大汉光熹

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    以下是《大汉光熹》（第四卷 翱翔 六百一十三章 来自远古的科技）正文，敬请欣赏！
    六百一十三章来自远古的科技
    获得了黄承彦基本认可之后，黄承彦没有给刘谦什么承诺，而是和庞德公一起回到襄阳，联合司马徵又对刘谦进行了一番试探。
    在了解了刘谦比较详尽的治国方略措施后，三人听刘谦推行的政策确定有施行的合理性，而且这些政策一旦全部施行，将会彻底是大汉从衰落中走出来，再次进入一次伟大的强盛，这才算真正认可了刘谦。
    至此，黄承彦终于决定将手中的神秘技术交给刘谦。
    而一直帮助黄承彦对刘谦审核的庞德公和司马徵，通过这番对刘谦的了解，也从心里边认可了刘谦。经过刘谦一番盛情的邀请，庞德公和司马徵都表示愿意前往南都学院教授学子。
    隐士，中国自古就有这种人存在。
    据皇甫静谧《高士传》记载，尧舜时代有个贤德清高之士，名叫许由，尧帝曾经想把帝位禅让给许由，许由不但没有高兴接受，反而跑到大山中藏了起来，这应该是中国历史上明确记载的第一位隐士。
    春秋时期，孔子曾经就隐居的问题发表了他的看法，他说：邦有道则仕，邦无道则隐。
    战国时，儒家一个非常重要的代表人孟子，也发表过类似的看法，说：穷则独善其身，达则兼济天下。
    由于孔子是儒家创始人，孟子是将儒家发扬光大者，汉代又因汉武帝独尊儒术，使儒家成为国家支持的唯一学派，所以天下读书人都深受两人的影响，在仕途不顺利或政治黑暗的年代，他们就遵循先贤的教训选择了隐居。
    如此说来，隐居其实并不是隐士们真正的目的，他们之所以隐居，一般都是看不惯黑暗的朝政，可是又对这一切黑暗无能为力，这才选择了逃避方式隐居。如果朝政转好，使他们能够看到施展抱负的希望，那么他们就不会再隐居下去，而是该出仕兼济天下了。
    如果不是如此，历史上的庞德公和司马徵，也不会整天没事找事的时刻关注天下动向，对天下大事了如指掌，并对天下大事一一进行分析研究推演了。如果不是他们时刻关注政治，他们最后也不会教授出诸葛亮、庞统和徐庶那样出色的弟子。
    对于刘谦这个，稍微动一下念头，就会从权臣变成奸臣之人，庞德公司马徵等人，在刘谦光复凉州之后，就开始关注起来。不过也没有真把依附十常侍生存的刘谦当回事，毕竟当时十常侍把持着天下权柄，党羽遍布天下。以刘谦当时的势力，不要说和十常侍相比了，就是和大将军何进相比，势力微弱的刘谦也不过是一只蚂蚁罢了。
    可是，令庞德公等人大出预料，一个在他们眼中等同于蚂蚁的刘谦，年底时以绝对的劣势，以蝼蚁憾象的姿态，很是大逆不道的一举废除了刘宏，并且彻底的斩除了令天下士人恨之入骨十几年的十常侍。
    尽管庞德公等人对刘谦的绝地反击很惊讶，可是这些人精清楚的看到刘谦的底子太薄，如果刘谦咬牙硬撑下去，最后注定会是一个粉身碎骨的结局。如果收手不干，将手中的权利交给党人，党人绝对不会容许刘谦再次崛起，而是会死死的压制住刘谦。
    故而，庞德公等人虽然很感谢刘谦除掉十常侍，可惜他们依然没有看好进退两难的刘谦。
    庞德公等人的思路不错，可是他却忘记了重要的一点，刘谦并没有欺压辖制过小刘辩，相反两人还有深厚的友谊。在刘谦精心策划之下，虽说最终还是没有彻底摆脱党人的打压，然而却成功的获得了地方军权，将全部力量集中在汉州，拥有了自保的力量。
    此后，更是借着党人何进想彻底架空刘谦的机会，独自募兵去幽州打一场实力非常悬殊的战争。之后，刘谦非但没有跳入党人和何进的算计中，反而利用这个机会，在军事上一步步奠定了他不能替代的地位。
    随后，何进在雒阳政变，匈奴人入侵三辅，天下很多人都以为，这一次刘谦已经被逼入死胡同中，逼入了绝地，就算是最终挺过来，也绝对是大伤元气的局面，然后就会被袁绍等势力给轻松灭掉。
    可惜，刘谦用事实说话，首先突袭了雒阳赶走何进，随后又将二十多万残暴的匈奴人全部歼灭，之后马不停蹄的北上击杀了鲜卑人单于和连，最后又成功欺骗了刘焉，闪电一般奇袭了益州，一步步走出了在天下人看来根本逃避不了的陷阱，令庞德公等人大吃了一惊又一惊，最后不得不感叹，刘谦这厮是战神转世，才能如此的百战百胜。
    军事方面，庞德公等人对刘谦已经毫无异议，可是庞德公又担心刘谦在政治上不成熟，于是又沉下心来观察刘谦的内政能力。
    在他们看来，四百年前的项羽也很厉害，用他盖世般的霸气数次将刘邦逼入绝地，可是在军事方面表现得很突出的项羽，在政治上却基本上是个白痴，由于没有将到手的土地转化成军事物资，最后在大失民心的情况下，最后被刘邦逼死在乌江。故而，深知内政是军事强力后盾的他们，选择了继续观望下去。
    通过几年的观察后，他们亲眼看到刘谦并不是一个穷兵赎武之人，而是埋下头花费相当巨大的心血治理内政，改善治下百姓的生活，这才认可了刘谦治国能力。
    按理说，事情到了这个地步，这些脸皮较薄的名士们，就等着刘谦主动上门招纳了。可是名士毕竟是名士，就在刘谦前来襄阳的时候，他们又寻思着，刘谦之所以表现的这样好，会不会是刘谦旗下谋士的主意，于是就趁刘谦这次独自前来的机会，决定对刘谦进行最后一次试探。
    对于这样的试探，对三国历史有些了解的刘谦，一点也没有感到意外，所以很配合的来到了江夏，不但成功收拢了几个很有能力的名士，而且还获得了大乔小乔一对姐妹花，他认为，很值。
    当荆州名士庞德公和好好先生司马徵要到刘谦那里任职的消息，传到襄阳所有名士耳中的时候，很多以庞德公为首的名士就坐不住了，他们马上跟随者庞德公的脚步，一一投效在刘谦帐下。这些人其中，就包括一直对刘谦很有些成见的蒯越。
    刘谦对三国历史了解的很浅薄，对于襄阳这些名士，他听说过名字的只有庞德公司马徵和蒯越，至于其他的人，就很陌生了。不过为了显示气度，刘谦来者不拒全部接受，请庞德公和司马徵对这些人点评一番，然后都委任了他们相应的官职。
    蒯越，字异度，襄阳中卢人，说来还是蔡云的姑母家表哥，当年刘谦和蔡云的婚事就是蒯越牵线搭桥的。只是当初因为蔡瑁误会了刘谦的意思，让蒯越误会了刘谦，致使蒯越很长时间都对刘谦没有好印象。
    这次刘谦陪伴蔡云回家省亲，自然不可免俗的要到蒯府拜见一下蔡云的姑母，也就是蒯越的母亲。
    三公之首的太尉镇北王前来蒯府，就算是刘谦没有和蒯越这层亲戚关系，作为主人的蒯越也必须接待刘谦，何况刘谦给老夫人送个颇中心意的大礼，使知道蒯越对刘谦不满的老夫人，严重警告蒯越好好招待娘家的新姑爷，让蒯越在刘谦待在襄阳期间做刘谦的向导。
    大汉以孝治国，蒯越是个孝子，自然不会违背母亲的话，从此后就做起刘谦的向导来。
    原本，随着时间流逝和两家变作亲戚，蒯越对刘谦的恨意已经下降了不少，随着和刘谦在一起时间增长，渐渐发现刘谦并不是一个他以为的人，心中禁不住对以前的事情升起了一些疑惑。为了解开心中的疑团，蒯越就向刘谦询问起当年事情的始末。
    蒯越是个聪明人，不然历史上曹操也不会在给荀彧的信中说，“不喜得荆州，喜得蒯异度耳”这样的话了。
    蒯越并不是贸然间唐突询问的，他分析，刘谦和蔡云婚后感情一直很好，这次刘谦亲自携带蔡云相亲就是很好的证明。在这种情况下，他开口询问，刘谦应该不会生气。
    蒯越推测的不错，他的询问虽然让刘谦有些惊讶，不过当蒯越将当年前因后果讲给刘谦之后，刘谦先是大笑天意弄人，然后就把当时他确实没有窥觑蔡云的野心，认真说了出来。蒯越发现当年是他误会了刘谦，而弄出了一肚子不快，也是大笑一番，彻底放开了当年的心结来。
    为此，当蒯越听到庞德公等人都表示投效刘谦之后，在老夫人催促下，蒯越没等刘谦主动招揽，就跑到刘谦那里表示了投效的意思，刘谦这厮见蒯越愿意和他并肩战斗，大喜过望之余，还不忘拿出曹操对蒯越的评价骚包一次。
    荆州名士的这次大规模归附，大大解决了刘谦眼下官吏依然不足用的窘境，令刘谦的官吏系统得到了一次大充实，大大加快了政府运转机能，为刘谦一年后的全面战争做出了很大作用。
    如果说庞德公司马徵携带着很多荆州士子投效刘谦的举动，让刘谦这厮心中大喜过望的话，那么黄承彦交给刘谦的神秘技术，就让刘谦变得迷茫了。
    根据黄承彦介绍，他们这个流派和刘谦的猜测不同，他们并不属于墨家学派，而是流传于商代的巫。
    商代，巫是个极受人们尊重的阶层，巫并不仅仅是巫术，包括的范围非常广，几乎涵盖了所有的社会学科自然学科和神学，简单说巫是当时社会上科技最大的推动力量。这个认知，一下子打碎了刘谦脑海中巫的形象。
    在刘谦的想象中，巫就是巫师，利用巫术来欺骗当时比较蒙昧的人类，来达到巩固统治的目的。黄承彦口中的巫，只有最掌控神学的巫，才学习巫术，高等的巫，他们都在尝试整理祖辈流传下来的神秘技术。
    通过很长时间的整理，大巫终于摸索出祖辈残留的一些技术，然后将商代推向了一个很高的历史高度。可惜，随着商代的灭亡，这些技术随着朝代的更替，再一次受到了巨大的破坏，最后逐渐变得神秘起来，甚至很多人根本就不知道祖先拥有过这些高端的技术。
    据黄承彦说，黄帝时期的高端技术是一个黄金时期，出现了很多大规模杀伤性的武器，此后随着战败了蚩尤，天下进入了和平时期，或许是很多技工死于战斗的原因，这些技术渐渐淡出了大家的视线，不过还有很多技术得以保存下来，后来被夏朝所掌握。
    夏朝被兴起的殷商所灭亡，结果这些宝贵的技术很多都被破坏，而且破坏的程度远远超过了以往，结果令商代的巫，艰辛的摸索整理几百年，也没有恢复夏朝的程度。
    可是，经过几百年探索研究，商代还是取得了很大的成就，商代研究发明了巨大的战舰，并且利用战舰和一些先进武器开始了征服之旅。如果不是周联合诸侯，在商朝集中兵力远征海外及对东夷大规模开战，趁机攻入了朝歌灭亡了殷商，也许很多东西都能保存下来。
    见黄承彦屡屡提到历史记载极少的夏朝和商朝，刘谦心中居然微微的激动起来，因为这两个朝代在历史上全是疑团，甚至在殷墟没有被发现之前，很多中国人在外国人引导下，也开始怀疑中国历史上根本没有这两个朝代。
    眼见黄承彦说出了许多人都不知道的秘辛，刘谦就认为黄承彦一定非常了解，见到历史疑云立刻就要被破解，难怪眼见能很好控制情绪的刘谦，再次的激动。
    可惜，黄承彦知道的虽然比历史记载要多上一些，可是主要集中在科技方面，对于历史进展也不是很清楚，结果并没有满足刘谦想要解开历史真相的渴望。
    既然知道从黄承彦得不到解答，刘谦知道着急也没用，于是就提出见识一下黄承彦手中还掌握的技术，希望从这些神秘技术上寻找一个破解历史的提破口。
    耗费了一整天的时间，在黄承彦解说下，刘谦认真的将黄承彦制作出来的高科技产品，都反反复复端详了好几遍，最终得出一个令他极为震惊的事实，这些机械的驱动系统根本和后世的科技不同。
    如果非要找一个相同点，刘谦会把黄承彦机械中驱动动力源当做是一种核能，可是刘谦观察黄承彦的身体丝毫没有被核辐射的迹象，最后不得不感叹，黄承彦的动力源最少超越了核能十几个层次。就是将动力源那回到二十一世界，这种安全高效动力十足的高能量动力源，也可以惊爆科学家的眼球。
    高能量动力源基本上和紫黑色的玉石差不多，或大或小，大的有拇指大小，小的甚至比芝麻还要小一点。竹鸟上的动力源，就是比芝麻小的动力源。
    别小看动力源比芝麻还小，可是却也可以提供极大的动力，足以保证飞鸟在天空一直飞翔大半年，最高可以飞翔两百多丈高。刘谦推测，如果这些竹鸟是不是因为自身材质限制，应该会飞得更高。
    动力源已经让刘谦觉得很奇妙，可是和激发动力源的引擎相比，单从技术层面而言，后世的技术就更加无法媲美了。
    截止刘谦穿越前，地球上已知的最强大动力源是核能，如果不考虑核辐射，只从动力方面考虑，核能并不比神秘动力源差多少。可是如果考虑到核辐射，以及激发核能需要的机器设备，刘谦只能说，核动力和神秘动力系统相比，简直如同刚刚出生的婴孩和青壮年的成人，距离太大太大。
    一个核能系统，由于体积庞大，地球最高端的技术也不过是运用在体积不太大的核潜艇上面，但是神秘动力源引擎，可以精化在一个半尺大的竹鸟上面，单单这一点，就可以看出两者之间巨大的区别来。
    除此以外，两者在安全性能和实用性方面，神秘动力引擎也占据着绝对优势。
    黄承彦告诉刘谦，他手中这一支竹鸟是从他师傅手中继承而来的，而他师傅曾对他说过，这只竹鸟据说是鲁班制造的，这样算来，这支竹鸟的历史应该差不多有七百年。在此中间，换过了无数块动力源，而动力系统却从来没有出现过什么问题。
    七百年时间，就算七百年间很多人都将这支竹鸟保存起来，没有让这支竹鸟工作过，可是刘谦也不得不交口赞叹，因为长期不工作的机械极容易出现毛病，反而不如长期工作的机器耐用。于是刘谦从中得到了在以前他从来不敢想的结论，这支竹鸟的动力系统制造时的材料极其高端，这种材料极大的可能还没有被发现。
    望着眼前许多匪夷所思的作品，刘谦此刻宁愿用作品来形容这些神秘的产品，神思禁不住飘摇起来，他开始不断深思，人类究竟是不是从猿人进化而来的？人类的远古历史究竟是什么样子？
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