等流到地上，就变成了气态，我只觉嗓子眼儿里冒火，几欲虚脱倒地，眼见甬道回不去了，而“殛神村”地下的馒头窑也将要崩塌，我不由得额上青筋直跳，大声向另外两人叫道：“不想变烤鸭的就豁出命去往前跑，脚底下千万别停！”
我们当即架起阿豪，踩着没有裂开的窑壁，从岩洞边缘迂回向前移动，走不到半途，“馒头窑”顶端的洞口轰然开裂，下面伸上来一只漆黑如墨的大手。
我看得汗毛直竖：“老天爷，殛神村地底的东西究竟是个什么？”
藤明月失声叫道：“是那尊四面神像的真身……”
话音未落，窑壁又塌了一片，这“馒头窑”处在岩洞深处，窑顶从中隆起，此时崩塌了多半边，下面犹如渊深无底的腥红血海，那里面是尊妖邪无明的神像，它呲牙咧嘴，状极恐怖，分做四首八臂，遍体漆黑，在业火中呈现出近似尸血的深红。
我们见此情形，皆是惊骇欲死，退到窑顶边缘，后背倚着洞壁，两腿筛糠似的发抖，脚下半步移动不得，身上汗水不断滴下，还没等落在窑砖上，就已化成了雾气。
周围的窑砖纷纷垮落，众人随时都有可能直坠下去，我虽然知道那本考古手记的主人，曾于1980年被村长所惑，死在了“殛神村”地底的馒头窑里，但心存侥幸，妄想从这逃出“殛神村”，如今却是追悔莫及。
臭鱼突然拽了我一把，声嘶力竭地叫道：“别愣着了，再不走可就来不及了！”
我回过神来，只见窑裂在迅速扩大，此刻边缘处还算完整，不过再有迟疑，“殛神村”下的窑壁就会彻底崩塌。
我心知逃生的机会千钧一发，先让藤明月走在前边，随即咬紧牙关，同臭鱼拖起阿豪，一步一蹭的向前挪动。
这时阿豪的神智有所恢复，他可能是回光返照，意识到情势危急，奈何说不出话，便挣扎着想将我推开，我和臭鱼又哪里肯将他撇下，强行将他拖向地洞另一端的甬道。
我们正拽着阿豪的胳膊往前走，忽觉手中如握赤炭，瞬间就被灼起一层燎泡，也不得不放开手掌，待我回头察看，就见身后窑壁塌落，一只暗红色的怪手从里面伸出，自下而上将阿豪双腿攥住，阿豪的血肉之躯顿时被变成了一缕黑烟。
我见阿豪死得如此之惨，心中似被尖刀戳中，但那如同来自阿鼻地狱里的无间业火，正在迅速蔓延开来，只好和臭鱼两人强忍悲痛，踉跄着脚步追上藤明月，拼命跑到甬道石门前。
而那尊狰狞可怖的神像，像是被无数阴魂附体，竟带着业火从窑窟中缓缓爬出，撞塌了岩洞石壁，整座“殛神村”都跟着向下陷落，我们只听砖石崩落声不绝于耳，再也不敢转头观望，在狭长曲折的甬道里一路狂奔。
甬道入口已被塌方掩埋，黑暗中不知逃出来多远，四周终于变的寂然无声，等气喘吁吁地停下脚步，我这才发现自己的鞋底都烧穿了，几乎是光着脚跑到此处，足底已是血肉模糊，但也感觉不出疼了，又想起阿豪惨死在“馒头窑”，更是伤心欲绝。
我心中沮丧至极，呆坐在甬道里一言不发，臭鱼则不住摇头叹息，他两眼发直，口中只是反复在骂：“我日他大爷的……我日他大爷的……”
藤明月担心我们精神崩溃，在旁好言相劝，然后从我身边找出那截溶掉多半的蜡烛，用打火机点燃照明，又将手帕扯开，替我包在脚上。
我借着光亮看到臭鱼和藤明月的脸色，都如死灰一般，嘴唇上全是裂开的血口子，想必自己也好不到哪去，这时我有种切实的感受——记忆中在“埋门村”的遭遇，并非是我们几个人同做的噩梦，众人是陷入了一个死亡的循环，每当全部死亡之后，一切就会重新开始，这可能与“门”所引发的地震有关。
不过我完全想不明白，为什么“馒头窑”里烧造的神像突然活过来了？为什么说这座村子是个“祭品”？许多谜团在考古手记中也找不到答案，毕竟这本手记的主人，也同我们一样是外来者，鬼知道“殛神村”里究竟有多少秘密？如果揭开这些谜团，我们是否就有机会从死亡的命运中逃出生天？
我的思绪越陷越深，除非拥有“上帝视角”，否则谁能洞悉这千年的迷局？但命运是片漆黑的荒原，只有走过的地方才会出现道路，与其在此怨天尤人胡思乱想，还不如从这条甬道继续向前，看它最终会通往何处。
藤明月和臭鱼都同意我的想法，这条甬道位于村后，两旁好像没有岔路，虽然前途未卜，但一直往深处走下去，至少能离“殛神村”越来越远，主意既定，当即抖擞精神起身而行。
甬道漫长曲折，地势起伏蜿蜒，整体呈抬升趋势，我走着走着，不觉想起一件怪事，藤明月看到她自己皮夹里那张照片的时候，脸上带有明显的恐惧之意，我当时虽然没看仔细，可我还是可以确定那张照片里没有什么可怕的东西。
此事颇为蹊跷，我寻思要找藤明月问个清楚，却已行至甬道尽头，原来这条甬道通着高山悬崖，洞口凿在古树倒悬的峭壁当中，下临虚空，黑茫茫难窥其底，我们也不敢探头太深，唯恐失去重心一头栽下去。
洞里有座神龛，犹如田间地头的土地庙一般低矮简陋，至多能容一人蜷身在内，其后有石兽驮着巨碑，让尘土埋住了多半截，那神龛里赫然是具男尸，衣冠早已风化，但体态肥白，黑发黑须，面容肤色皆与生人无异，要不是没有呼吸心跳，谁也不会把它当成死尸。
我们三人见状面面相觑，解放前有架飞机坠毁在“门岭”，幸存下来的乘客发现了一具“肉身菩萨”，饿红眼的幸存者被迫吃了死人肉，回去之后变成了行尸走肉，被砍掉脑袋都能再长出来，那个人虽然活着，却是没有了魂灵的躯壳。
此时看这“肉身菩萨”毫无缺损，根本没有让人吃过的痕迹，或许是“被吃掉的皮肉又重新生长出来了”，另外它出现在这条甬道尽头，看来果真与“殛神村”有很深的联系。
我们随即发现，“殛神村、肉身菩萨、馒头窑”里的所有秘密，其实全都刻在那块古老的石碑上。
刻在古碑上的第陆个故事美人祭
第六个故事美人祭
大唐贞观年间，驴头山人诛“门”成功，他的徒子徒孙都成了守陵人，僻居在与世隔绝的深山中，每隔一些年头，村子里就要用活人殉祭，镇压“门”的阴魂，但这无异于饮鸩止渴，怨念越积越深，迟早会酿成更大的灾祸，村人无不以此为虑。
直到元世祖在位时，村中出了个异士，姓韩名胄，素有奇谋巧智，擅长炉火形炼之术，他在“眠经阁”中翻阅古籍文献，想出一条永绝后患的“填门”之策。
原来当年卫国公李靖远征吐谷浑，在积石山遇“门”，那是个天地未分之时就已经存在的虫卵所化，刀剑水火俱不能伤。它终日沉睡不醒，一旦有所异动，顷刻间就能将整座城池吞下，使无数军民葬身其腹。李卫公束手无策，只好求助驴头山人。驴头山人的元神进入“门”中，才使此虫毙命，然其阴魂作祟至今。