十二生肖戾气转

’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。引申为泛而不专，终无所成
  饿虎吞羊：
  形容迅猛贪婪
  挂羊头卖狗肉：
  比喻用好的名义做幌子，实际上名不符实或做坏事
  虎皮羊质：
  语本汉扬雄《法言?吾子》：“羊质而虎皮。”比喻外强中干
  狼羊同饲：
  比喻把坏人同好人一样对待
  千羊之皮，不如一狐之腋：
  比喻众愚不如一贤
  舍策追羊：
  放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子?骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
  羚羊挂角：
  亦作“羚羊挂角”。传说羚羊夜眠防患，以角悬树，足不着地，无迹可寻。见《埤雅?释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹。无迹可寻。见《埤雅?释兽》。因以“羚羊挂角”喻意境超脱，不着形迹
  买王得羊：
  ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等
  卖狗悬羊：
  犹言挂羊头卖狗肉。意谓名不副实
  鸟道羊肠：
  狭险典折的山路
  牛羊勿践：
  勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗?大雅?行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况於人乎？”
  歧路亡羊：
  《列子?说符》：“杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：‘嘻！亡一羊何追者之众？’邻人曰：‘多歧路。’既反，问：‘获羊乎？’曰：‘亡之矣。’曰：‘奚亡之？’曰：‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向，走入迷途
  驱羊战狼：
  喻以弱击强
  肉袒牵羊：
  露体牵羊，以示降服顺从
  如狼牧羊：
  比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害
  十羊九牧：
  ①比喻民少官多。②比喻多头领导，命令不一，使人无所适从
  使羊将狼：
  派羊去指挥狼。比喻不足以统众
  瘦羊博士：
  《後汉书?甄宇传》“建武中，扞甄宇呴为州从事，徵拜博士”李贤注引《东观汉记》：“建武中每腊，诏书赐博士一羊。羊有大小肥瘦。时博士祭酒议，欲杀羊分肉，又欲投钩，宇复耻之。宇因先自取其最瘦者，由是不复有争讼，後召会问‘瘦羊博士’所在，京师因以号之。”后用以指能克己让人的人
  鼠穴寻羊：
  比喻没有功效的做法
  素丝羔羊：
  《诗?召南?羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。”毛传：“素，白也；紽，数也。古者素丝以英裘，不失其制。”硃熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自得如此也。”后因以“素丝羔羊”称誉正直廉洁的官吏
  亡羊补牢：
  《战国策?楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，趕快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救
  以羊易牛：
  《孟子?梁惠王上》：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以釁钟。’王曰：‘舍之，吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废釁钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用这个代替那个
  臧穀亡羊：
  《庄子?骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。宋苏轼《和刘道原〈咏史〉》：“仲尼忧世接舆狂，藏穀虽殊竟两亡。”
  关于马的成语
  马勃牛溲：
  马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
  马不停蹄：
  比喻一刻也不停留，毫不间歇
  马尘不及：
  比喻趕不上，跟不上
  马齿徒增：
  《穀梁传?僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
  马到成功：
  形容事情顺利，一开始就取得胜利
  马耳东风：
  东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
  马腹逃鞭：
  《左传?宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
  马革裹尸：
  亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场
  马工枚速：
  谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速
  马角乌头：
  《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
  马龙车水：
  犹言车水马龙
  马鹿易形：
  变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
  马毛蝟磔：
  南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如蝟，角弓不可张。”后因以“马毛蝟磔”形容狂风大作，气候恶劣
  马面牛头：
  犹牛头马面
  马牛襟裾：
  穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
  马牛其风：
  谓马、牛奔逸。《书?费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
  马前泼水：
  元杂剧《渔樵记》写汉硃买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回
  马去马归：
  据《淮南子?人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常
  马如流水：
  形容人马熙攘
  马如游龙：
  形容人马熙熙攘攘的景象。语出《後汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
  马入华山：
  《书?武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗
  马上得天下：
  《史记?郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
  马上房子：
  谓当面赞成，背后反对
  马上功成：
  犹言马上得天下
  马上看花：
  犹言走马看花
  马上墙头：
  指男女青年相恋之处
  马首是瞻：
  古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”
  马首欲东：
  谓东归；返回。语本《左传?襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
  马瘦毛长：
  比喻人穷志短
  马水车龙：
  犹言车水马龙
  马咽车阗：
  形容车马繁多，非常热闹
  马仰人翻：
  形容混乱或忙乱不堪的样子
  马中关五：
  犹言鲁鱼亥豕
  马壮人强：
  犹言人强马壮
  马捉老鼠：
  比喻瞎忙乱
  马足车尘：
  喻四处奔波，生活动荡不定
  马足龙沙：
  指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
  宝马香车：
  名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
  北叟失马：
  犹塞翁失马。喻因祸得福
  持戈试马：
  比喻作好准备，跃跃欲试
  洗兵牧马：
  洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备
  系马埋轮：
  谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。