青囊尸衣(全)

  “危险！才华……”寒生急呼道，但是体内气血不匀，话音十分的微弱。
  “砰”的一声，鬼婴沈才华骤然间倒弹了出去，被“五黄煞气”直挺挺的震落，后脑勺磕碰在了地上，随即“哇”的一声，疼得大哭了起来……
  黄建国目光如炬，直视赤裸着身子的婴儿小肚脐眼儿，十成的意念骤然间转移在了沈才华的身上，一股浑厚无比的祝由真气蓦地直冲他的鼻子，呛得他张开了嘴巴，任凭气流灌入五脏六腑……
  寒生体内气血骤然平息，瞅见着黄建国竟然张着大嘴对着婴儿下起了毒手，一时间血灌瞳仁，蝇眼都红了，他不及多想，随手一摸，找了件东西便扑上去塞入了黄建国张开的嘴巴中……
  那是丹巴喇嘛留下的那串榴辉石精佛珠……
  一团淡蓝色的雾自黄建国口中呼出，紧接着他的周身毛孔全部张开了，并轻微的咝咝向外泄着气，须臾他的身子已然笼罩在了浓浓的蓝色雾气之中，与蓝月亮谷里的一模一样……
  蓝色迷雾中，“啊……啊……”黄建国连声惨叫着，紧接着在他的喉咙里，声带自行发出了古怪的音阶，“拉嘛夏斯木期，穷拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏洼更登夏斯木期……”
  寒生抱起了小才华，惊讶的望着这团蓝色的浓雾和雾中传出来的声音，他不知道，那声音乃是密宗噶玛噶举派至上的“退魔咒”。
  这串溜辉石精佛珠曾是蓝月亮谷中喇嘛寺的镇寺之宝，当年格达活佛临终前将旧羊皮预言和佛珠一同传给了丹巴喇嘛，而丹巴老喇嘛先将旧羊皮交给了寒生，再托金道长转赠佛珠，其用意可谓深远。
  此佛珠实为蓝月亮谷中蓝晶石（溜辉石）地下之石精制成，由噶玛噶举派黑帽系第二世大宝法王噶玛拔希（1204~1283）所持，人称却吉喇嘛，在藏传佛教中是仅次于莲花生大师的具有大神通活佛，被称之为“祝钦”（意为大成就者）。1283年，第二世大宝法王临终前将“退魔咒”注入了佛珠之中，成为噶玛噶举派历代的至圣法器，一直传承了六百多年。1930年，年仅六岁的第十六世大宝法王日必多杰将这串二世活佛加持过的“退魔佛珠”传给了来到雪域高原的美国人类学家约瑟夫.洛克，也就是蓝月亮谷喇嘛寺的主持格达活佛。
  这串看着不起眼的青绿色“退魔佛珠”，却内含有第二世大宝法王的“退魔咒”神通，一进入到黄建国口中，便自行克制起中原第一邪术“中阴吸尸大法”来了。
  西晋一代易学宗师郭璞号称“中原第一邪术”的中阴吸尸大法亦不是等闲之物，但见黄建国周身的蓝色雾气越来越浓，最后已然瞧不见人形了……
  “寒生，这是怎么回事儿？”吴楚山人微弱的声音问道。
  寒生摇了摇头，说：“我也不知道，丹巴老喇嘛的这串看来绝不是普通之物……”
  蓝色浓雾中又传来断断续续神秘的梵音声：“拉嘛夏斯木期，穷拉夏斯木期，雄者拉夏斯木期，夏洼更登夏斯木期……”
正文 第四百一十七章（1）
佛珠本称念珠、数珠或颂珠，是念佛时记录数目的工具，念多少遍即捻过多少颗，目的是使修行功夫不要减退，心念专一，消除杂念，持之以恒。壮区相信念珠乃是天神的宝物，是天降石，为壮密七宝之一。
  按壮经的记载：最上品的念珠是一千零八十粒（因其太长，仅为极少数高僧大德或潜修者使用），上品一百零八粒（密宗行者为一百一十粒），中品五十四粒，下品二十七粒。中原净土宗则是三十六粒，禅宗十八粒。一千零八十粒念珠包括十法界的一百零八个数，一百零八粒则是表示一百零八种烦恼，五十四粒，是表示修生住、行、向、地等菩萨乘之阶位之意，二十七粒是表声闻之二十七贤圣。
  黄建国吞下的这串佛珠却只有十粒，为十法界之意，600多年前，第二世大宝法王噶玛拔希注入的是“退魔咒”，而不是“诛杀咒”，其本意乃是退去心魔，并非要一味血腥诛杀，正所谓“放下屠刀，立地成佛”之意。
  郭璞的“中阴吸尸大法”却没有丝毫的慈悲之心，而是阴损至极，在他看来，既为天下第一邪术，当然是越邪越好，人鬼皆吸，登峰造极，前无古人，后无来者。直到公元324年，郭璞算到自己阳寿已尽，遂幡然悔悟，感到此邪术实在太过阴损，使用者折寿，于是加上“咒锁”，长埋地下免得危害人间。
  此刻，黄建国体内的“中阴吸尸大法”正在与佛珠内的“退魔咒”神通殊死抗争着，梵音亦是时断时续。
  须臾，那蓝色的浓雾竟然呼呼的旋转了起来，并移出了院门，如一股旋风般的奔北方而去，渐渐的消失在了山林间。
  寒生有心想要追踪上去，但还是赶紧查看山人叔叔和耶老的伤势要紧。
  “山人叔叔，你阴阳脉海内的真气损失殆尽，恐怕要调理数月，性命倒是无忧，但武功却是难以再恢复了。”寒生指切吴楚山人的三关，惋惜的说道。
  山人苦笑道：“如此说来，武功已被黄建国这阴人所废，罢了，做一个与世无争的普通人也是挺好，采菊东篱下，悠然南山村，倒也惬意。”
  寒生扶起了耶老，口中安慰他道：“耶老，你毕竟是千年皮尸，只要魂在，有老翠花附身，但可放心，死不了的。”
  耶老眼圈红红的，有气无力的说道：“江湖险恶呀，连毛尸都回到棺材里去了，我和老翠花也要回去了，还是关东老家好……”
  “毛尸？她究竟是谁？”寒生问道。
  “毛尸竟然就是孟祝祺的老娘，黄老爷子被偷偷的掉了包……”吴楚山人将文公山下的发现述说了一遍。
  寒生闻言吃惊不小，遂说道：“这么说，黄老爷子只在太极阴晕里面呆了一天，其发力就足已令黄建国几次大难不死、绝处逢生，真是神奇啊。”
  “不错，活葬只需时五日便可与大地五行磁场融为一体，首日为金，金从革，具肃杀、变革，得土而生，故而惠及黄家第三代的黄建国数度死而复生，戾气日盛。”吴楚山人无力的慢慢说道。
  “山人叔叔，那孟红兵也是第三代，为什么他却未能惠及太极阴晕的发力呢？”寒生不解的问道。
  吴楚山人思索了片刻，沉吟道：“我想盖因孟祝祺的老娘已是白骨之故，太极阴晕活葬五日可五行俱得，尸体葬五十日，骨殖葬则需五百日之久，此时，孟红兵未及发便早已命丧刘今墨之手了。”
  这时，兰儿走到了寒生的身边，眼圈红红的幽幽说道：“冯生中枪，恐怕快要死了……”
正文 第四百一十七章（2）
寒生凝视着躺在东屋床上奄奄一息的冯生，此刻其脸色惨白，双目紧闭，不省人事，左胸前一个凝结黑褐色血渍的弹孔。
  “冯生已经气胸，需要赶紧动手术。”寒生思索道。
  “寒生，子弹击中心脏，我已点了他几处穴道，不知还能救活么？”吴楚山人疑惑的问道。
  寒生微微一笑，道：“好在他是一个‘右心人’，心脏长在了右面，因此子弹只是穿透了肺部。”
  “右心人？”吴楚山人惊讶的目光望着冯生。
  “我看书中的记载，右心人也称‘镜像人’，心脏在右而肝在左，五脏六腑全对调，据说出现的几率是几百万分之一，极罕见的。”寒生解释道。
  “要送冯生去医院么？”兰儿担心的问道。
  “如果送去医院，枪伤就会引起公安的注意。”吴楚山人谨慎的答道。
  “我来给他做手术。”寒生说道，自从上次在湘西天门客栈为残儿成功的开膛做了手术后，他觉得自己是有把握的。
  “要去婺源县城才能买齐手术器械和药品。”吴楚山人提醒说道。
  “我看冯生的情况还算稳定，待我处理好不化骨茅一噬和良子的尸体，再赶去县城吧。”寒生说道。
  “可惜我无力帮你。”吴楚山人懊恼不已的叹道。
  “我自己能行。”寒生说罢，让兰儿找出两条麻袋来，到院子里将两具尸体分别装入，良子是女人，体重不到100斤，不化骨茅一噬乃是太阴炼形，相当于骨殖的重量。
  “我跟你去。”兰儿说着背起了盛有不化骨的麻袋，顺手抄起了一把铁锄，寒生则扛起了良子的尸体，两人匆匆的朝南山脚下而去。
  穿过了竹林，寒生一眼便发现了朱家祖坟的原址已经被掏开了，地面上散落着松枝、黄土以及一些零碎的肢体，土壤中还残留并散发着一股黑色火药的味道。墓穴旁躺着一具烧得焦黑的尸首，肚子已经被撕开，内脏零乱，一颗心被咬了一口落在了地上，旁边是一段未曾吃完的大肠，他认出了那死者是黑泽。
  兰儿把麻袋一丢，蹲到一旁便呕吐了起来。
  “这一定是黄建国干的，”寒生自言自语道，遂放下麻袋，上前轻轻的拍打着兰儿的后背，安慰她道，“兰儿，别怕，我现在就把他们全都丢到墓穴里面去。”
  寒生探头向墓穴深处望去，发现古墓内曾经发生了剧烈的爆炸，已经殃及到了那具千年白毛朽尸。
  “唉，老前辈，没想到千年之后，您老人家还遭此一劫，我还是把您埋在土里吧。”寒生叹息着举起了锄头铲土，他以为那朽尸是当年的牢头，殊不知此人正是西晋中原赫赫有名的一代易学宗师郭璞。
  最底层的古墓穴填上后，寒生遂将良子和黑泽以及那些残肢断臂统统的扔进了土坑内，然后迅速的将其填平了，风水上的吉地“虾须蟹眼”就这么乱七八糟的给葬满了。