大明之风流驸马

第63章


几千人的军队冲进契丹人的小牧场里,直杀得鸡犬不留,血流漂橹。这些你怎么不说?”
  还“你们宋人”,看来这个卡赞对当时的宋朝人追杀他爷爷的事情依然耿耿于怀啊。陈凝之道:“那时候我还不知道在哪儿呢,怎么能赖到我头上?”
  卡赞闻言忽然面容憔悴了许多,叹口气道:“是啊,那个时候也还没有我呢!我爷爷交待我爹一定要报了金人灭族之仇,可是他没有等到那一天,金人就被蒙古人给灭了。我爹爹临死前又交代我莫忘世仇,可是这么多年过去,什么仇都已经淡忘了。因此上,这些事情我连提也没有对我儿子提过,他一直都认为自己是个纯正的土族人。上几代的仇恨,不应该压在他们的肩上,如果不是今天遇到你,这些事情我都准备尘封起来,永远也不会有人知道。土族人也还是继续他们平静的生活,我的儿子洛洛也会继任大巫师之位,过完属于他自己的一生。”
  陈凝之道:“既然这样,那你又为何将这些事情告诉我?”
  卡赞盯了陈凝之一眼,凌厉的眼神几乎将他穿透,那一刻陈凝之说不出的胆寒。卡赞说道:“因为你同样不属于这个世上的人。我是因为仇恨而来到这个世界上,而你,是因为梦想。”
  陈凝之大惊,怎么随便一个人都能看出来自己是穿越而来?目前已经有道衍和尚和卡赞,以后会不会有更多人知道?那哥哥我还混个屁呀!
  他当然不知道,像是道衍和卡赞这样的厉害人士,整个世上也找不出几个来,他们几乎就是半仙的存在。
  陈凝之道:“大巫师,你跟我说这些有什么用?就算我知道了又如何?你还是你的大巫师,我还是我的大明驸马,有什么相干?”
  大巫师道:“枉你自诩聪明,难道还不明白我的意思?”
  陈凝之一头雾水,我什么时候自诩聪明过?有朱元璋和陈友谅这两个宗师级的老变态在,我敢说自己聪明吗我。不过说到朱元璋,倒是奇了怪了,他应该时刻在我身边布置的有人才对呀,怎么我被人绑架了都没见他们出现?这可真是费解啊。
  陈凝之说到:“大巫师说笑了,我一个毛头小子,怎么能自诩聪明呢?我真是想不明白,还望大巫师赐教!”
  卡赞说道:“总算是你还没有忘本!我问你,你来到这个世界上,可否有能人相助?你身上的特殊能力,是否也是来源于一段奇缘?还有,自从你获得了这种能力,是否再也没有什么突破?”
  这一连串的问题问下来,陈凝之是越听越心惊,这个大巫师怎么什么都知道?陈凝之不知道大巫师究竟想要怎样,只好说道:“大巫师所言极是,我也很是不明白。”
  卡赞笑道:“哼哼!你的师父应该是个修道之人,你们中原道家的思想就是修身,超然物外,最后跳出三界外不在五行中,成就大功德。你按照你师父的方法来修炼,精神力和体魄会越来越强,最后也能成就大道,但是,一旦遇到以攻击擅长的人,还是很危险。而我们就不一样!”
  陈凝之也是觉得刘伯温教给自己的都是一些打坐修炼的法门,虽然厉害,可是一到打架的时候全然用不上,只能欺负欺负那些差劲的,而且一旦别人用毒,自己更是毫无办法。就连刘伯温本人,不也是被胡惟庸给毒死了吗?
  陈凝之道:“你们萨满教是不是以攻击见长的?”他见到洛洛的控火能力,是以有此一问。
  卡赞道:“什么我们萨满教,我和你师父根本就是同出一脉。”
  陈凝之大惊:“什么?!我们是道家,祖师爷是老子李耳,你们萨满教不是起源于草原上的吗?”
  卡赞道:“我们的祖师爷其实也是老子!当年李耳作为一个没有任何实权的操笔之吏,因不满周王朝的腐败,愤而弃官出走。走到函谷关,碰到关尹,拜求其著书立说。李耳答应了关尹的请求,就在函谷关写就《道经》和《德经》共计一百篇。后来有所遗失,现今共存《道德经》合本共计八十三篇。到这里,李耳算是真正创立了道家思想,是他人生中的第一个大阶段!”
  陈凝之问道:“第一个大阶段?难道他后来还有第二个大阶段?”
  卡赞答道:“正是!司马迁在《史记》中写道,老子弃官后于函谷关著书立说,而后骑一青驴出关向北,莫知所踪。事实上并不是‘莫知所踪’,相反,他司马迁很清楚地知道李耳究竟去了哪里,做了些什么事!”
  陈凝之越来越糊涂了,鲁迅先生说《史记》这本书是“史家之绝唱,无韵之离骚”,给了这本书很高的评价,后世的史学家们也是把这本书奉为经典,对立面所说的事件几乎是从来不敢怀疑的。
  陈凝之问道:“那司马迁为何不写出来?”
  卡赞说道:“他不敢写!当年汉武帝雄才大略,大将卫青、霍去病,直杀得匈奴几乎灭族,他本人金屋藏娇更是名传千古。这段历史被当时的汉王朝当做炫耀的资本。
  “李耳自从出关而去,来到了所谓的塞外苦寒之地,也就是你口中的大草原。在这里,李耳的道法日益精深,明白到自己以前功法只注重自身修养的不足之处,潜心研究,终于被他悟出了以攻击见长的攻击流派的道法。
  “可是他本人毕竟是中原人,不愿意塞外蛮夷习得他的道法精髓,可又不忍心自己的苦心研究变成白费,于是就传授给草原民族攻击流派的道法,而不传授修身之法。这样,就算这些民族将来功夫高深,也难以成大气候,不会给中原汉人带来灭顶之灾。而这个流派,结合当地的宗教,就是闻名于世的萨满教!”
  陈凝之简直要晕死过去了,李耳竟然是萨满教的祖宗?这也太匪夷所思了吧!一直以来,李耳在他头脑中的形象都是一位白发飘飘仙风道骨的慈祥老人,他竟然会研究怎么杀人的功法?如果大巫师卡赞说的都是真的,那司马迁还真是不敢写出来。怎么的,我们汉人的弃官李耳,跑到草原上教会了当地人高明的功夫,我们汉人就打不过了,千年以来,汉人碰到草原游牧民族就吃败仗,这是光荣的吗?不能不说,李耳留给中原和草原两种不同的功法,造就了两边不同的民族性格,也改变了许多民族的命运。汉人一直以来被认为是软弱可欺,未尝不是只注重修身养性,不注重借用外力的原因。而草原游牧民族往往盛极一时,势不可挡,却最终是不能长久,昙花一现,难道就不是只学会了老子的攻击,却不会守成的缘故?儒家的开山祖师孔丘,也是老子的学生,他们的学说有诸多相似之处,把个人的品德修养放在第一位,而忽略了人性本恶的天性。在这一点上,孟子的学生荀子倒是看出来了,提出“人性本恶”的说法,可惜没有人搭理他。
  这一席话,困扰两千年的问题终于豁然开朗,陈凝之浑身舒泰,感觉自己好像放下了什么,却又说不清究竟放下了什么。突然猛然惊觉,发现大巫师正在似笑非笑地盯着自己看,吓出一身冷汗。我干啊,光顾上神游物外了,怎么把这个老怪物给忘了!
  
第一百一十六章 辟谷
更新时间2012-3-31 8:13:47  字数:2500
 陈凝之擦擦额头的汗水,说道:“大巫师,晚辈一时惊呆了,失礼失礼!”
  卡赞说道:“这些话本来是极少有人知道的,就算是知道了也未必肯信,毕竟有太多的不可思议在里面。可是今天我却告诉了你,你知道这是为什么吗?”
  我哪儿知道啊,自从认识了朱元璋陈友谅之流,哥就一直觉得自己长一个脑袋根本不够用。哎我就纳闷儿了,你说同样是一个脑袋一张嘴儿,一对儿眼睛两条腿儿,怎么有的人就那么聪明,有的人却蠢笨如猪呢?像那个道衍和尚,随便一个小计谋,陈非凡父子惨死当前,自己就是拍马也追不上人家的智慧呀!说来说去,我怎么觉得我就是个傻子啊!
  也难怪陈凝之会觉得自己傻,也不想想他见到的都是些什么人,随便拉出来一个都是当今世上数得着的聪明人。要是想一想傻瓜一样的朱四,白痴一样的陈非凡,还有只会坑人的胡惟庸,这些人也不怎么样嘛!你陈凝之非要和卡赞这样的半仙之人攀比,那还不得自卑死啊。
  不等陈凝之回答,卡赞又接着说道:“其实我一直以来都有个想法,若是有人能兼取老子两个流派之长,那岂不是无敌的存在?这个愿望困扰了我许多年,而今……”
  陈凝之动容道:“大巫师是说……”
  卡赞点头道:“不错!我想,你就是那个可以用来一试的人!”
  我干,搞了半天哥就是那只小白鼠啊!你丫试都没试过,怎么能确定一定能成功啊,这万一我要是死了,那可就冤死了。
  陈凝之忍不住问道:“大巫师,您有几分把握?”
  卡赞摇头道:“我也没有试过,心理面没底。”
  我考,你这样也行?大巫师,您就把我当一屁,求您放了我吧!你说那么多穿越小说,还没一个主角是非正常死亡的,干嘛到我这儿就不行了?开创第一当然是好的,可要是我成了穿越小说第一个半截上就翘辫子的主角儿,这个第一我不要也罢,谁爱要谁要去!作者,作者呢?
  作者:不要怕,我会暗中保护你的!
  陈凝之:这话怎么听着耳熟啊!
  卡赞道:“老子说,能够用来攻击的元素有五种,其中风、火、水、土大家都是耳熟能详的,可是第五元素究竟是什么,萨满教的高手们研究了千年,却是一无所获。
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